履行筹划生养是我们的一项根本国策。在大众的印象中，“筹划生养”就是少生孩子，实在这类观点是不片面的。筹划生养的观点是人类有筹划地调理本身生殖行动的行动，既包含“增产”，也能够“减产”。在中国现代相称长的工夫里，履行的是鼓舞百姓生养的“计生”政策。不外，关于“少生”、“优生”的提法，倒也“由来已久”，早在唐宋期间，就有人提出了“少生”、“优生”看重生齿质量和全体本质的“计生”实际。唐初的平易近间普通墨客王梵志，曾以那时最风行的诗歌方式，用明白话写出了很多计生“口号”。此中最着名的一句就是“生儿不必多，了事一个足。”意义是，儿子不要生的太多，有一个能办事的就好了。
越王勾践首推“生三胞胎”可享用“收费奶妈”政策
在相称长的工夫里，现代中国履行的是鼓舞百姓生养的“计生”政策。战国早期中国总生齿仅1000余万，到秦始皇同一六国时，天下生齿翻了一倍，达2000万人左右。那时东周王室陵夷，诸侯国争霸，和平连连，死亡宏大，可儿口不减反增，就是那时各诸侯国履行鼓舞多生的“计生”政策的成果。
这一期间，“计生”政策施行最果断的，当是越国。
在吴越之战中，越国被吴国打败，越王勾践卧薪尝胆，施行强国计谋，此中一条紧张的办法就是鼓舞生养，添加国际生齿。勾践那时履行的嘉奖政策很是优厚。据所记，越国那时对妊妇履行“自费医疗保险”，女人出产时只需告诉当局，大夫很快便会赶到产妇家里助产。假如生的是男孩子，奖品是两壶好酒，一条狗;假如生的是女孩，奖品是两壶好酒，一头小猪;假如是双胞胎，当局摆设收费保母;假如是三胞胎，当局摆设收费奶妈，也就是说，由国度来扶养。
在鼓舞生养的同时，越国也逼迫晚婚。规则：“令壮者无取老妇，令老者无娶壮妻，男子十七不嫁，其怙恃有罪，丈夫三十不娶，其怙恃有罪。”从越国计生政策来看，往常风行的春秋差异的“姐弟恋”、“傍晚恋”均被严酷克制，青壮夫君不可娶春秋大的女人，老汉子则禁绝娶年老男子。不但如斯，对未婚嫁适婚后代的怙恃，还要定罪。
厥后，越国能打败吴国从头突起，固然缘由许多，但与此“计生”政策的履行不有关系。近似记录还见于，固然在细节上有所收支，但记录勾践履行鼓舞多生的“计生”政策上是分歧的。
到了封建期间的昌盛期间唐代，则把鼓舞生养看成一项根本国策。唐太宗李世平易近刚一当天子，便在贞观元年(公元627年)的正月公布了，鼓舞生养，还带动穷人援助娶不起妻子的穷王老五骗子，将筹划生养的黑白、鳏寡生齿的几多，作为处所带领干部的政绩目标，举行查核。
齐桓公消减后宫人数办理婚龄男女比例平衡
嘉奖多生孩子的家庭，这只是现代中国“计生”政策的一个方面。另外一方面，则是办理育龄男女性别比例平衡成绩，此中紧张本领之一是逼迫晚婚。
在现代中国初期，一度倡导“早婚”，西周期间(公元前1046-公元前771年)即是如许。那时法定适婚春秋：夫君30岁，男子20岁。但在履行鼓舞多生的“计生”政策期间，适婚春秋常常被大大提早。如年龄时的齐国，便奉行男20岁、女15岁的“计生”政策，鼓舞百姓晚婚，有的朝代乃至将男子婚龄延迟到13岁。
齐国晚婚政策的推出，另有一段故事。据记录，有一次，齐桓公到平易近间微服暗访，在一老苍生家里看到，一年已70岁的老头仍是本人做饭，他便问是否是没有后代。老头说他有三个儿子，可由于家里贫苦，都没有娶到妻子。齐桓公回宫后，把这件事对掌管齐国当局片面任务的上卿管仲说了，管仲便提出了这一鼓舞晚婚的政策。
同时，管仲还提出懂得决育龄男女性别比例平衡的一个措施，是消减齐桓公的后宫人数，不让“宫中有怨女”。那时王室、诸侯女人数目“超编”严峻，以周王后宫来讲，是“一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻”，“在编”女人合计121人;诸侯则是“一娶九女”。但在实践履行进程中，不管是王室，仍是诸侯都多占多用，平易近间有钱汉子也随着“蓄私”。墨子那时便向外界爆料，称“现今之君，其蓄私也，大国拘女累千，小国累百”，以为这是形成社会适婚男女性别比例平衡的缘由之一，号令“克制”。
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