一部，中国报酬之困惑上千年，吴承恩写下这部巨大而不朽的巨著，要想反应的中间思惟究竟是甚么?今朝传统的概念是经过唐僧师徒在辽远的东方途上和穷山恶水冒险奋斗的过程，并将所履历的千难万险抽象化为妖妖怪怪所设置的八十一难，以植物变幻的无情的精怪活泼地表示了无情的山水的险阻，并以降妖服怪歌赞了取经人解除艰巨的战役精力，表达了人打败天然的激情壮志，同时也鼓吹了劝善扬善的主题。
吴承恩果然是想反应如许的中间思惟吗?丁丁以为相对不成能，假如是如许的中间思惟，那作为相对的配角孙悟空岂不就沉没在唐僧师徒五人当中?而故事的开端，吴承恩对孙悟空必要作那末多的先容吗?从出身到不远万里拜师学艺，从上天庭做弼马温到反下天庭，从就任天庭虚职齐天大圣到大闹天空，从与天庭众星争斗到被如来佛祖压到五行山下，末了经过拜唐僧为师，历经九九八十一难终极成佛，如许一个过程，在唐僧师徒五人中，没有谁比孙悟空描述得更片面、认真，并且在取经快到西地利，我们发明孙悟空对付佛经的懂得早超越了唐僧。但是，我们在归纳综合这部巨大著作的中间思惟时却将其焦点人物孙悟空沉没在唐僧师徒当中，这莫非不是对吴承恩的凌辱吗?
那末，这部著作的中间思惟究竟是甚么呢?丁丁以为真实的中间思惟该当是要我们考虑具有通天本事的孙悟空为什么不可为天庭所容，末了凭仗其无人替换的才干终极在东方为佛，将来乃至有大概代替如来佛祖成为东方天下的统治者。
孙悟空在开端之初实在并没有去东方为佛的设法，他最大的志向是以为作为天庭统领之人，天然要为天庭负责，但基于出身太卑微，以是，他不远万里去拜师学艺，终究学得通天本事，自觉得今后有了去天庭为官效率的本钱，能够为天庭贡献本人的平生。但是，当他离开天庭以后，玉皇大帝并没有把这个来自平易近间的孙悟空放在眼中，觉得任意给他一个芝麻官就是对他天大的赏赐，当孙悟空在任弼马温时感到到受了耻辱以后天然不甘愿如斯受辱，便反下天庭。此时的玉皇大帝以为孙悟空是犯上作乱，因而，派李天王带领十万天兵天未来围歼孙悟空，没有想到十万兵将在孙悟空眼中只是个毛毛虫罢了，被打得鬼哭狼嗥的，玉皇大帝没法，再次棍骗孙悟空委以齐天大圣的虚职，孙悟空再次以为能够发挥才干，可以为天庭发挥本人的聪慧，但是，孙悟空再次绝望，天庭大事居然没有他措辞的处所(皇母娘娘的蟠桃会实在就天庭庞大的议事机构)由于出身清贫的孙悟空在以玉皇大帝为首这帮统治者眼中，底子就不算啥，此次给他委以虚职，完整是表示出了天大的龙恩，孙悟空岂能还敢反他?但二心想发挥才干的孙悟空岂能如斯遭到耻辱，再次反下天庭天然是他的独一挑选。
此次，玉皇大帝在皇母娘娘的哭诉下天然是下定决计必定要歼灭孙悟空，因而，倾尽天庭全部力气前来征剿，但是，自觉得此次可以歼灭孙悟空为后快的天庭再次绝望了，孙悟空在打翻太上老君的火炉以后，大闹天宫，玉皇大帝都差点被打死(实在也是孙悟白手下包涵，还在空想未来可以为天庭效率)，玉皇大帝万般无法，只能请来如来佛祖，才将孙悟空压在五行山下，天庭终究规复了安定，以玉皇大帝为首的统治者天然狂欢不已。自觉得今后绝了后患。
实在，大师想一想都大白，如来佛祖真是在帮忙玉皇大帝吗?非也，如来佛祖假如真帮忙玉皇大帝，为什么不打死孙悟空呢?为何要将孙悟空压在五行山下呢?实在，如来佛祖是要孙悟空深思，如斯虔诚于天庭，如斯想为天庭贡献本人的聪慧，只能是两相情愿，在玉皇大帝这帮统治者眼中，出身才决议你的出路，出身低微的孙悟空要想在天庭可以完成抱负那是不成能的，哪吒之以是那末年老就是威震天庭的名将，那是由于他的父亲是天王;为何年老的二郎神可以在天庭不成一世，那是由于他是玉皇大帝的外甥;为何草包巨灵神也能领先锋，那是由于他是天王的狗腿子……你孙悟空算个啥?出身荒原，自觉得有天大本领，就可以和他们不相上下?做梦吧，天庭不是你的前途，你的前途在东方，东方才唯才合用，根据你的才干，将来我佛祖的地位都是你的。
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