中国文化博大精湛，有好多器材是我们今天用现代科技也注释不了的。《山海经》一向是备受人人争议的一本书，有的人说它荒唐不经，有的人认为它是一本专门记载中国古代地舆的一本书籍，有的人认为它是记载我们国度古代动物的书籍，也有的人认为它是记载我们中国古代汗青的主要资料。
在《山海经·国外东经》中层如许记载了大人国"刳木削船"，讲的是其时的人文始祖宓羲搭船渡河的事情，而在《山海经·国内经》中更是提到了"帝俊生禺号，禺号生淫梁，淫梁生番禺，是始为舟。"天神帝俊的第三个代子嗣"番禺"，最早使用了刳木的方式造出了船。
在上古时期，船对于人类来说十分主要的，它能够说鞭策了人类文明的历程，上前人类根基栖身在河边，因为取水轻易，没有船的时候，河两岸的人类只能互相望着对方，直到船显现后，人类能够进行交流融合，能够说船是在上古时期是最主要的一般发现。
然则我们人人也都知道《山海经》是一部记载了古代志怪的古籍，个中的内容包罗了上古的神话故事、寓言故事、山水地舆及一些奇闻异兽。从古至今，好多学者都认为它是一部荒唐不经的地舆著作。
为何是荒唐不经的地舆著作呢？因为这本书中除了地舆位置记载的对照正确，其余记载的奇闻异兽后来都没有被发现，是以司马迁认为这部书内容荒唐，在写《史记》时基本不敢加以参考。鲁迅认为这部书是"术士之书"，现代学者认为它是一部地舆著作。
这么一本被人们认为荒唐不经的书在再加上一些跟神或志怪扯上关系的事情，可托度天然就大打扣头了，是以人们从来没有认为大人国"刳木削船"和"禺号刳木"的故事是真的的，而船天然弗成能是真的，然则跟着考古的发现人们逐渐认为这些事情很有或者是真的，这是怎么回事呢？下面我来给人人说一说。
上世纪90年月后期，考古队在浙江萧山西南郊的湘湖村一带出土了震惊世界的文物。出土的遗址是新时期时代的一艘上古独木舟，专家经由碳元素同为测定后，认为这是距今至少在8000年以上。
而在《山海经》中记载，宓羲在距今大约一万年，而帝俊则晚显现一千年摆布，上古神话中的天神们根基都是活了几百岁，而帝俊第三代子嗣"番禺"则应该就是生活在八千年前，而这一年月跟这处跨湖桥一只的独木舟属于统一时代。
我们在看出土的着一只独木舟，他是用整段圆木砥砺而成的，头部呈"v"字形，能够说这已经具有了较为成熟的船体形态，早已离开了原始独木舟的模样，专家学者更是直言，这一文物的出土，不光证实了《山海经》中番禺刳木造舟的神船的存在，而且还领先了西方3000年之久。
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