上有天堂下有苏杭，不光仅是为了押韵，姑苏排在杭州前面当之无愧！一种概念认为，陆文夫曾经说，上有天堂，下有苏杭。姑苏排在杭州前面，或者就是因为美食吧，姑苏的食物可要比杭州精美。
姑苏
另一种概念则认为，不就是为了押韵吗，哪来这么多八怪七喇的注释。苏杭因显现前后分列，这个奚弄能够，可当不了真。就像”京口瓜洲一水间”，京口和瓜州孰先孰后呢？很显着是顺口，堂和杭押韵。
对第一个概念不作认定，主观意识成分太多。第二个概念我不认同，或许说不光仅是 为了押韵。事实上姑苏的起家切实比杭州早了千年，当姑苏照样吴国的姑苏城时，今天杭州的大部门还泡在钱塘江里。
有点汗青文化常识的杭州人，都知道姑苏立名远远早于杭州，夫差勾践的恩仇吴越子民照样清楚的。钱塘县早名钱唐县，秦始皇于前222年，设置在郡治在今姑苏市的会稽郡，后来到了隋朝才置杭州，钱唐县也一跃成为首县。
持否决定见者认为，就算夫差的子民知道也没用，杭州没显现，哪来的苏杭呢？比及有苏杭，几百年曩昔了，其时又没有地质勘探的能力，只知道其时并未设郡，然则都泡在水中，粗略是不知道的。
杭州
如许看就是抬杠了，每朝每代都有专设的[史官]及工部，户部，处所上还有[方志]等系统化的文字记录。杭州的史前汗青因手艺限制前人不是太清楚，但自华夏统一帝国史起头，前人对姑苏杭州的汗青认识并不是笔糊涂账。
不然谭其骧等若何绘制中国各朝代的地图？杭州这一称谓始于隋朝，此时姑苏城已耸立千年，所以只要认识这段汗青的杭州人，并不会对苏杭的前后顺序有疑问。
从诗词角度，韵一定是排首要的，不外在苏杭顺序上，上有天堂下有苏杭，不光仅是为了押韵，土生土长的杭州人多半爽抉地认可姑苏汗青远比杭州悠长，排在杭州前面当之无愧。下有苏杭的说法最早现于唐代，尽管韵音还与如今通俗话纷歧样，堂与杭或者发的都是(ong)。
姑苏
以上概念你有贰言吗？
相关文章
