中之严刑，各色各样无数十种之多，受刑者遍及天上人世、仙佛人妖都有。而严刑之高强度、高密度揭示，则是在第十回中，李世平易近梦游天堂所看到的，各类惊心动魄。可是，在本专栏开篇中，我们已阐发过，那纯洁是“西游”这盘很大的棋的幕后计划者为抢夺认识形状而对李世平易近举行打单的本领——就像来自释教的高端表明一样，所谓的天堂各种，龙潭虎穴油锅无间道等，都不是实相，而是众生所造恶业在身后的魂灵折射，其实不是真有身后将你酿成“油炸鬼”这回事。以是，这一回中之严刑，不列入本篇切磋之范围。
后面说过，严刑的施行，不过两个目标：惩办或逼供(此中，惩办也包括威慑)。可是，在全书中，我们还没有发明，有谁向谁施刑，是为了逼他认罪或招出构造奥秘魔鬼名单联结人是谁等——几近全部的严刑，都是为了惩办(+镇慑)。
接上去，我们按严刑的“酷指数”，从低到高倒数一下。
No.10 毒打
受刑者：卷帘上将军、天蓬元帅、小白龙
用棍棒或其他东西对精神举行击打，不论天上仍是人世，在全部严刑中都该当是最轻量级的了，固然，这也是能打死人的。“各打五十大板”我们耳熟能详，中不乏“打八十下杀威棒”或“打一百军棍”等描绘，但这些，跟吴承恩地点的明代真正施行的“廷杖”比拟，的确也是湿湿碎的。廷杖，望文生义，是在野廷长进行的，受刑工具是朝廷官员，它就像本日的双规一样，体系体例内的科罚，能够绕过律宪，只需天子欢快或不欢快想看某个大臣的PP，找个捏词便可以举行。“廷杖”虽也是木棍，打人的那一头却削成槌状，且包上铁皮，乃至铁皮上还加倒勾，一击之下、再顺势一扯，倒勾就会将受刑者连皮带肉撕下一大片。普通来讲，三四十下，就足以毙命。
固然，百八十下，那是对人而言。假如受刑的是仙人，这几十下，生怕就是挠痒痒罢了。
第八回中，观音顺次碰着卷帘上将军、天蓬元帅及西海龙王敖闰之子小白龙，这三位，都是由于小小的不对，便被施以毒打严刑。
此中，卷帘上将军“只因在蟠桃会上，失手打坏了玻璃盏”——估量也就是向巨大魁首玉皇大帝敬酒时过分冲动，失手把羽觞打坏了，就这么着，“玉帝把我打了八百”。八百哦，够狠了吧?No，天蓬元帅因尽人皆知的风格成绩(撑死了算酒后强奸得逞)，“玉帝把我打了二千锤”!固然天蓬那时还不是猪，但这二千锤敢情是要打猪肉丸的节拍啊!
最匪夷所思的是小白龙，他犯的罪是“放火烧了殿上明珠”。这个“放火”纷歧定是成心纵火——谁家熊孩子没事纵火烧自家财物呢?再说，龙宫哦，连花果山的山公都晓得，“愁海龙王没宝呢”(第三回)，一颗明珠算甚么?恰恰这西海龙王敖闰大义灭亲，“我父王表奏天庭，告了违逆”。我们不由要问，龙王咋就这么没人道呢?极大的大概，就是那明珠乃最高魁首所赐，破坏了，那但是要诛九族的。敖闰为了救更多龙子龙孙，只好把儿子给告了——这类事，文革中也很多见。成果，“玉帝把我吊在空中，打了三百，克日遭诛”。判了极刑，死前还要吊起来打三百，这得有多大的愤恨?
行文至此，我们不能不猜忌，玉帝就是个SM控。“玉帝把我打了八百”、“玉帝把我打了二千锤”、“玉帝把我吊在空中，打了三百”……这三位受刑者的描绘，无一破例都是“玉帝把我”，而不是“玉帝命天兵把我”——固然，此证据尚不敷以证实这些毒打都是玉帝亲身入手的，但这位最高魁首可以从打人中获得快感，则是不言自明的了。
No.9 穿刺
1.飞剑穿肋 受刑者：卷帘上将军
失手冲破羽觞的前卷帘上将军，玉帝将他打了八百下，又“贬下界来”。如许还不敷，“又教七日一次，将飞剑来穿我胸胁百余下方回”。看来，玉帝仍是很有剖解常识的，晓得胸胁之间是神经漫衍的敏感地区，在这里施以穿刺之刑，疾苦水平更加，必定生不如死。
鲇鱼怪
2.穿琵琶骨 受刑者：孙悟空、鼍龙、鲇鱼怪、黑鱼精、龙婆
所谓琵琶骨，即肩胛骨(一说是锁骨)。古书中记录，穿琵琶骨能够废人武功，以是官府拿到江洋暴徒，就爱好用此刑，让他们一身武功没法发挥，作用和挑手筋或脚筋差少量。琵琶骨的穿法，普通是拿铁链从锁骨底下穿过，或用铁钩钩住肩胛骨。
西游中第一个被穿琵琶骨的恰是孙悟空，第六回中，孙悟空被太上老君的金刚琢打中天灵，又被哮天犬咬住腿肚子，“急翻身爬不起来，被七圣一拥按住，行将绳子绑缚，使勾刀穿了琵琶骨，再不可变革。”看来，穿琵琶骨的目标，跟平易近间说法是一样的：让其没法发挥武功或变革。
孙悟空以后，第二个被穿琵琶骨的，是黑水河鼍龙(第四十三回)。这鼍龙，假假地也算是个太子党，其父就是阿谁不利的泾河龙王，一进场就因智商成绩犯天条，被魏征斩了;这鼍龙承袭乃父智商，其二娘舅西海龙王摆设他到黑水河挂职镀金，他竟然犯浑抓了唐僧想吃肉，末了终究被其表哥摩昂太子一脚踢翻，“众海兵一拥上前，揪翻住，将绳索背绑了双手，将铁索穿了琵琶骨，拿登陆来，押至孙行者后面……”
鼍龙以后被锁琵琶骨的，是三个龙套小妖，并且是在统一难里。第六十二回至第六十三回，碧波潭万圣龙王的九头驸马偷了祭赛国金光寺浮图上的舍利子佛宝，撞正取经团队——这一次，穿琵琶骨的执刑人竟然是孙悟空。他先抓了守塔的两个有着很萌名字的小妖：奔忙儿灞(鲇鱼怪)和灞波儿奔(黑鱼精)，孙悟空立即教唆寺里小僧人：“拿铁索来，穿了琵琶骨，锁在这里。”厥后万圣龙王被孙悟空打死，龙婆也被孙生擒，那时龙婆求孙饶命，“行者叫取铁索来，当驾官即取铁索一条，把龙婆琵琶骨穿了……”
