作为千古名帝–秦始皇，固然在位工夫其实不长，但他在政治上的差别凡响，博得先人的好评。可是，就有着如许的一件工作，历经2000多年遭到先人的詈骂，乃至称之为暴君。其缘由就是履行焚书坑儒的办法。秦始皇经常被后代攻讦是暴君，履行的是虐政，此中的一条根据就是他焚书坑儒。那秦始皇为何要焚书坑儒呢?假如从他身为一代帝王的角度来看，这件事就是一次同一思惟文明的活动，是对帝国统治有益的工作。秦国同一六国之前，是骚动凌乱的年龄战国，而在这浊世却迸收回最为激烈的思惟火花，也就是先秦的百花怒放。诸子百家中，传播最遍及、对后代影响最大的是儒家、道家、法家、墨家、纵横家、阴阳家等。此刻看来，他们为中国缔造了最残暴的思惟文化，使中国得以与同期间的希腊文化媲美。可是对付同一六国后的秦始皇而言，百家相争是凌乱，是隐患。固然秦始皇为何要焚书坑儒，由于他要打消隐患，增强独裁的思惟统治。
焚书在前，坑儒在后，焚的是除医药、卜筮、农业有关以外的全部书，坑的实在也不是概况上的儒士，而是术士。焚书是由于秦始皇是一个变革者，同一中国、废分封设郡县、地方集权等等办法都是他初创，而那些书特别是儒家信籍最大的特色就是师古，就是崇尚上古大概西周，别的大多和法家相悖，如许的思惟对付使用法家思惟的秦代而言是风险的。而坑儒是由于，这些术士棍骗他能够寻仙访药让他永生不老，而秦始皇花了大批人力物力后一无所获以是大发雷霆，而大概是由于那时的术士也学儒家大概穿儒士的打扮以是被以为是儒士。毛泽东对此的评价是劝君少骂秦始皇，焚坑奇迹要筹议，可见他同意秦始皇。
秦始皇同一全国，废分封，履行郡县轨制。不在承继像战国期间一样分封本人的帝国，而是将这些国度会合在本人的手中，分别为36个郡县，履行高度的地方集权之一政治。一次宴会上部份大臣叱责秦始皇不遵守旧道，盛怒。因而在服从大臣李斯的倡议后，履行点火儒家信籍的的指令，便呈现了历史上的焚书一事。一年以后，有两个墨客原本录用给秦始皇炼就永生不老的丹药，厥后他们以为秦始皇贪欲念很强，吃了药也是华侈工夫，因而就豁然请辞。秦始皇得知后盛怒，又想到每次都在墨客手里求不到仙药，因而命令将国际多达四百左右数目的方术之士和墨客齐备生坑，便呈现了历史上出名的坑儒。
不久以后，国际到处叛逆，呈现了反秦低潮，秦代渐渐沦亡了。汉代成立后，那些在秦代政治中遭到边沿化的墨客，由于遭到文明重修的影响，又回到了政治中间。厥后汉武帝在位期间，履行免除百家，独尊儒术，使得儒家才得以站在正统的位置。从古至今，文明是一个平易近族恒定的一个支持点，与政治经济彼此作用。以是在中国历史的国家里，一个同一的政治就必要从文明傍边探求并得到本身自在。秦始皇焚书坑儒的表示恰是表现了对本人的统治经不起文明的质疑。在汉武帝统治期间，也恰是本身统治必要文明作为支持。以是高低几千年以来，政治于文明订交融，而这类融合性也该当持续发扬下去。
秦始皇焚书坑儒的初始目标在于保护同一的集权政治，解除差别的政治思惟，但成果却不尽人意，没有到达预期的后果。但另外一方面，它的施行开启了封建期间愚平易近统治的先河。秦代不但仅下达了焚书坑儒这一指令，还下挟书令。焚书坑儒的实质就是天子想要同一思惟，那时秦代方才成立，对他来讲，同一思惟就是保护大一统政治的关头。以是秦始皇故事教唆儒家，因而一场关于思惟同一的活动就开端了。本领固然剧烈，可是后果仍是分明的。这场活动竣事了中国纷乱的文明成长方法，为中国的文明的同一奠基了坚固的底子。有史以来，有主动的影响就会有悲观的一面。
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