调情比力文邹邹的说法是，男女单方经过说话或行动等以激起对方的性反响，说白了就是男女间撩拨、戏谑，大概说爽性就是蛊惑。
调情能够是含情眽眽丢个眼神，也能够是字字珠玉的说话，只需能使对方心波泛动起来就好，其成果是要两情相悦的、温馨醉人的。
一项研讨标明，汉子以为会调情的女人比不会调情的女人更有魅力。理想中也是会调情的汉子更简单讨女人欢心。这恰是男女豪杰所见略同。
假如有人以为调情是浮滑的，甚或是淫荡甚么的，那末你不要调就是了，没有人欺压你，呵呵。只是不要给那些当事人扣上甚么帽子就好，更不要实在内心想却没胆也没法，只能吃干醋然后干骂人，这就不刻薄了，呵呵。
闲读李煜的：
晚妆初过，沉檀轻注些儿个。向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。
罗袖裛残殷色可，杯深旋被香醪涴。绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。
这里的的“红茸”就是白色的槟榔渣液。因而槟榔便成了男女调情的道具。
许多人以为李后主此词是一篇才子香口的形貌，、、调下均题作“咏才子口”，调下题作“咏佳丽口”，调下题作“佳丽口”，通篇看来也简直如斯。
有人以为此词刻画的是女乐的艳情冶态，也有人以为此词是描述李煜和老婆娥皇夫妻之间蜜里调油的内室兴趣。艳情冶态是真的，内室兴趣也是真的，可是不是夫妻之间，男方是否是后主，女方究竟是大周后、小周后，大概说是一个不晓得姓名的宫女、女乐，这些不才倒不关怀，清和关怀的是该词真个逼真，真个“为人所竞赏”（李渔），开头三句更是不可不赞。
我们把此词用四字归纳综合：妆、歌、可、唾。
先看这个妆。词的开端是美男方才梳洗服装终了，进入润色小口的步伐，用了个“注”字，并一个“轻”字，就是用沉檀在小嘴上悄悄点了一点点。臆想一下此女的樱桃小嘴该有何等樱桃，只需那末悄悄一点就完事，只需那末一点点。另外一方面，假如对本人的美缺少决心，想来也是不敢就这么悄悄一点就完事的，至多会左看看右看看吧。
妆罢来一曲清歌。缱绻否？多情否？一句“暂引樱桃破”决议了此女毫不是歌颂角逐上张着血盆大口作声嘶力竭状，想来该当是恋人间才有的那种情状吧。清歌之前的“向人微露丁香颗”句勾勒了一个乖僻精灵的小女人抽象，活脱脱的就站在你的眼前，让你不想爱怜她都不可。
“可”字却欠好表明。有人说“可”字是“可可”的意义，即迷迷糊糊、隐约约约的意义，则“罗袖裛残殷色可”句可懂得为，浮滑的丝织衣袖上的香气散失将尽，殷色（深红的色彩）也只模糊可见了。也有人以为“罗袖裛残殷色可，杯深旋被香醪涴”是倒装句，先喝了酒污了衣，这才使罗袖“殷色可”，这里的“可”字是“无可无不成”的意义，也就是说酒到酣处无所谓衣服值几多钱，污了就污了吧，表情好就好，呵呵。更有人设想力超群，把这两句表明为：才子初尝琼浆，有些羞怯，以罗袖掩口，不当心粘擦上了口红，继而芳心开放而痛饮，深杯满酒污其袖，口红就被琼浆褪了色。呵呵，想来也有大概哦。
凡是是个汉子，只需生理或心理没有成绩，颠末美男的妆、歌、可，还能操纵住心跳不加快者，恭喜，必定不是汉子了，呵呵，必定是仙人或佛菩萨。
接上去的三句对付汉子来讲很要命。酒醉的小才子（万万别管真醉仍是装醉）斜靠在绣床上“娇无那”，各式娇态，用那秀美的小樱桃将毯子的红茸线嚼烂，娇笑着，向情郎唾去。全部进程中，才子的眼睛必定是勾魂的那种，又大概不必勾魂了，汉子的魂早就没了。
真个是一个断魂的内室调情的场景！过了几百年都能闻到一股浓浓的香艳滋味。但词中也成心偶然疏忽了一个细节，红茸线是怎样到小嘴里的？
一个专家是如许表明的：男子撒娇啊，就用手在毯子上捏、扯，扯啊，扯出点红茸线，含在嘴里边嚼，嚼完当前“笑向檀郎唾”。
哈哈，如许表明也不错，合适公共审美，大概说合适地下场所的说法。以一个汉子的肮脏脑筋来看，在如许的场景里，小才子底子是不必要用手来扯的，大概间接用小嘴悄悄扯，会比力来得更断魂吧。哎，仍是打住吧，遐想太多hold不住呀，呵呵。
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