秦始皇戎马俑发型竟表示惊天奥秘（图）
秦戎马俑中的一部份军人俑，头上盘有一种罕有的发髻，它方向头顶一侧，与历代汉人的打扮风俗截然不同。经过比较历史文献和考古记实，本书作者斗胆猜测：梳歪髻的戎马俑与我国北方的楚文明有着奥妙的接洽，秦始皇曾祖父秦昭王之母芈氏(秦宣太后)恰好是楚人，戎马俑大概是后者主政期间的产品。
歪髻军人不似汉人
作为一种平易近间风俗，前人仇家部的各类打扮，向来都赐与高度看重。就秦人的衣冠服色而言，历来都是崇尚简朴、否决豪华的。在《荀子强国》中，有应侯问孙卿，入秦何见?孙卿曰：出境观其风气，其苍生朴，其声乐不流污，其服不挑的记录。参照这类说法，秦俑头顶一侧，梳起一个歪髻，确是一种典范的奇装。
歪髻的抽象，常常是和丑角接洽在一路的。在我国东北省分，有的面具艺人，会将现代祖先捏成头梳歪髻、斜眉扯眼、歪嘴咧牙、五官平衡的模样。固然不可说梳歪髻的人群自己真的属于丑类，但它至多能反应出他们与汉人之间，的确存在某些风气风俗上的庞大差别。不论怎样讲，歪髻这类独特的发型，在几千年来全部华文化的成长演化史上，是找不到几多陈迹的。
歪髻的抽象，常常是和丑角接洽在一路 颠末积极摸索，在这个谜团上有了新的发明。研讨者在《皇清职贡图》一书上，找到了土着土偶结髻于右，汉种结髻于中的明白记录。土着土偶，是指生活在遥远地域的一部份被称为土著的多数平易近族。也就是说，头顶偏于一侧的歪髻的真正泉源，该当是汉平易近族以外的土着土偶大概与土着土偶有血缘干系的人群。换句话说，假如要找秦俑歪髻的根，就要从土着土偶大概与土着土偶有血缘干系的人群中去找。
有了土着土偶这个风雅向，我们便可以到多数平易近族地域，去寻获有关歪髻的线索了。不久，人们就从《贵州通志卷七》中，找到了镇远等地的苗平易近中，有梳偏髻的记录，在吴家萃的《苗族服装》一书中，关于贵州的歪梳苗人，就有各类歪髻的笔墨和图形材料。看来歪髻的起源地，就是在这里了。
秦宣太后的奥秘脚色 1984年7月出书的《楚文明考古大事记》一书中，有湖北江陵马厂一号楚墓中，发明墓仆人梳有偏髻的质料。质料中交接：该墓的墓仆人头发漆黑，梳有偏髻，仰身直肢葬，四肢举动用锦带捆缚。这里的偏髻和歪髻意义是不异的。别的，在湖南罗子国芈姓楚人的墓葬中，也发明梳有偏髻的陶俑头像。
经过查阅记实，可知在河南省三门峡市，曾出土梳着偏髻、束冠、身着长袍、腰系宽带的陶俑。在山西省长治市，也曾出土一件陶舞俑，其头顶左上方梳着偏髻。在陕西省铜川市出土的另外一尊泥俑，头上亦梳着偏髻。因而可知，这些土着土偶独有的歪髻、偏髻，在一个冗长的历史期间内，由苗人推向楚人，由楚人推向楚地，由楚地推向四方。
公然，歪髻、偏髻在秦都咸阳出面了：在陕西历史博物馆中保藏的一个男性美女，头顶梳的就是偏髻。别的，出土于阿房宫遗址内，现由西安市文物局保藏的一批男性美女，头上也梳着偏髻，与其一路出土的另有各类王家礼器。从阿房宫北司遗址发明有芈字的铭文看，头顶梳有歪髻、偏髻，和楚地的风俗紧密相干。
公然，歪髻、偏髻在秦都咸阳出面了
楚地多数平易近族，其主体是三苗的遗裔。此中的芈姓家属，不断是楚人的组成焦点。秦惠文王的爱妃芈氏恰好是楚人，也是秦始皇曾祖父秦昭王的生母。《汉书》记录，阿房宫由秦惠文王构筑，未成而亡;随后，芈氏(秦宣太后)执掌朝政达41年之久。
如上所述，大批王室玉器和楚苗式样歪髻、偏髻美女的出土，都暗指阿房宫工程是由她主导续建的。一样，有着歪髻、偏髻的秦俑坑，也与她有着千丝万缕的接洽。
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