水浒传是施耐庵老师长撰写的梁山108人的英雄传，自始至终没有直抒胸臆表明作者本人对梁山英雄的小我好恶，但字里行间照样透露对宋江的不齿。第64回宋江后背生疮的情节放置，就是集中示意。
宋江上山夺权，害死晁盖，示意出不凡的战绩：高唐州败高廉、收徐宁打破连环马、计收呼延灼、闹华州收鲁智深武松杨志、收卢俊义董平关胜索超，聚齐梁山五猛将，着手攻打台甫府，可谓方兴日盛，倏忽后背生恶疮，几乎丧命。
施耐庵师长为什么放置如许一个情节呢？鄙人认为有三个原因：
一是牵出为晁天王报仇雪耻的线索。宋江上梁山后强势显现在众英雄眼前，掠取了天王晁盖的风头，逼得晁盖率军攻打宿敌曾头市，究竟正中宋江下怀，借史文恭之手杀了晁盖。宋江外观上沉痛万分，扬言不灭曾头市誓不为人，但过了一年时间，依旧没见动作。个中的原因在于晁天王临死前的遗嘱：谁生擒史文恭，谁就是梁山之主。宋江迟迟不攻打曾头市，怕的是林冲等有能力的英雄生擒史文恭，名正言顺地当上梁山之主，他在竭力缔造一个机会，让听本身话、能抓住史文恭但不敢当梁山之主的人建功。这小我就是空有一身技艺、毫无城府的卢俊义。
二是进一步表明宋江的阴险。宋江背生恶疮前做梦，梦见晁天王仙灵，敷陈宋江将身患恶疾，除非江南地灵星可救。细心推敲，《水浒传》是一部实际主义力作，但同化了三个浪漫手法之情节：一个是还道村受天书，一个是排座次时天降碑文，再一个就是晁天王托梦，都是化为乌有的虚幻之词，还都是出自宋江之口，谁能说得清。宋江为什么要搞出这些名堂来忽悠一山英雄呢？目的只有一个，那就是解脱本身加晁盖的嫌疑。
三是暗示作者对宋江行为的不齿。作者描写宋江，没有一句直抒胸臆的评判，相反以大量的文字，描绘宋江若何仗义疏财，若何为梁山英雄的将来着想，偏偏在个中同化了宋江手刃黄文炳，烤吃其肉，专心肝下酒，赚取英雄上山不择手段等情节，让明眼人看出宋江的存心不良和伪正人嘴脸，亲睦汉武松、鲁智深等俊杰形成强烈对比。
宋江倏忽背生恶疮，作者的寄意显着：害死晁盖，一年多时间仍想不起报仇；攻打台甫府的目的是解救卢俊义和石秀，怎奈久攻不下，不测地收了关胜、索超两员上将（关胜能够替代卢俊义抓住史文恭），有舍弃卢俊义和石秀的心意。心焦气躁中背生恶疮，于是来了个晁天王托梦的计策，冠冕堂皇地收兵回营。
宋江后背的恶疮，民间叫作天报疮，迷信的说法是做了恶事获得报应。固然这是化为乌有的事情，但在其时的北宋人人信服。宋江黑怕本身的名声受污，于是编造了托梦之说，将晁盖推到前台，既为抛却搭救石秀、卢俊义找到托言，也为本身的恶疾正名，可谓一举两得。
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