阳明这个名字在我们中国人心中都很熟悉，其实他在日本更是被奉为神一般的人物，为什么人人都如斯崇敬王阳明呢？甚至被称为“日本军神”的东乡平八郎都将“平生伏首拜阳明”刻在腰牌上？
其实在汗青书上我们都学过，王阳明，明朝心学的代表人物，乍一看就像宋朝的朱熹，是一个探究伦理道德、宇宙哲理的文人。文人嘛，一样只是学问见闻广博的笔杆子，上不了疆场的，可王阳明偏偏是一位万能型选手，被称为“万能大儒”。他不光在文学上提出“知行合一”“致良知”等光耀千古的“阳明心学”，照样一位非常厉害的军事家！所以，人家王阳明为什么这么火，还不是靠能文能武的实力？
王阳明平生的成就有三个：第一当然是他的老本行，中国哲学上面的“阳明心学”；第二是明朝武将都恋慕的成就：平定宁王兵变；第三个就是我们今天要说的，平定了让明朝头疼了十多年的匪患，也就是农民起义！
其实每一个朝代都邑有农民起义，也就是农民吃不饱穿不暖，还要向本地交税，活不下去了就爽性上山造反，与其饿死、被官府欺负得生不如死，不如上山当匪贼，水浒里面的梁山英雄不就是那样吗？而这一次的农民起义却让大明朝伤透了脑子脑壳...
为什么这么说呢？首先说下此次匪患的所在：江西、湖南、福建、广州四省接壤处，也就是最头疼的“四不管”区域，并且这里都是深山老林，匪贼安身很轻易，官兵进不去，非常适合作乱。所以这里十余年时间，匪贼们一起头只是烧杀抢掠，后来各个山头的首级互相勾通，慢慢形成戎行，攻占城池，搞得整个江西都是满目疮痍。
对于这个事，明朝增设巡抚专门驻守江西，增设戎行平定民变，可几年、十几年，数十年曩昔了，收效甚微，反而这些匪贼越来越壮大，从小米加步枪慢慢形成了规模化的戎行，让明朝吃力不胜言。其时朝廷曾络续派人去镇压，但要不无功而返，要么直接不敢去，好比其时朝廷派文森去江西剿匪，文森装病不去，无奈，朝廷就死马看成活马医，让其时执政廷负责审核官员和礼仪的文官王守仁，去了江西干这份吃力差事。
这个差事就是烫手的山芋，不，比烫手的山芋还坑，的确就是地雷。王守仁才不肯意去呢？可惜没法子啊。刚到江西，王守仁就写了一首诗：
见说虔南惟吃力雨，深山毒雾长阴阴。
我来偏遇一春旱，谁解挽回三日霖？
寇盗郴阳方出掠，干戈塞北还相寻。
忧民无计泪空堕，谢病几时归海浔？
意思就是说，这里情况太差了，没有雨下，还都是深山老林，瘴气很重，老天啊，下点雨吧！祸不单行啊，不光有旱灾，这里盗寇横行，四处都是战争，真让人头疼、伤脑子脑壳！但即使如许，又能若何，又回不去了？只能在这个地位上走下去咯！
你大爷毕竟是你大爷，而王守仁毕竟不是伧夫俗人。他来到这个坑里，没有消极怠工，反而十分清楚，他小时候没白傻傻得看七天竹子，他的聪明在于能看清事物的素质。他深刻的领略一点：这些匪贼不是平白无故造反的，根源照样在于本地官府钱粮太重，农民吃不饱穿不暖，还要给你交公粮，还让不让人活了？如果妻子孩子热炕头，谁闲的去造反，不照样为了活下去？！
没有查询就没有谈话权！王守仁到了江西并没有急着兴师镇压，而是在本地充裕实地调研了一番，这一调研没关系，发现这里的匪患是相当棘手，有多棘手呢？匪贼占有有利地形，形成军事规模且不必说，并且山上匪贼和山下公民甚至以一些官员、投军的好多都有勾通，他们互通谍报，有官兵来了他们就上山，没有官兵就下山抢掠，会玩的很！所以他有条不紊地接纳了这些办法：
1、接纳“十家牌法”。
就是连坐轨制，十家牌律例定每十家为一牌，牌上注明各家的丁口、籍贯、职业，轮换放哨。若是一家隐匿响马，其余九家连坐。如许一来，谁敢和匪贼再勾通，就会被其余九家诘扬，这一招太狠了！
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