导读：那时明白称铸此种虚代价的目标是“用收十倍之利”。如许，“重轮乾元钱”、“乾元当十钱”、“开元钱”三钱并行。因比价分歧理，形成了市场的凌乱。
唐肃宗时，正值安史之乱，军费开支复杂，财务匮乏，于乾元元年(公元758年)铸“乾元重宝”，以一当十与“开元通宝”并用，史称“乾元当十钱”。乾元二年，又铸了一种“乾元重宝”大钱，北面的外郭为重轮，以是又称“重轮乾元钱”，又叫“重棱钱”，对“开元通宝”的比价为一当五十，那时明白称铸此种虚代价的目标是“用收十倍之利”。如许，“重轮乾元钱”、“乾元当十钱”、“开元钱”三钱并行。因比价分歧理，形成了市场的凌乱。又因大钱有益可图，长安城中的“豪族”、“奸人”纷繁盗铸大钱，乃至寺庙中的钟鼎、铜像也被盗毁而铸钱。几个月内仅在长安因反盗铸钱而被诛死的就多达800余人。在这类环境下，到上元元年(公元760年)当局只好发布“重轮钱”改成一当三十行用，“乾元当十钱”与“开元钱”等价利用。大公元762年月宗即位后，发布“重轮大钱”以一当三，“乾元小钱”一当二。三天后又发布，各类巨细钱同等一当一，皆等价畅通。如许，大钱有利可图，便主动烧毁而加入了畅通，又规复了“开元钱”的畅通。
代宗大积年间(公元766年～779年)锻造过“大历元宝”。德宗建中年间(公元780～783年)锻造过“建中通宝”。这两种钱质量较差，小而次，数目少。
唐朝中期开端，钱的数目比力紧缺，呈现通货回缩。武宗会昌五年(公元845年)“并省全国梵刹”，毁佛像、钟鼎以铸钱，那时天下毁寺院四千五百余所。并答应各州当场毁佛像、钟鼎铸钱，在钱的反面铸明本州的州名，正面钱文仍旧是“开元通宝”，被称为“会昌开元钱”。背文“昌”字是年号，别的是地名简称，如“洛”、“兖”、“荆”、“潭”、“梁”等，今朝已发明二十几个地名。武宗毁佛像以铸钱的办法，对减缓那时的货泉不敷仍是起了必定作用。后武宗的儿子宣宗即位，又为会昌期间被毁的寺院僧人昭雪，僧人们都恨会昌钱，有的又把会昌钱烧毁再铸佛像。但武宗当前各代多仿铸会昌开元钱，直至唐沦亡。
唐开元钱出铜钱外，另有金、银、玳瑁开元钱。金、银开元钱应是唐宫庭特铸的恩赐用钱。1970年在西安何家村唐朝窖藏中，出土金开元钱30枚，银开元421枚。1987年扶风秘诀寺地宫中出土玳瑁开元钱，是释教徒刻制的供佛钱。别的，安史之乱期间，史思明前后锻造过“得壹元宝”、“顺天元宝”。
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