亢旱逢甘雨，异域遇故知是人生中的乐事。乡土之情是人心中最难割舍的一部门，正所“露从今夜白,月是田园明”。对于历久远离故里的人来说，同乡有时更胜过亲信，一份乡愁足以超越万物。所以，在中国古代，同乡这个词不光是形容一种关系，更是一份情绪的关联。在政坛，这种关联也和政治权力融合在了一路，形成了中国古代一种奇特的政治生态。汉代作为中国社会成长的初期阶段，也逐渐形成了宦海中的同乡文化，显现了一个又一个以籍贯区域为标识的政治集体，而分歧地区的政治集体也呈现出分歧的特征。
刘姓皇朝降生了宦海的特别文化
浅谈汉代的地区性政治集体
西汉是中国政治文明成长的草创阶段，在这一时期政坛中也涌现出了好几个有代表性的政治集体。首先就是跟随高祖起兵的丰沛军功集体，这一集体中悉数是身世于沛县的元从重臣。傍边有萧何、曹参、卢绾、樊哙、周勃、夏侯婴等，他们都是从沛县起兵就追随在高祖身边。其余的好比张良、陈平、郦食其等人因为是后来追随刘邦起事的，固然也立有大功，封侯赐爵，不外和沛县集体也有心结。好比张良在开国后自动就退出了政坛，没有担当过当局实职。陈平一向追随在刘邦身边但依旧小心翼翼，刘邦临终让他军中斩樊哙，他出于怕惧吕后和沛县集体的考量，擅自就放了樊哙一马，这也是陈平的一尘不染之计。郦食其更是如斯，他出访齐国说服齐王屈膝。然则最后被韩信出卖，韩信掉臂郦食其的人命，为了抢功悍然攻击齐国，致使齐王烹杀了郦食其泄愤。然则其时韩信的军中还有很多沛县身世的主要将领，例如曹参，据《史记》记载：“东击齐。参以右丞相属韩信，攻破齐历下军，遂取临菑。”
不外，就是因为郦食其并非是沛县身世，与他们并无私谊。所以，曹参也没有阻止韩信的行为，致使郦食其身故。按照李开元师长军功受益阶级的剖析，沛县身世的列侯在整个西汉初年的社会上层中也占有非常高的比重。
汉高祖的手下涌现了沛县集体
西汉中期，河东政治集体起头在政坛上浮现头角。武帝早期任用的苛吏郅都、义纵等都是河东人。不外河东集体起家最主要的契机照样卫子夫得宠于汉武帝，卫青、霍去病先后在对匈作战中立下赫赫军功。卫氏和霍氏家眷都是河东人，跟着他们的起家也有一多量的河东籍贯官员被提升赏识。最典型的就是霍光秉政时期，其时河东区域治安欠好，霍光就放置本身的属官田延年为河东太守。在这时代，田延年选拔了尹翁归、闳孺等人出任河东郡督邮，“闳孺部汾北,翁归部汾南。所举应法,得其罪辜,属县长吏虽中伤,莫有怨者”。
后来尹翁归执掌京畿三辅中的右扶风，以精明精悍著称。与河东集体同时期还有京兆集体。其时也有很多能臣干吏身世于京兆区域，硃博、陈遵、苏建等都是身世京兆的高官，而张汤、张安世父子则是京兆身世的第一流仕宦。
霍光是河东集体的代表
东汉时期，因为各地的世家富家都有了必然的成长，逐渐形成了对照显着的地区特征。首先是与西汉相对的就是南阳帝乡集体。固然刘秀本人早期是依靠自身的力量取得了一系列成就，然则后期他定鼎世界的过程中照样依靠了好多的文臣武将。“云台二十八将”就是傍边的精良代表，傍边地区性非常显着。刘秀的田园南阳郡身世的上将最多，邓禹、吴汉、贾复、岑彭、朱祐、马武、刘隆、马成、陈俊、杜茂、任光等十一人都是南阳人，占有了几乎近一半的份额。并且与西汉分歧，南阳郡身世的官员在东汉时期一向都是政坛上的主流势力。好比后来把握政权的邓鸷、何进都是南阳郡身世。此外，颍川区域身世的上将也有七席之多，其他的世家富家同样执政廷之中有主要的地位，然则出于行文轻易，笔者不将其加入在内。由此看来，两汉时期切实以建国君主的龙兴帝乡为代表形成了以地区为标识的政治集体，同时如许的行为是有意为之，意味着在汉代，同乡文化实际上已经显现。
刘秀与南阳集体关系亲切
汉代为何会显现“同乡文化”
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