看来，被穿过琵琶骨的孙悟空，反过去穿他人琵琶骨时，的确是得心应手了。
3.坐刀尖 受刑者：红孩儿
红孩儿是名不虚传的“初生牛犊不怕佛”，连牛逼哄哄的孙悟空都被他打哭。不幸的是，他碰到了不单法力高强且足智多谋的观音，就只要被骗受刑的份。
第四十二回，孙悟空打不外红孩儿，从南海搬来援军观音。观音也不与红孩儿正面比武，而是操纵小孩贪玩的生理，丢下莲台给他坐。红孩儿被骗以后，观音“将杨柳枝往下指定，叫一声‘退!’只见那莲台花彩俱无，祥光尽散，本来那妖王坐在刀尖之上”。
我们能够想像，红孩儿那吹弹得破的肌肤、藕般的腿肉，被刀尖穿刺得鲜血淋漓的场景，有何等的儿童不宜!可观音还不外瘾，“即命木叉：‘使降妖杵，把刀柄儿打打去来’。那木叉按下云头，将降魔杵如筑墙普通，筑了有千百余下。那妖精，穿通两腿刀尖出，血流成汪皮肉开”。按观音无边的法力，收伏一个红孩儿至于如许吗?这很多大的慈善，才干如斯熬煎一个未成年魔鬼?
上文说过，中，毒打类及穿刺类严刑，其惨酷指数是绝对较低的。由于受刑者乃仙人或魔鬼，其痛感神经必定比人类刁悍，抗打本领较强，以是，我们能够看到，卷帘上将军被打了八百下，随刑附赠七日一次飞剑穿胸胁百余下，也没影响他胃口，他仍旧人照吃架照打。而天蓬元帅被打了两千锤，下凡当猪后，身材性能毫无受损迹象，食色两大欲皆超乎凡人。至于穿琵琶骨，目标只是为了让受刑者转动不得，没法发挥神通罢了。
以是，按惨酷指数排，在毒打、穿刺之上的，是水刑和火刑。
No.8 水刑
受刑者：文殊菩萨←→乌鸡国王
狭义上的水刑，历史久长，可追溯到天下上最早的一部成文法典。这部以古巴比伦国王名字定名的法典，在关于通奸罪的条目中规则：汉子控诉老婆与人通奸，必需供给无力证据，若老婆被判有罪，将被扔进幼发拉底河，末了的讯断权交由“神”来完成——假如神以为她是洁白的，她会宁静达到对岸;假如神以为她的确有罪，则会被淹死。固然，大大都被判这类水刑(也译“泳刑”)的人，都到不了对岸。近似的水刑，在中国有另外一个可骇又布满耻辱性的名字：浸猪笼。
广义的水刑，特指一种刑讯方法：监犯被捆在条凳或斜坡上，脚上头下;行刑者用毛巾将受刑者的脸挡住，然后不竭地把水倒在下面，使受刑者有了梗塞和快被灭顶的感到。而另外一品种似的正法监犯的严刑，则是用湿纸张将受刑者全部脸挡住，一层又一层笼盖，进程中不断浇水，直至受刑者梗塞而死。
水刑之以是暴虐，在于进程中没法呼吸的受刑人在神经中枢把持下，伸开大口用力呼吸地吞咽，大批的水被吸进胃、肺及气管中，招致受刑人在水中吐逆、咳嗽，肺及气管排泄大批浓鼻涕，巨细便失禁，饱尝难以名状的疾苦，不竭起死回生。
别的，传说中的水牢，也是严刑的一种。被关进水牢的人，固然不会像上述受刑者一样在短工夫内梗塞而死，但人在水牢里没法坐下苏息，更没法睡觉，不出几天，身材支持不住，就会倒入水中被溺毙。这个绝对冗长的进程，其惨酷水平，实不亚于几分钟内的梗塞而死。提及水牢，1980前出身的中国人最认识的，即是四川大邑大田主刘文采的“收租院”内里的水牢。好笑的是，跟着历史本相的渐渐表露，此刻大师都晓得了，刘文采是大邑一带着名的大恶人，平生修桥铺路建校，乐捐好施。所谓水牢，纯属假造，旧址只是刘家的雅片烟库。而刘文采及其“收租院”的罪过，只不外是当政者出于政治必要，鼓动所谓的“阶层愤恨”而举行的惯性宣扬运作。
说回内里的水刑，与上述水刑又有所差别。三十六回到三十九回，讲的是真假乌鸡国王的故事。乌鸡国五年前遭受天旱大饥馑，锺南山来了羽士能求雨，国王与他结拜，两年后却被他推下井灭顶，妖道化身国王，独拥一国。取经团队受真国王幽灵所托，脱手打怪，正到手之至，文殊菩萨定时呈现，收了魔鬼——原是他的坐骑青毛狮子。故事自己没甚么，只是这故事之因果，实在让人大跌眼镜。第三十九回，那时悟空问文珠，你的坐骑怎样欠好幸亏你胯下办事你，却任它跑来暴虐?文殊画龙点睛天机：“悟空，他未曾走，他是佛旨差来的。”
列位观众，你没看错，这只祸乱乌鸡国三年的魔鬼，居然是如来派遣来的，是否是很解体?且慢，更解体的在背面：如来为何吃饱了撑着派狮子来作歹?且听文殊道出：“现在这乌鸡国王，好善斋僧，佛差我来度他归西，早证金身罗汉。因是不成原身相见，变做一种凡僧，问他化些斋供。被吾几句言语相难，他不识我是个坏人，把我一条绳捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。多亏六甲金身救我归西，奏与如来，如来将此怪令到此处推他下井，浸他三年，以报吾三日水患之恨。一饮一啄，难道前定。”
文殊这段话，我们能够得知：第一，乌鸡国王是个坏人，并且不是普通的好，已到了能够积分入西天户口的级别了;第二，文殊菩萨不是一个好的CHO(人事总监)，人家都够格当罗汉了，你还来“几句言语相难”，这是要闹哪样呢?第三，西天睚眦必报，且更加履行“以眼还眼”的法令准绳，浸你三天，还他三年。
在整件工作中，乌鸡国王假如真有罪错，也就是“给脸不要脸”、“敬酒不吃吃罚酒”，最多再加一个“滥用暴力科罚罪”。成绩是，一个都能够当罗汉的恶人，得遭到多大的欺辱，才会如许利用暴力?再阐发下去，工作就更奇异了：按文殊的法力，就算酿成凡僧，至于就被常人凡绳捆了浸到御水河里三日三夜都逃不脱吗?另有，全宇宙最具大慈善心的如来，何故只听文殊一面之词便对一个尘寰国王施行如斯暴虐报仇?
