今天小编为大家带来僵尸是怎么产生的?希望对你们能有所帮助。
阳光镜子桃木剑，鸡鸣糯米黑狗血。墨斗符咒枣七枚，实在不行火来烧。上述十个物件一列出来，想必您就猜出来今天的讲述内容了吧?话说身为中国古代四大鬼怪之一，完美体现了中华人民吃苦耐劳勤奋向上的精神，每天都积极修炼努力进阶的僵尸，为什么总是蹦蹦跳跳的呢?并且为什么都穿着清朝官服呢?难不成是在古代当公务员还有尸变风险?!
僵尸养成记
一说到僵尸您想到什么?是指甲发黑，皮肤苍白，常年睡在棺材里，一闻到人的气息鼻子就一动一动跳得格外欢快，犬齿显得格外锐利的百年老僵尸;还是一双大眼睛忽闪忽闪，显得有些傻既可以和正常小孩子玩成一片又可以协助道长斩妖除魔的僵尸小孩子呢?其实无论是哪种形象，不过都是影视作品刻画出来的，那么在影视作品还没有给我们输入这些固有形象之前，“真实”的僵尸是什么形象呢?又是怎么产生的呢?
“僵尸”一词在我国古代书籍当中出现甚早，但最开始书中只是将其作为“僵硬而死的尸体”或者“僵硬的尸体”之意来解释。而古籍中的“僵尸”与现在意义上的僵尸意思上相差不大，还是要从清朝开始。清朝袁枚在所著书籍《子不语》中将僵尸定义为鬼怪;
同在清朝的纪晓岚也在《阅微草堂笔记》中将僵尸的产生分为新死去的人的尸体因风水或是被灵物附身等机缘巧合突然尸变成为僵尸和尸体下葬后久久不腐烂而变为僵尸两大类，并且在书中这么描述过僵尸的形象:“浑身上下都长满白色的毛发，双眼好像朱砂一样红，指甲好似弯曲的勾子，牙齿像刀一样锋利长在嘴唇的外面。”这里僵尸的产生方式和形象已经与现在意义上的僵尸很接近了。
在清朝，除了书籍中出现了关于僵尸的记载，民间关于僵尸的传说也十分的多，其中以赶尸盛行的湘西为最。湘西位于湖南西部多山地区，山路盘旋陡峭，死于外地的人死后如果用车马运回则十分困难，道路崎岖且气温高用时长，尸体极易在运输过程中腐烂。而“赶尸”这一行业应运而生。
赶尸又称移灵，由赶尸人将刚刚死去尚未腐烂但已有些僵硬的数个尸体用一根绳子系住手串联在一起，然后由赶尸人念着咒语摇着铃铛，走在一连串的尸体前面，昼伏夜出，带领尸体一路走回故乡。交由赶尸人的尸体，三到四天就可以走回家乡，并且可以保存尸体完好不腐烂。因为人在死后都会有不同程度的僵硬，不可以像活人一样正常行走，但膝盖可以有小弧度的弯曲，所以赶尸人在赶尸的时候，那些尸体们只能靠蹦跳，而影视中的僵尸只能蹦蹦跳跳的大概也是取于此吧。
容易尸变的大清公务员?
现在意义上的僵尸大都起源于清朝，影视作品中僵尸的特点和生活习性的灵感也来自于清朝，那么为什么清朝就成为僵尸的“故乡”了呢?并且为什么僵尸穿的都是清朝官服?究其根本，无外乎以下几点。
一.文学作品和逻辑原因
作为距离我们最近的朝代，清朝出土的棺木绝对算多，留下来的文献也算得上完备。一来，一般能有金银陪葬，棺木保存完好的，都是家世显赫的贵族官员，而将清朝官员作为僵尸原型来塑造，可参考的细节就比其它朝代多，人物形象也会更加立体饱满;
二来，清朝关于灵异类的小说流行，如《聊斋志异》就很是受众，将僵尸设定在清朝也不显突兀。而从逻辑上来讲，不知道您有没有注意过，在僵尸片中，越是年龄大朝代远的僵尸越难被制服，而小的僵尸不但可以被轻易制服还可以为道士所用，而清朝是距离我们最近的朝代，将僵尸产生的年代设定在清朝也可以更好的凸显我们的主角光环嘛!
二.固有形象原因
1985年中国第一部僵尸片林正英先生的《僵尸先生》就是将僵尸的原型设定在清朝，并取得了巨大的成功，给观众留下了固有的形象，将一个成功的形象打破再树立另一个成功的形象的难度可想而知，花费也是巨大的，所以后来的导演和影片也就延续了这一朝代设定。
三.历史和民族情感原因
第一，僵尸既然是尸体突变形成的，那么大量的尸体就成为了僵尸成型的物质基础。明朝末年，朝廷腐败，党派纷争严重，百姓常年处于水深火热之中，苦不堪言。以李自成，张献忠等人为代表的农民纷纷揭竿起义，天下大乱。李自成和张献忠的军队每到一处定会带来腥风血雨，且不说武关屠城、六安暴行、四面纵火三屠成都带来的深恶罪行，单一个水淹开封，一夜之间便有34万人丧命，一时间城内白浪滔天，尸体堆积成山。
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