历史常常是如许:一个个人魅力太强、太完满的君主,给他的儿女带来的压力,常常是凡人不可思议,也难以接受的。这类压力,不但仅是精力上的,也是实其实在的政治和社会压力。如许的君主在离世以后,假如没有非常严密的摆设,常常会给政治体系体例留下一个宏大的浮泛,构成权利的断层。而几近全部的二世君主,都不免要面临一个如许的窘境。
刘禅,就是一个新鲜的例子。
他的平生,就是被父亲刘备和能臣诸葛亮的暗影所包围的平生!他的平生,就是"巧将闻雷来粉饰,见机行事信如神"的平生!
他的平生,也是被曲解、被决心"妖魔化"的平生!
"夕阳古柳赵家庄,负鼓盲翁正作场。死后黑白谁管得?满村传闻蔡中郎!"上面我们就来说讲浩繁"二世祖"两头很是典范,出身很是波折,但是也最为人们所曲解的一个:蜀汉后主——刘禅。
1、单身漂荡,饱经患难,阿斗本来是英才——这个"董事长"历经崎岖
"扶不起的阿斗"这话连大字不识一个的乡下老农都晓得,就因这一句话阿斗在历史上的出名度极高,老小家喻户晓。自此话出生并成为乡下俚语后,但凡脆弱能干,即使是有人帮衬也做不了大事的人都被冠以"阿斗"的称呼,乃至到了厥后"阿斗"渐渐演化成了"弱智"的代名词。阿斗的欠安名声次要是来自,在中罗贯中为了凸起诸葛亮的抽象,成心抬高了大名阿斗的后主刘禅。
不外,在野史中却对历史上的刘禅做了别的一种评价。陈寿借其臣子之口说他"透明智达",在本人国力没法抵当强魏时以苍生为重,以社稷为轻,采纳了投诚的下策。刘禅被接到洛阳后,司马昭认定他是个没心没肝的傻子,对他抓紧了戒心。
刘禅真的是傻子吗?在蜀汉为君时仍是一个透明智达的贤主,何故在亡国后却酿成了"扶不起的阿斗"?
提及刘禅这个人,他的履历很是风趣。他固然当天子在位的工夫不短(40多年),但值得一提的政绩却没有见诸史乘——不管是野史仍是别史,而他称帝从前的履历却值得一叙。
就我们今朝所能见到的史料,刘禅登位称帝从前有很长一段工夫根本上是个空缺。
专为刘禅立过一"传"的陈寿,在中先容这位后主天子登位前的履历时也只是避实就虚地写道:"后主讳禅,字公嗣,先奴才也。建安二十四年,先主为汉中王,立为王太子",对建安二十四年(219年)从前的阿谁刘禅的所作所为语焉不详。其他一些史乘,包含司马光的在内,也都犯有一样的弊病。
正因为次要史料语焉不详,一些别史便攻其不备,傅会出很多故事。
赤壁大战之前几个月确当阳长坂坡,因缺少安定的根底,加上兵微将寡,因此仓促出逃的刘备"弃妻、子,与诸葛亮、张飞、赵云等数十骑走".在曹操的"百万雄师"中,刘禅与其生母甘夫人像怒海中的一叶小舟,差一点蒙受没顶之灾,好在刘备部下的上将赵云赵子龙,几进几出,于"百万军中"将其救出,刚才保全了这个无辜孩童的人命……
这是出自明朝人罗贯中笔下的一段与刘禅有关的故事。
这段故事在中不外戋戋几十字——"及先主为曹公所追,于当阳长阪(坂)弃妻、子南走,云身抱弱子,即后主也,庇护甘夫人,即后主母也"——的故事,颠末罗贯中等人的艺术加工以后,到处颂扬,广为人们所知。很多人恰是从这里动手,懂得刘禅刘阿斗的,并因之得出他"痴人有痴福"的结论。
而别的一段出自南北朝时人裴松之注引的中有关刘禅从前历尽艰辛的记录,却不为人知,这至多是不公道的。
从前时的刘禅,据史料上说,是吃过很多甜头的。
那仍是在小沛大北之时,刘备受曹操、吕布的夹攻,仓促弃家出逃。时年"数岁"的刘禅"窜匿,随人西入汉中,为人所卖".
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