综合以上各种，以常理揣度，我们能够得出如许的结论：从一开端，如来就不是真的要请乌鸡国王来当罗汉。要晓得，乌鸡国事西游必经之路，如来观音为了凑足所谓的八十一难，肯定费尽心机充沛搜集西游路上的万物众生来当游戏素材。而乌鸡国王很不幸帮凶屎运，被西天选中。可是，平白无故派一头狮子把一个无辜的国王杀了取而代之，被三界得知，再NB的宇宙谬误都表明不外去。以是，派文殊去“度他归西”如此，就成了幌子——本相是：文殊是去成心找茬的!他凭三寸不烂之舌，极尽耻辱之能事，就是要乌鸡国王起火，利用暴力对他，然后再“狮”出着名，趁便销售“一饮一啄，难道前定”的因果报应论。
得窥本相以后，我们转头再看，概况上，文殊菩萨和乌鸡国王都受过水刑，其惨酷水平，完整不成等量齐观。
工夫上，文殊只是被浸了三日三夜。假如是常人，被浸上这么称工夫，皮肤先是舒展，后会浮肿乃至腐败，体温会渐渐降低，进程疾苦不胜，末了极有大概冻饿而死。可是，文殊是菩萨，法力无边，这点科罚对他来讲就相称于洗个澡。可是，乌鸡国王就差别了。起首，他是被推下井淹死的。在那深井当中的挣扎、失望，到末了的梗塞而亡，其疾苦进程难以言表。末了，人一死，依然如故，原本就算摆脱了。但是，从他托梦唐僧来看，他身后这三年，该当是“水下有知”的。既然魂灵另有认识，那末，一千多个日昼夜夜，眼睁睁看着后宫、山河被妖所占，太子认妖作父，却徒唤何如——如斯熬煎，才是最难以忍耐的心灵严刑!
有人说了，那他末了不是被救活了吗?后宫、太子、山河等，佛不是把统统都还给他了吗?恰好在这了局上，我们能够再次看出，西天在计划西游这盘棋时，那种滥杀无辜的恶毒的地方。
且看，乌鸡国王托梦唐僧，道明委屈时，唐僧曾问他：“你何不在阴司阎王处具告，把你的屈情伸诉伸诉?”国王答道：“他的雕虫小技，仕宦情熟，国都隍常与他会酒，海龙王尽与他有亲，东岳天齐是他的好伴侣，十代阎罗是他的异兄弟。是以这般，我也无门投告。”瞧见没，这牲畜的奴才，在西天跟分担天堂的地藏王菩萨平级，也是常委级的，并且仍是“奉佛旨”作歹的，去哪告去?
那末，乌鸡国王的灵魂又怎样能来找唐僧托梦呢?当唐僧也有些疑问时，他说：“师父啊，我这一点冤魂，怎敢上你的门来?庙门前有那护法诸天、六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，紧随鞍马。却才被夜游神一阵神风，把我送将出去，他说我三年水患该满，着我来拜见师父……”也就是说，假如没有夜游神之助，乌鸡国王若私行“上访”，必定会被众神截访，面对被送下天堂劳教的恶运，谈何报仇?
夜游神何许人也?也就是一个“中国梦办公室”主任，撑死了算股级。一个下层公事神，怎样有如斯胆子及本领插足此事?还用问吗，固然仍是“奉佛旨”了。若非佛差他前来，他怎样大概晓得乌鸡国王“三年水患该满”?给他个狮子胆，他都不敢。
也就是说，先派文殊惹怒乌鸡国王，逼他“豪情犯法”;再以惩办为由，施以三年水刑;末了派夜游神引他托梦唐僧，让取经团队救他。如斯折腾，只是为了给唐僧添加一难。而无辜的国王，三年受刑之苦，起死回生，妻离子散，干佛底事?
信不信此事当时，乌鸡国王对如来、文殊仍是戴德感德，而且下旨曰：“此后谁骂我佛如来，视同骂我再生怙恃，以欺君之罪论处!”
