唐玄宗开元16年（公元728年），四十岁的孟浩然到国都长安列入进士测验。按照其时人的一贯做法，先要拜会达官贵人、有名文人并献上本身的作品，以求获得赞美，扩大社会影响，最幻想的情形是向考官介绍，使考官登科时心中稀有。“为文三十载，闭门江汉阴”，学得满腹文章的孟浩然在应考前，已是“五言诗世界称其尽美矣”。据王士源《孟浩然集序》记载：“（浩然）闲游秘省，秋月新霁，诸精华赋诗作会。浩然句曰：‘微云淡河汉,疏雨滴梧桐。’举座嗟其清绝，咸阁笔不复为继。”足见其时孟浩然的才学与声望已被普遍承认，进士及第是不该该有问题的。谁料发榜时，26人的进士名单中偏偏没有孟浩然的名字。
孟浩然因名落孙山而怫郁和懊丧至极，作《岁暮归南山》真实地记录了其时极端复杂的心绪。
岁暮归南山
唐·孟浩然
北阙休上书，南山归敝庐。
不才明主弃，多病故人疏。
鹤发催年迈，青阳逼岁除。
永怀怨不寐，松月夜窗虚。
“北阙休上书，南山归敝庐”首联直抒胸臆，表达诗人应试失败，求仕不成，心灰意冷，极其绝望的愤慨之情：我不会再向朝廷举荐本身了，我要回到南山破旧的茅屋过山人的生活。
“不才明主弃，多病故人疏”在首联奠基的无奈与悲吃力的情绪根蒂上，颔联持续表达心中的失落：我才疏学浅，英明的君主弃我不消；我体弱多病，交好的同伙慢慢疏远我。这两句外观上是诗人的自怨自艾，其实是用反语表达诗人愤愤不屈的怨怒之情，为什么我的才调横溢得不到皇帝的正视和同伙们有力的举荐呢？
“鹤发催年迈，青阳逼岁除”的意思是频生的鹤发催人日渐衰老，阳春的临近强制旧岁逝去。这两句诗运用拟人的手法强化了岁月无情、人生易老，抒发了诗人盼望有所建树但却一事无成的感伤。
“永怀怨不寐，松月夜窗虚”承接前文的意思说，想到本身一无所成而伶仃终老，便满怀怨绪，夜不克寐。松影、月光映射在深夜的窗子上，让人倍感空虚悲寂。
《岁暮归南山》构想凝练，层层辗转频频，说话精妙，气势悠远深挚，通篇写诗人郁郁不得志的吃力闷之情，苦楚悲切，韵味十足，将一个满腹才调，但英雄无用武之地，壮志难酬的郁闷的山人形象描绘得淋满尽致。
《新唐书·文艺传下》记载了孟浩然创作这首诗之后的故事，“（王）维私邀（孟浩然）入内署，俄而玄宗至，浩然匿床下。维以实对，帝喜曰：‘朕闻其人而未见也，何惧而匿？’诏浩然出。帝问其诗，浩然再拜，自诵所为，至‘不才明主弃’之句，帝曰：‘卿不求仕，而朕未尝弃卿，若何诬我？’因放还。”
大略意思是说，孟浩然在王维的官署中偶遇唐玄宗。唐玄宗知孟浩然名声，召其作诗，孟浩然便念了《岁暮归南山》。玄宗对“不才明主弃”一句稀奇反感，说：“是你本身不积极自动求官，我从来不甩掉你，为什么要在诗中诬赖我呢？”于是命令让孟浩然返回故里。
后世有人说，孟浩然其时不该该念《岁暮归南山》，若是念《望洞庭湖赠张丞相》就好了，因为后诗中有“欲济无舟楫，端居耻圣明”（我想过洞庭湖却没有船；我无所作为闲居在家里，实在有愧于圣明的君主统治下的宁靖盛世。）既说了皇帝的好话，又表达本身求官的意向，一定会使圣心大悦，提升重用。
《岁暮归南山》念给皇上听的确错误时宜，但这个时候，其实还没有《望洞庭湖赠张丞相》诗呢。孟浩然潦倒回乡后又过了5年，就是唐玄宗开元21年（公元733年），孟浩然再游长安时，进展获得其时的中书令（丞相）张九龄的正视进入仕途，才作干谒诗《望洞庭湖赠张丞相》，可惜依旧未能如愿。
笔者倒也不相信《新唐书》中那段记载是真实的故事，因为以踏入仕途作为本身人生奋斗方针的孟浩然，终于获得一个在皇帝眼前示意本身、改变命运的机会，怎么或者傻到当面抢白皇帝，拿本身的前途恶作剧呢？
从《岁暮归南山》和《望洞庭湖赠张丞相》两首诗来看，孟浩然虽历久隐逸，一生为平民，尽兴山水田园，但他真的不是一个不食人世炊火、与世无争、恬澹功名的诗人，他真的醉心于立功立业。就在这两首诗之间，孟浩然漫游吴越时，还作过《自浔阳泛舟经明海》，个中“魏阙心恒在，金门诏不忘”依然在表达本身求仕为官的宿志。
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