导读：继以后，中国现代色情小说又一个出类之作：。虽然和淫秽的内容、粗陋不胜的笔墨，没有多大的差别，可是，小说的布局规划非常紧密。是以，成为现代色情小说中名声很大、传播甚广的作品。
他的作者就是明末清初大戏剧家，中国真实的戏剧之王，有着“中国的莎士比亚”之称—李渔。
李渔，字谪凡，号笠翁。浙江金华兰溪夏李村人。明末清初文学家、戏曲家、戏曲实际家、美学家。
李渔自幼聪慧，素有佳人之誉，世称李十郎，家设梨园，至各地表演，从而堆集了丰厚的戏曲创作、表演经历，提出了较为美满的戏剧实际系统，被后代誉为“中国实际鼻祖”、“天下悲剧大家”、“西方莎士比亚”，是休闲文明的倡议者、文明财产的先行者，被列出世界文明名流之一。
李渔创作了大批风行一时的戏剧，又构造梨园，亲任班主，招募演员，带着表演队到处表演。他还按照本人的理论举行梳理，构成齐备的戏剧实际系统。
李渔的梨园是面向市场，必需逢迎绝大大都观众的口胃，与市场构成良性互动，经过观众的定见不竭地改正本人的表演，他的戏剧实际是根源于理论的，成为后代仿照和进修的工具。
1644年，明代沦亡，李渔恰好33岁。他前半生属于明代，后半生属于清代。清代后期产生了很多出名的笔墨狱案例，让像李渔如许的常识份子们看法到只能写写风花雪月。
李渔的次要著作有、、、、等五百多万字，刊定，倡编。
此书是李渔在清代顺治十四年公元1657左右完成的。
这是一本曾被数次封禁的“淫邪之作”。普通地说，就是“黄书”。属于章回体艳情小说，共分、、、四卷，每卷五回，加一路就是二十回。
此书一问世，随后即遭历代官方的禁毁，但仍有私刻本在平易近间风行。后，传入日本，却获得了遍及地传播。当今存世的最完备的手本存于日本东京大学。
内容大要说的是一个名叫未央生的夫君，自恃才思，以全国第一佳人娶全国第一名才子自许。但是未央生却欠好进修，却偏好女色，布袋僧人劝他“割除爱欲，遁入佛门，修成正果”，岳父铁扉道人要他做个朴直之士，但有效果。后，未央生以游学为名，前去都城猎艳，一日在郊野遇一侠盗赛昆仑，两人同拜兄弟，天涯真人用狗几吧嵌入未央生的“人阳”当中……未央生托请赛昆仑为之寻访美丽妇人，尽行***之事。
实践上，这部作品在李渔全部著作中何足道哉，数次封禁才是它传播甚广的缘由。除了这本书外，李渔在那时创作的、、、及、等作品，都曾脱销一时。这些作品有几个配合特色，即，故事性强，写人写性不再隐晦，乃至决心形貌夸张性描述。
真正让李渔成为戏剧之王的，不是那些普通文学，而是其代表作。
这是我国最早的零碎的一部戏曲论著。词曲部，以布局、词藻、乐律、宾白、科译、格式六方面论戏曲文学，以选剧、变调、授曲、教自、脱套五方面论戏曲扮演，对我国现代戏曲实际有较大的丰厚和成长。
本书除戏曲实际外，另有饮食、营建、园艺等方面的内容。李渔在给礼部尚书龚芝麓的信中说：“庙堂智虑，百无一能；泉石经纶，则绰不足裕。……徒托空言，稍舒积蓄。”此书反应了他的文艺涵养和生活情味。
林语堂在谈到这本书时说：“李笠翁的著作中，又一个紧张部份，时特地研讨生活兴趣，时中国人生活艺术的袖珍指南，从住室与天井、室内粉饰、界壁分开到妇女打扮、美容、烹饪的艺术和美食的系列。穷人贫民追求兴趣的办法，一年四时消愁解闷的道路、性生活的克制、疾病的防治……”
李渔写完此书，曾送一名伴侣斧正。伴侣对戏剧实际不感爱好，翻了十来页便觉有趣。李渔写了一首诗警告：此书最好玩的部份都在背面的章节，普通读者若从背面开端读起，就会读出此中的“甜”了。（微旌旗灯号：songshugonghui）
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