上文谈及水刑，其进程当然很熬煎人，但因没有受刑人的惨叫，抚玩性略差，以是镇慑作用也就打了个扣头。十八层天堂中，水刑不被喜爱，火海、油锅等灼烧类严刑，则大行其道。
历史上，被火烧而能冷静忍耐的，有两个人最着名，一个是反动义士邱少云，一个是齐天大圣孙悟空。
邱少云，中国大陆就算没上完小学的人都晓得他。据小学语文教科书所载，1952年10月12日，朝鲜疆场上，邱少云随连队履行暗藏使命，遭受美军利用熄灭弹，“一团猛火把他全部身子包住了”。然后呢，“为了全部班，为了全部暗藏队伍，为了此次战役的成功，邱少云像千斤巨石普通，趴在火堆里一动也不动。猛火在他身上烧了半个多钟头才垂垂地燃烧。这位巨大的兵士，直到末了一息，也没移动一寸处所，没收回一声嗟叹”。列位观众，您没看错，是“半个多钟头”，他愣是一动不动，一声不吭。
好了，闲话休提，我们来看看，中的火刑，又有甚么说道。
No.7火刑
受刑者：孙悟空
【文火煨烧】
孙悟空被履行火刑，据考据，是在西元8年左右。那时他被二郎真君、太上老君、哮天神犬协力捉住，起首，玉皇大大还没想到烧他，只是“传旨，即命鼎力鬼王与天丁等众，押至斩妖台，将这厮碎剁其尸”。
这句话，流露出两个信息：1、假如说天庭有法令的话，玉皇大大的话就是法令。拿住了孙悟空，也不地下或奥秘审讯，连个“梦想倾覆天庭罪”也懒得安，“即命”将其碎尸万段。2、天庭上，早就有斩妖台了。有斩妖台，就阐明早有否决派。从孙悟空的遭受，我们能够得知，天庭对付否决派采纳的是“棍棒加胡萝卜”政策，两手抓两手都要硬：你若NB，先给你体例;不平，再将你歼灭。斩妖台上，不知几多草根魔鬼的头颅滔滔。
天上人世的统治者，实在都一样，对严刑的沉沦水平，与其带来的胆怯感是成正比的。从玉皇大大坐上宝座那一刻起，他就胆战心惊，不知哪天就冒出一个魔鬼来反他。而我们晓得，孙悟空之前，至多有哪吒、二郎神、青狮等都反过天庭，固然他们纷歧建都想着“彼可取而代之”，究竟也是对天庭体系体例的挑衅，是可忍孰不成忍?以是，斩妖台及台降低妖柱的存在，就成了必不成少的镇慑意味。
一开端，玉皇大大并没有立即利用火刑，而是用惯例极刑：碎剁其尸(本系列之以是没将它列为严刑，是由于从字面上懂得，“碎剁其尸”该当是斩首以后再碎尸万段，不合适严刑的界说。假如玉皇大大说“将这厮零刀碎剐”，那就是严刑了)。
不意，惯例的“刀砍斧剁，枪刺剑刳”，却“莫想伤及其身”，这才动用“雷打火烧”的严刑。“南斗星奋令火部众神，纵火煨烧，亦不可烧着。又着雷部众神，以雷屑钉打，更加不可伤损一毫”。
诸位，执刑的“南斗星”，实在不是一名仙人，而是“南斗六星君”的总称。南斗六星君是玄门中司命主寿的六位星君，名字辨别是司命、司禄、延寿、益算、度厄、上生，相称于计生委。那末，这六位听起来都是老坏人的星君，怎样成了暴戾恣睢的火刑执刑人，且能号召火部、雷部众神呢?极有大概，五行上北方属火，以是火部雷部归南斗六星管;另，“司命主寿”是南斗六星的职责，孙悟空却在闹九泉时将存亡簿随心窜改，这岂不是光秃秃挑衅六星的威望?往常无机会报仇雪耻，岂能不把孙悟空往死里整?
以是，南斗星的施刑本领，是“纵火煨烧”。何谓“煨”?转义指盆中之火，后引伸为将食品埋入炭灰至熟;此刻比力通用的意义，是指用文火渐渐地煮。从古到今，火刑有三个品级：第一级，绞身后再火烧，此乃最残忍的火刑，宗教毒害期间，普通用在死前能懊悔的异教徒身上;第二级，猛火点火，乃至在身上浇上油料，以让受刑者速死，这也算是绝对“残忍”的;第三级，最暴虐的，就是文火煨烧了，目标是耽误烧死进程，加重受刑人的疾苦。其惨酷水平，只需听过“请君入瓮”这个成语故事的人，该当都可以设想出来。
可见，论本领之暴虐，还数南斗六星计生委。
【炉火熬炼】
公元前580年，僭主法拉里斯统治的古西西里城邦国度阿克拉格斯，呈现了一种出名的刑具：铜牛。“铜牛”跟真牛一样巨细，青铜铸成，牛身中空，一侧有一勾当板门，用来把人塞进牛腹。人被塞出来后，侧门打开，在底下烧起大火，把牛身烧得通红。受刑者的惨啼声和哭喊声在牛身里发生共识，再从铜牛的嘴巴和鼻孔传出，就像一只愤恨的公牛在呼啸。
里，也有一个近似“铜牛”的刑具，那就是太上老君的炼丹炉。
比拟于南斗星君的纵火煨烧，太上老君的炼丹炉，对孙悟空才是真实的磨练。
太上老君即老子，原是玄门的开创人，也称品德天尊。不知甚么缘由，老子竟沉溺到给玉皇大大当孙子的境地，失职尽责地为皇家出产特供养分补品——灵药。不成想，大批的皇家特供补品，竟被孙悟空偷吃一空，丧失惨痛。
这么一来，就算玉皇大大就算不猜忌你成心资敌，治你个玩忽职守之罪，也就一句话的事。以是，太上老君在捕捉孙悟空时，表示出格负责：先是在孙与二郎神大战时，趁孙不备放暗器——用金钢琢打中了孙的天灵盖，招致孙失手被擒。接着，在南斗星君火烧雷击都何如不了孙悟空时，他自动跳出来向玉皇大大奏道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了灵药。我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，使用三昧火，锻成一块，以是浑做金钢之躯，急不可伤;不若与老道领去，放在八卦炉中，以文武火熬炼，炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。”(第七回)
