在中国现代，有钱人家上茅厕是要更衣服的。南朝的首富石崇家的茅厕修得都丽堂皇，普通都有10多个身着美丽打扮的梅香筹办好了甲煎粉、沉香汁、新衣服等站在门口迎候。按说普通到他人家中访问的主人，瞥见这类风景，都欠好意义去。有个王上将军可不论这很多，脱了身上的衣服就进了茅厕，便后穿戴梅香筹办好的新衣服出来，神气中布满傲然之态。从这一细节也不丢脸出，为何前人会把上茅厕称为“换衣”。
固然，在更多的贫苦人家，是不具有“换衣”前提的，可是不管更不换衣，人们在排便时的爽快感觉是无可替换的。这一邋遢但高兴的过程，全部的教科书中都不会记实，仿佛只要欧阳修“顿时枕上厕上”的念书办法很值得推行，这其实让历史的文化大打扣头。
很多媒体曾对这类如厕也风骚的历史景象大加挞伐，而特别对现代的帝王后妃无以复加的败北“出恭”流程更是无情揭穿和峻厉批驳。这里摘录此中部份章节，以便与泛博网友一路懂得那一段臭气熏天的历史。
1、偌大的京师为什么没有茅厕?
提起北都城，活着人眼中，那但是几朝帝都，王者景象。近几百年的文人巴不得把全部好词儿全用在这都会身上，以暗示他们对“身居都城”的高兴与戴德。
慈禧出行马车上也有那时无以复加的初级卫生装备。
在十六至十九世纪的北京，也就是明王朝和清王朝期间，贸易一片昌盛的面前，是大众办法的匮乏和办理的无序。偌大一个北都城，大众茅厕屈指可数，乃至有“京师无厕”的说法传世。明朝王思任在中直陈弊端，将都城比方成一个宏大的茅厕。这是否是有些骇人听闻了?
究竟上，环境远比这严峻很多。因为寥寥几个大众茅厕还都是免费的，假如不是出于风光或是此外甚么忌惮，普通环境下是不会有人满大街找半天以后走出来的。“故交都当道中便溺”，不但平凡苍生如许做，一些官员也带头如许做。不但汉子如许任意，乃至女人也将便器间接倒在街上。天然是大便搀杂着小便，人粪搀杂着牛溲马尿，北都城不但是一个宏大的大众茅厕，仍是一个宏大的渣滓站。认真是“重污叠秽，到处可闻”。
直到清代末年，这类环境才有所变动。北京各街道遍修茅厕，禁绝随地便溺。并且，呈现了大粪车，以摇铃为号。臭气熏天的北都城渐渐洁净起来。
2、帝王“出恭”彰显皇家景象。
据记录：公元前581年的一天半夜，晋景公姬獳品味新麦以后感到腹胀，便去茅厕屙屎，失慎跌进粪坑而死。姬獳极可能是历史上第一个有笔墨记录的殉难于茅厕的君主，由此表露出先秦时宫厕的粗陋。这沉痛的价格使得后代对屙屎如许的工作多了几分谨严。
听说，汉高祖刘邦“出恭”的做法在历史上饱受诟病。他在群臣眼前内急，为了节俭工夫闭会，同时也为了不至于掉进茅厕中，竟让一个文官把帽子递给他，他背过身去，把帽子倒过去，一会儿，半帽子热火朝天的尿出现在世人眼前了。
这个大汉王朝建国天子的儿女汉武帝刘彻，更是别开生面，竟然在“出恭”时访问初级官员。这是里流露出来的：“上将军(卫)青侍中，上踞厕视之。”史官并没有记实下卫青的感情，但能够必定的是，卫青在汉武帝的眼中是一等一的重臣，大概恰是因为这个缘由，才得到了在天子“出恭”时被访问的机遇。
3、现代皇家茅厕甚么样?
关于皇家茅厕的差别平常的地方，有所流露。西晋上将军王敦被晋武帝招为武阳公主的驸马，新婚之夕，头一回利用公主的茅厕。初见时，感到都丽堂皇，比之平易近间室第都强很多，出来，才发明本来也是有臭气的，心下略微和蔼了些。少量时，见茅厕里有漆箱盛着干枣，只当是“登坑食物”，便局部吃光;俟完过后，侍婢端来一盘水，另有一个盛着“澡豆”的琉璃碗，王敦又把这些“澡豆”倒在水里，一饮而尽，惹得“群婢掩口而笑之”。本来干枣是登坑时用来塞鼻子防臭气的，而“澡豆”则相称于晚世的番笕。
大概是受了汉高祖用大臣帽子撒尿的开导，后代的天子们多数利用便壶来办理成绩，而不亲身上茅厕了。上说，汉代宫庭用玉制成“虎子”，由天子的随从职员拿着，以备皇上随时便当。这类“虎子”，就是先人称作便器、便壶的特地卫生器具——可知至迟从当时起，天子就纷歧定非得同茅厕打交道了。“虎子”厥后变了称号唤作“马桶”，听说与天子有关。相传西汉时“飞将军”李广射死卧虎，让人铸成虎形的铜质溺具，把小便解在内里，暗示对猛虎的鄙弃，这就是“虎子”得名的由来。但是到了唐代天子坐龙庭时，只因他们家祖先中有叫“李虎”的，便将这大不敬的称号改成“兽子”或“马子”，再今后俗称“马桶”和“尿盆”。
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