利维坦注：这是一个棘手的问题——我们经常假设我们可以以不同于人类的方式看待世界，但大多数时候我们只能围绕人类思考和建构那些想象——这就是为什么许多外星图像有鼻子和眼睛，它们在某种程度上只是反射。我们的誓言。
当然，要突破这个限制并不难想象。除了一些基本的宇宙学和体能训练之外，你也可能有一些反直觉的思维特征：外星人不一定以我们通常的形式存在。
我们对外星人的了解之多令我惊讶。我们知道，他们建立了科技驱动的文明，在银河系驾驶宇宙飞船，在自己的行星周围安装了能量收集装置，并向我们发出了行星际问候。下一个重点是在未来的某一时刻，当他们收到我们的广播，但似乎没有什么不对。
那么我们如何知道这些外星信息呢当然，它不是通过传统的科学手段获得的，因为科学需要观察。我们知道这个信息是因为它被认为是理所当然的，因为我们的电影做到了，因为那是我们应该做的。
也就是说，当我们开始猜测更高的外星人的状态时，我们实际上是在谈论我们自己。
想象其他星球上生命的趋势可以追溯到17世纪的科幻小说原型。例如，西拉诺·德·伯杰拉克的《月球世界帝国与美国的漫画史》(1657)。亚里士多德理论和基督教神学争论的社会。
这主要是科幻小说的开始。在艾萨克·阿西莫夫的银河帝国系列（1942-1993）、《星球大战》和《星际迷航》系列中，外星人在20世纪末在心理上和动机上模仿人类，尽管他们都是毛发和皱眉。
这个关于外星文明的自我参照的推测已经从大屏幕转移到2015年的科学期刊。耶鲁天文学家TabethaBoyajian和她的同事用开普勒太空望远镜观测了KIC8462852恒星。这颗恒星在天鹅座中的亮度，大约1480升。离地球一光年的波动强烈而迅速，这不能简单地用任何已知的自然过程来解释。博雅根认为周围的彗星可能阻挡了来自恒星的光，但是宾夕法尼亚大学的天文学家杰森·赖特和他的同事们已经发现了另一个有争议（虽然不太可能）的论点是：KIC8462852中的光线变化可能是由外星工程师建造用来飞行的巨型结构。
早在20世纪60年代，英国物理学家弗里曼·戴森就提出了恒星周围结构的理论。他认为，任何具有足够技术能力的文明都会在太空中拥有大量的太阳能电池以满足其巨大的能源需求。可能围绕着KIC8462852恒星的周围，人们很谨慎，但是对外星人的探索并不是在默默的猜测中进行的。不久之后，这个想法达到了世界顶峰。为了进一步的研究，其他研究人员开始搜索从KIC8462852恒星发出的信息。聚焦于无线电波和激光脉冲，以及我们使用的信号，再次强调人类自恋的努力已经如此之久。
自从科学家们探索外星生命以来，他们就把自己置身于人类的想象之中。1959年，物理学家朱塞佩·科科尼和菲利普·莫里森在《自然》杂志上发表了一些论文，这些论文可以说是这次科学探索的开始。围绕着太阳和其他恒星的文明，它们的科学兴趣和潜力远远超过今天所知道的。两位科学家进一步推测，外星人已经建立了某种形式的交流，将来有一天会为我们所知。nals可能类似于宇宙中普遍存在的短波无线电通信，并且信号可能包含明显的人工信息，例如一小串素脉冲或简单的操作。
所有这些猜测都是基于，但很显然，这只是为了回答两个聪明的科学家的问题——我们该怎么办这就是答案。柯克尼和莫里森建议在熟悉的技术类型中寻找熟悉的信号类型，但这严重阻碍了我们对外星智能的探索。现在，哈佛天文学家亚伯拉罕·洛布认为寻找氟氯烃的光谱特征可能是有用的。在外来行星的大气中，似乎有人相信外星人有我们这样的冰箱（或者外星人只对喷出凝胶着迷）。其他科学家已经建议在外星人的光中寻找外星人，在太空中被外星人的反物质或辐射所驱动。外星人的核战争引起的闪光，但听起来都很完美……都是关于人类的。
所有这一切最明显的借口是，如果你想探索外星智能，你必须从某个地方开始。我们渴望在其他地方找到生命，这可能归因于探索我们的环境和提倡人性。宇宙起源于达尔文进化论，难道认为我们的进化论很难理解和扩展吗接下来的问题是，达尔文的进化选择理论在未来1000年（更不用说100万年）内是否将继续成为人类社会的主导力量。
在人类冲动和发明基础上建立对地外智慧的探索的问题在于，它把我们的思维限制在一个狭窄的范围内。甚至在柯克尼和莫里森为探索地外智慧奠定基础之前，这些局限性就加强了。50岁的时候，意大利物理学家恩里科·费米和他的同事们思考着探索宇宙的智慧外星人的存在。他推断，如果其他生命能在恒星之间旅行，它们就会发现我们，并探索地球，那么它们在哪里呢
到目前为止，费米的悖论推理已经被引用为讨论为什么宇宙中智能外星生物很少的一个论据。地外智能探索机构（SETI）提供了许多可能的解释。例如，外星旅行的成本-效益分析表明，星际旅行既昂贵又危险。也许整个银河系已经城市化，而我们人类生活在无聊的郊区。也许地球已经变成一个孤立的地区，只有游客和社会学家参观展览会。
这些失败的想象是否意味着我们应该结束对外星文明的猜测事实上，事实并非如此。我认为，这些推测只是人类从复杂宇宙中获取少量知识的额外收获。但是，我们如何才能摆脱唯一的理论和老好莱坞电影的哲学呢
一种方式是不能被科幻小说带走。有些科幻小说很精彩，但不要忘记它只是一个故事，这意味着它需要设计出我们能识别的人物和情节。所以经典的科幻小说，来自弗兰克·赫伯特的《沙丘》（1965）和亚瑟·克拉克的《童年终结》（1953）。对金斯坦利·罗宾逊和伊恩·班克斯来说，未来世界是由君主和独裁者、英雄和英雄，以及宇宙飞船的舰队和王国组成的。戴森的球理论也是奥拉夫·斯塔德隆的《造星者》（1937）中预示的，并且受到它的启发。谈到人类中心探索外星智能，我们需要提醒自己，它只是利用了一面扭曲的镜子。这提醒我们更大胆、更富有想象力地思考外星生命，以及是否有其他更严谨的方法来探索可能性。利兹。
再往下看，我们可能会有更多关于外星生命如何存在而不被人注意的创新想法。也许更高级的外星生命会抛弃物质世界，转而生活在额外的维度的小角落或空隙中。也许他们会被分成非物质集合。正如英国天文学家弗雷德·霍伊尔（FredHoyle）在1957年的科幻小说《黑云》（BlackCloud）中所描述的，这是一位具有创造力的罕见小说家。也许对我们来说，具有超智慧的外星生命是令人难以置信的无聊或复杂的。
或者他们会回到更简单的生活方式，就像KurtVonnegut在加尔帕戈斯（1985）所描述的——一只人类后裔的小头海豹懒洋洋地躺在岩石上。然而，他们仍然觉得放屁很有趣，所以这和我们的没什么不同。
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