在炼丹方士太上老君眼里，全部的生灵，都不外是能够炼丹的原质料。并且，他也理解物资不灭、能量不灭的事理——能经过复原反响，将被孙悟空吃下的灵药从头提炼出来。以是，他的奏议，将灵药炼返来才是次要目标，严刑还在其次。
玉皇大大准奏以后，“那老君到兜率宫，将大圣解去绳子，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中，命看炉的道人，架火的孺子，将火扇起熬炼”。这一炼，炼了多久?七七四十九天。这已创下天上人世严刑史上施刑工夫最长的记录。
至于孙悟空为什么能在八卦炉中安稳无恙且炼出火眼金睛，书中按八卦道理举行了“迷信”表明，听起来很玄，实在，常去蒸桑拿的伴侣都晓得，干蒸房里，炽烈难那时，只需你移形换位爬高猫低，便总能找到温度绝对较低的角落——无他，热的传导对流辐射纪律而至也。
斯大林在一文中有一句出名的话：“我们共产党人是具有特种性情的人，我们是由非凡质料制成的。”邱少云听说是钢铁兵士，孙悟空固然不是共产党人，倒是真逼真切的用非凡质料制成的——自然石猴，以是，这两位，猛火都何如不了他们，真是天上人世不世出的神人。
想通这一茬，也就可以想通，孙悟空为何备受支流追捧了。
畴前有座山，山上有块大石头，石头被采石人相中，劈开两半，一半雕成佛像，被供奉在大殿里;另外一半被做成石板，铺在了庙前台阶上。某日，石板对佛像说：“我跟你都是统一块石头劈开的，凭甚么你就高屋建瓴受人跪拜，而我天天要千人踩万人踏?”佛像浅笑答道：“由于你只被切割几下，我却颠末千刀万剐。以是我们纷歧样。”
这则心灵鸡汤有一个很励志的名字，叫，听说是六世达赖讲的——假如不是，那就是撒切尔夫人或白岩松讲的，归正不是我讲的，不然，它的名字会是。
千刀万剐也好，挨千刀也罢，在中国，它们有一个体致的叫法：“凌迟”，属于切割类严刑。在里，切割之刑施行最为遍及。
No.6 割耳、割下唇
受刑者：黑鱼怪、鲇鱼精
仍是第六十三回，乱石山碧波潭万圣龙王部下那两个龙套小妖，有大概是西游路上最悲催的小妖了。此外死跑龙套的，被一棍子打死也就算了，这对一丘之貉，先是被孙悟空穿了琵琶骨，接着，孙悟空要他们去报信之前，“将金箍棒吹了一口仙气，叫‘变!’变作一把戒刀，将一个黑鱼怪割了耳朵，鲇鱼精割了下唇，撇在水里，喝道：‘快早去对那万圣龙王报知’……”
真是魔鬼何必尴尬魔鬼。究实在，孙悟空如斯暴虐，除了借机宣泄外，仍是有传统根据的：古疆场上，当然有“两军交兵不斩来使”的文化条约，但把敌使割去耳鼻再放回，却不足为奇。其目标，不过耻辱、扬威罢了。对孙悟空来讲，次要仍是为了扬威。要晓得，这时候候刚过了火焰山没多久，那一役中，面临前年老大嫂，前齐天大圣固然使出下贱本领，仍占不了甚么廉价，末了仍是借助满天神佛之力，才借到了芭蕉扇。这口鸟气，焉能不出?以是，合该那两个毫无战役力的小妖不利了——你都本人撞到刀口下去了，不割你们，若何表现我前齐天大圣威风?
No.5 阉割
受刑者：青毛狮子
可是，若论耻辱水平，被割去耳唇的小鱼妖，跟青毛狮子比拟，也算是不幸中之万幸了。
在“西游情欲观”系列中，我们已阐发过，为了到达报仇乌鸡国王、尴尬取经团队的目标，如来派文殊胯下狮子下去搞搞阵。末了，当孙悟空得知后果成果，转而关怀起乌鸡国后宫的贞操成绩时，文殊菩萨道：“点污他不得，他是个骟了的狮子。”
骟，即对畜生举行阉割，相称于对人举行“宫刑”。
宫刑也称腐刑。该严刑对人身心的损害有多深，受过此刑的太史公司马迁，在出名的中，作如是说：“……行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。”也就是说，没有甚么行动比使祖先受辱更丑陋的了，没有甚么羞耻比蒙受宫刑更严峻的了。意犹未尽，背面再次夸大说：“太上不辱先，其次不辱身……其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣!”作为人，最紧张的是不使先人受辱，其次是不可使身材受辱……其次是破坏肌肤、断肢截体而受辱，最劣等的是宫刑了，这凌辱已到顶点。
没有证据标明，这不利的青毛狮子，是被文殊选为坐骑就被咔嚓掉生殖器的，仍是要被派去乌鸡国履行公事才阉的。如果前者，仿佛有点说不外去——天子必要宦官，是由于他有后宫三千，只许本人殚思极虑，不准其他汉子介入，有备无患才举行阉割。西天佛国，莫非也有此须要?极有大概，是派去乌鸡国之前才阉的。这么一来，又再次证实，佛菩萨们对本人把握的宇宙谬误仍是没决心的，大概说，他们很分明，这一套思惟教导是失利的。再怎样洗脑，身旁的人或兽，一分开就会犯戒，只好把作案东西先褫夺，才干包管不出丑闻。一样的例子，在观音的普陀山莲花池中“整天浮头听经”的鲤鱼精，一到通河汉便大吃特吃童男童女，事理是一样的。
No.4 活剜心肝
受刑者：刘洪
No.3 钉木驴、剐千刀
受刑者：李彪
按第八回以后、第九回之前附录所载，刘洪与李彪，原是洪江渡口两个撑船的“艄水”(梢公)。唐僧他爹陈光蕊带唐僧他妈殷蜜斯到江州到差路过洪江渡口，刘洪见殷蜜斯标致，“陡起狼心”，便与李彪谋害，三更将家僮杀了，将陈光蕊打死，推落河中。以后，刘洪便“将船赋予李彪自管，他就穿了光蕊衣冠，带了官凭，同蜜斯往江州上任去了”。一言以蔽之，就是一个西游版“让枪弹飞”的故事。
