梁朝建国皇帝萧衍，汗青上称之为梁武帝。他天资聪慧，喜欢念书，能文善武。本该和秦皇汉武，唐宗宋祖并驾齐驱，只可惜他50岁今后信仰释教，落得半途而废，最终没能名垂青史。下面小编带你们来看看，汗青上的梁武帝的“真面容”。
勤于朝政
50岁之前的梁武帝在治理国度方面，可谓是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。据《资治通鉴·梁武帝》讲述：“他能一年四时，岂论春夏秋冬，寒来暑往，始终做到五更天就起床批阅奏章、檀卷，手冻裂了也一直笔”。
开明治国
“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟，君以此思危，则危将焉而不至矣？”出自《荀子.哀公》篇，梁武帝自幼饱读诗书，深谙其理，命令在门前设肺石函和谤木函，就是我们今天平日所说的定见箱。一样的公民，想要给国度提什么指摘或建议，就能够往谤木函里投书；有劳绩然则没有被国度奖赏或许有才能没有被国度重用的人，能够往肺石函里投书信。
勤俭节约
“谁知盘中餐，粒粒佳辛劳”，据史书所言梁武帝穿的是平民，挂的是黑色幔帐，顶帽戴三年，一床被子盖两年。吃饭也是蔬菜和豆类，并且天天只吃一顿饭，有时他公务太忙的时候，就喝点粥果腹。
文采横溢
“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。谁家女儿对门居，开颜法艳照里闾”，出自梁武帝《东飞伯劳歌》，是现存最陈旧、最完整的文人七言诗。他博学能文，在年青年头时曾与谢眺、沈约等名流一路被誉为“竟陵八友”。同时，梁武帝在乐器建造上有独到看法，曾创制准音器四具，名曰“通”；又制十二笛和十二律响应，每律各配编钟、编磬。梁武帝对对西区词、曲的改编则解说他对本身统治区域内的荆楚曲喜爱有加，且情有独钟，他也是一位多产的清商乐创作家。梁武帝棋艺精湛，他对围棋也有很高的造诣，时常要求手下大臣和他下棋，大臣根基上不是他的敌手。
痴迷释教
据《舍事李老道法诏》的记载，公元504年梁武帝先后四次“舍身”梵宇“为奴”，脱下皇袍，穿起僧衣，为僧众执役，自愿做一个真正的释教徒。为了透露对戒律的尊敬，他还明令僧众禁断一切肉食，平生中撰述了数百卷有关释教的论著（见《梁书》卷三），并敕请名僧撰写佛经注疏。“南朝四百八十寺，几多楼台烟雨中”出自杜牧的《江南春》，可见释教盛行之极。梁武帝热衷于建筑梵宇、锻造佛像、举办无遮大会等运动，他亲自敕修的大型寺院就有十余座，全国则有二千八百余座。此外还举办大型法会，邀请释教名僧讲经说法，赐与他们很高的社会地位和生活待遇。史上记载智藏僧人，不光能够自由出人宫中，甚至登上正殿的御座。
梁武帝这平生，即使有因为热衷释教影响治理朝政的时日，然则，总的来说依旧是认为亲政爱民的好皇帝。
相关文章