从这两贼的犯法究竟来看，虽不是惯匪，但姑且起意，杀人也该偿命，这没得说。只是，他们所受之严刑，大大出其不意以外。
按书中所载，殷蜜斯被挟制时，已怀怀孕孕，“万不得已，姑且牵强相从”。十八年后，唐僧长大，在金山寺长老启迪下，上京找到他外公殷丞相阐明怙恃不幸遭受。十八年没有女后代婿消息的这位丞相，一听忙奏明唐王，唐王一会儿就“发御林军六军，着殷丞相督兵前往”——你没看错，就是派六万戎马去抓两个贼。贼抓到后：“丞相大喜，就令军牢押过刘洪、李彪，每人痛打一百大棍，取了供状，招了先年分歧谋死陈光蕊情由，先将李彪钉在木驴上，推去市曹，剐了千刀，枭首示众讫;把刘洪拿到洪江渡口先年打死陈光蕊处，丞相与蜜斯、玄奘，三人亲到江边，望空祭祀，活剜取刘洪心肝，祭了光蕊烧了祭文一道。”
不知有几多读者，在看到唐僧如斯报父仇时会感到皆大欢喜。不能不指出的是，如斯报仇，既踩踏了唐律，也轻渎了佛法。
从犯法究竟可知，刘洪是正犯，李彪是从犯，但从受刑环境来看，刘洪被活剜心肝，比起李彪被钉木驴与剐千刀，其惨酷水平却要轻很多——活剜心肝可求速死，钉木驴后再剐千刀，倒是长工夫的死刑。这么一来，已经是不公道的讯断。而最关头的，仍是剜心肝、钉木驴、剐千刀这三种严刑，都严峻违反了唐朝法规。
稍为懂得中公法律史的人都晓得，唐朝，出格是初唐，恰是中国历史上“慎刑”看法最为风行的期间。唐律一方面大幅减少极刑条目，另外一方面将极刑的履行方法限制在绞和斩，摒弃以暴虐熬煎为目标的严刑。也就是说，活剜心肝、钉木驴、剐千刀等，在那时是完整不被法令答应的。
活剜心肝，最早见于商代比干。但不断到严刑无以复加的明清两代，肉刑中有黔面、刖足、截舌、挖眼、断手、去势等，都未曾将剜心肝正式列入。它普通只用来对战俘举行虐杀，另有就是如中描述的，黑道中人对仇敌举行的报仇，如武松杀潘弓足、花荣杀刘高、李逵杀黄文炳等。至于钉木驴，更多的传说来自演义，野史法规中皆无所载。独一被正式列入刑条的，是剐千刀(即凌迟)——但那也是，跟大唐有关。
以是，刘洪、李彪所犯之罪，最多也就是被斩首或绞刑。殷丞相唐玄奘这对外公外孙，对二贼履行的严刑完整是挟私报仇。身为丞相，明知故犯;身为僧人，活剜仇敌心肝祭祀其父，就算不是他亲身入手，也跟所谓的“慈善为怀”各走各路。真不晓得，这位一出身就当僧人的“高僧”，在金山寺那十八年受的是甚么教导。而就在他如斯暴虐地报了父仇以后，很快就被观音遴选为西行路上的带领人，去完成取西经并传布“大慈大悲”思惟的反动使命。
而就在他踏上西游之路没多久，就因孙悟空打杀了六个跟刘洪、李彪一样性子的响马而“大发慈善”，教导孙悟空道：“还俗人扫地恐伤蝼蚁命，爱护飞蛾纱罩灯。你怎样不分皂白，一顿打死?全无一点慈善好善之心!”他却不想一想，“一顿打死”比起剜心肝、钉木驴、剐千刀来，恰是大大的“慈善”!
实在，再想一下就大白了：这六个贼，并没有杀他父、睡他娘，以是能够享用我佛的慈善。而慈善的两重尺度，我佛具有终极表明权。
中的十大严刑，按其惨酷水平，我们倒数了八个，辨别是：击打、穿刺、水刑、火刑、割耳割唇、宫刑、剜心肝、钉木驴+剐千刀。接上去惊悚退场的是，是挤压刑。
所谓挤压刑，便是经过特定刑具对身材挤压来形成某部位或满身肌肉、骨骼非常疾苦的严刑。这类严刑之可骇，在于它会让人痛到骨子里去，并且是一个迟钝的进程，用来挤压的重物，是一点点加上去的，直到受刑者满身骨骼被压碎、心脏压烂而死。在中世纪的欧洲，就呈现了木靴、夹指、A刑锁、碎头机等用来施行挤压刑的刑具。在中国，最为大师认识的挤压刑，是拶刑。它利用木棍或近似物体夹监犯的手指或脚指，凡是在木棍中穿洞并用线连之，将受刑人的手、足放入棍两头，在双方用力收紧绳索。拶刑多用于女嫌犯，很简单招致双手残废。中国现代妇女从小就必需缠足，泛而言之，那也是一种长达一生的挤压刑。
十大严刑No.2：压力山大
受刑者：孙悟空
惩示：保持波动本领的展现
孙悟空因大闹天宫，被如来压在五行山下，不断到唐僧放他出来，刑期长达600多年。早前太上老君把他关在炼丹炉里49天，创下的严刑工夫最长记录。但这个记实被如来冲破了。
为何不是广为传播的500年?且看唐僧刚踏上取经路，猎户刘伯钦护送他走到两界山，听到孙悟空叫唤时，刘伯钦对唐僧说：“这山旧名五行山，因我大唐王征西定国，更名两界山。先年间曾闻得白叟家说：‘王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴……’”(第十四回)查王莽篡汉，是西元9年;而唐僧取经的工夫，第十三回载，“却说三藏自贞观十三年玄月望前三日，蒙唐王与多官送出长安关外”。贞观十三年，即西元639年。不难算出，在人世的工夫维度里，孙悟空被压了整整630年。
那末，500年的说法从哪来的?如来判的?不是，如来压他时说了，“待他灾愆满日，自有人救他”(第七回)。相称于无期徒刑。500年的说法，实在是孙悟空本人算错了，在第八回里，观音领旨去东土找取经人，颠末五行山，孙悟空求他补救时说：“如来哄了我，把我压在此山，500余年了，不可展挣。”而第十四回唐孙初相遇时，孙悟空又对唐僧说：“我是500年前大闹天宫的齐天大圣……”可见，所谓的500年，完整是孙悟空本人说的。这也难怪，被压在山下几百年，就算一年齐截笔，5年写个“正”字，偏差个百八十划，也是一般的。
那末，孙悟空犯了甚么罪，要受如斯重判?
在玉皇大大及如来他们看来，他犯的罪是：1：聚众搅浊世界罪(第七回);2：鼓动倾覆天朝政权罪。
天不幸见，这两个罪名何在孙悟空头上，实在冤枉了他：起首，他并没有感到天朝政权有何不当，也还没先辈到提出普选玉皇的份上。我们已阐发过，一开端，他跟绝大部份天庭统治下的人妖一样，不恨特权，只恨本人享用不到特权。以是在两次请他上天并破格任命为“宫务员”时，他都是“大喜”的。他的一闹再闹，只是由于发明本人就算有体例了，也仍是底层宫务员，享用不到顶级天宴，才借酒助胆破坏公物、盗窃特供食物。酒醒后晓得肇事了，怕了，才卷宝叛逃。末了被逼急了，才跟神佛对立，并在如来眼前说出“天子轮番做，来岁到我家”的革命行动来。也就是说，假如让他“入常”，每次天宴及分发特供品都有他份，别说让他管马管桃园，让他也去给玉皇大大“卷珠帘”，他城市屁颠屁颠地干得欢。客观地说，他的确没有鼓动，也底子没想过要“倾覆”。
但孙悟空这么一闹，客观上的确也粉碎了天朝安靖勾结的大好场面。你想，天上人世按规则能享用到顶级天宴的仙人固然许多，但连宴会厅都没资历进的下层宫务员也很多，而体系体例外那些修炼成精盘据称王的魔鬼更是不足为奇。假如个个都有样学样像孙悟空这么闹，那还得了?以是，在“波动压服统统”的目标领导下，杀猴儆仙，就成了玉皇大大的不贰挑选。
弹压：保持波动的思绪
在刀砍斧削、雷劈火烧都何如不了孙悟空以后，如来翻手为云覆手为山，这才把孙悟空完全镇住。
提及来，“压力山大”是仙佛二派都爱好用的严刑。之前我们说过，玉帝女儿三圣母下凡偷情，被压在西岳下;玉帝他妹下凡偷情，也被压在桃山下。最着名的另有，修炼千年的白蛇与许神仙妖恋，末了也被金山寺僧人法海压在雷峰塔下……看来，对付敢违背天上人世游戏法则者，“不平压到你服”的维稳思绪，早就在仙佛二派中告竣共鸣。
固然都是挤压刑，中世纪欧洲那些用来挤压身材的刑具，比起西方神佛用一座塔、一座山来压，真是弱爆了。固然，说到最终挤压刑，还得数如来五指酿成的“金木水火土五座联山”。固然如来一开端只是“悄悄的把他压住”(第七回)，但五座山的分量压在身上，再怎样轻，也足以令最钢硬的铜头铁骨都化为齑粉。假如如许，那就不是严刑，而是间接极刑了。如来分明，孙悟空诸多神通当中，有一项叫“我顶”，他的神力，仍是能顶住五座山的分量的。若何做到既压得他疾苦万分没法转动，又不至于压死他，以便留着当前当棋子耍?轻重之间，如来天然能做到，这就不必我们操心了。只看书中所写，如来对这技能活已很是纯熟了：当巡查灵官报告孙悟空伸出头来时，如来掏出一张帖子，发给阿傩，让他置顶。成果，“那座山即生根合缝，(孙悟空)可使用呼吸之气，手儿爬出，能够摇挣摇挣”。
瞧见没有，压就是压。有些影视作品，包含客岁的在内，总爱将被压的孙悟空置在一间小房里，给他腾挪纵跃乃至大跳艳舞的空间。这大要是编导者对充任玉皇大大的刀把子的如来的误判，骨子里对他们还留有空想，其实是很傻很灵活。
弹压乐成以后，如来作回西天状，玉皇大大固然识做，赶快留住，再开顶级天宴报答。在这场弹压活动中，满天神佛着力者百里挑一，乐成者只要如来一人，可是，来用饭的，倒是三清四御、五老六司、七元八极、九曜十都、千真万圣……另有四大天师、九天仙女、五炁真君、五斗星君、三官四圣、天王哪吒、玄虚一应闭塞……这不恰是天庭特点吗?
再看菜谱，次要是“龙肝凤髓、玉液蟠桃”;吃后另有拿的，则有明珠异宝、寿果奇花。天宴之间，王母娘娘还摆设天宫文工团一班“仙子仙娥美姬毛女”，“唱的唱、舞的舞”。真可谓天上人世，色香味俱全。而这些吃的甘旨、拿的奇珍，是天宫出产的吗?固然不是，它们，都来自尘寰苍生的“香火”。此刻你晓得，维稳经费怎样那末高了吧?
更搞的是，用饭之前，众神请如来给这场公款吃喝立个款式，“如来领众神之托曰：‘今欲扬名，可作个安天大会。’各仙老众口一词，俱道：‘好个安天大会!好个安天大会!’”
帖服：政治加暴力本领的成果。
孙悟空自恃武功，不怕刀砍、雷劈、火烧，这如山的弹压，对他无效果吗?
大概，压他1年，他不平;压他10年，他不平;压他100年，他仍是不平……可是，压过500百年呢?
我们屡次说过，观音领佛旨上东土启动取经筹划时，走到五行山下，被孙悟空认出，晓得他是西天二号人物，忙捧臭脚：“我怎样不认得你，你好的是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨……”看到这里，我先服了他了：敢情被压的这六百多年里，他不断在背诵观音的地点、职业、绰号、职称、名号啊，要不怎样就背得这么溜呢?
实在他很分明，观音，是天上人世能救他的不计其数的人物之一，不拍他拍谁?我们能够从他嘴里听到，被压的这几百年来，他是“不可展挣”，“过活如年，更无一个相知的来看我一看”……身材没法转动，心中充实孤单冷，对付一只本性好动横冲直撞的山公来讲，假如这还不是严刑，甚么才是严刑?
能领会到这一点，我们对孙悟空的让步、认怂，也就多一分懂得。究竟，在攻讦他人没有抗争究竟、没有勇气当义士时，先想想，假如这些严刑到临到本人头上，你受得了吗?
以是，再次读到孙悟空说“万望菩萨便当一二，救我老孙一救”;“我已知悔了，希望大慈善指条道路，甘心修行”时，不由得心有恻恻焉。这才是：班师未捷“心”先死，长使豪杰泪满襟啊!
前文说过，严刑的实施目标，不过逼供或惩办。但在中，严刑的逼供目标为零——这能够懂得为，天庭高层皆雕虫小技，能知过来将来，三界中神人妖所干的统统活动，都逃不外他们的高眼，以是，逼供是能干的人类才必要的。
NO.1最终严刑：紧箍咒
本系列前五篇，按疾苦指数及惨烈水平由低到高，辨别倒数了中天上人世九种严刑：毒打、穿刺、水刑、火刑、割刑、剜心肝、钉木驴、剐千刀、大山压，这些严刑的实施，都是为了惩办出错、犯法或犯上者。而在受刑者中，孙悟空刑量最多、刑期最长：火刑四十九天，山压六百多年。平凡严刑何如不了他，末了是如来一招“压力山大”，才把他镇住。
但镇住不即是就高枕无忧了。要完全克服他，还得靠佛家的最终严刑：紧箍咒。此咒一闪亮退场，全部严刑都相形见绌。
何故见得?
我们先来看看，此咒究竟是甚么东东。
【放心神器】
紧箍咒的进场，在第八回。观音动身之前，“如来又掏出三个箍儿，递与菩萨道：‘此宝唤做紧箍儿;虽是一样三个，但只是用各差别，我有金紧禁的咒语三篇。倘使路上撞见雕虫小技的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个门徒。他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，天然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管束他入我门来。’那菩萨闻言，积极作礼而退。”
在这里，如来讲得很分明，三个箍，三种咒，作用一样：眼胀头痛，脑门皆裂。诸位，头之痛，比肌肤、筋骨痛之愈甚。想昔时曹操一世枭雄，头风一路，痛不欲生。为何?头者脑之所寄也，为神经中枢之地点。肌肉筋骨再痛，人尚能考虑;头一痛，脑力勾当即难以举行，再刚强的意志，都无从发力，你拿甚么去抗争?以是，有了这三个箍，如来也就有了三个自傲，“管束他入我门来”。
读西游至此，我们不明觉厉，仍是要问：箍咒既有如斯奇妙成果，如来被玉帝请去收孙悟空时，拿出来一套一念，妖猴自当服帖服帖，何必又哄又骗才弄一五行山将他镇住?莫非如来那末爱好耍猴?不是，这成绩有且只能有一个谜底，那就是那时如来还没有研收回箍咒，也还没有有西游筹划。他颇费周章弹压了孙悟空以后，痛定思痛，悟出了一个事理：精神熬煎乃至精神覆灭，都没法让这些草根抵挡者真正屈从;只要从脑根长进行钳制，才有大概让他们出售魂灵。
作为如来的左膀右臂，观音固然也深明这一“大义”。他在化为“老母”唆使唐僧套悟空时如是说：“我那边另有一篇咒儿，唤做放心真言，别名做紧箍儿咒。你可悄悄的念熟，服膺心头，再莫泄露一人晓得……他若不平你使唤，你就默念此咒，他再不敢行凶，也再不敢去了。”(第十四回)在如来的定名底子上，观音又给这箍咒增一位，叫“放心真言”——“放心”二字，比“紧箍”动人;“真言”也没有“咒”字那末凶巴巴的。但谁都晓得，“放心”的近义词，即是“洗脑”。可见，观音对笔墨游戏也玩得挺溜的。
按佛旨，金紧禁三个箍儿，该当都套在取经人门徒头上才对——也就是说，除孙悟空，八戒、沙僧也该当有份“享用”，可末了，观音却将别的两个给了熊罴怪和红孩儿。为何?八戒、沙僧都是原体系体例内官员，只需跟他们说无机会将功赎罪官恢复职，他们就会自带干粮到场取经，何须华侈箍咒?熊罴怪、红孩儿武功、法力都比八戒、沙僧高不止一个层级，并且他们跟孙悟空一样，都是难以顺从的草根魔鬼，以是才必要另两个箍。
成绩是，观音用箍咒克服他们后，其实不是给唐僧当门徒，而是据为己有：一个担任巡山，一个随侍左右当男秘。由于他很分明，在西游这款了局毋需点窜的游戏中，有孙悟空当配角，八戒沙僧当副角就够玩了，配太多大咖完整是华侈。此事如来晓得，也只能睁眼闭眼了，究竟，没有观音，西游这盘棋他是很难玩下去的。
【最可骇刑具】
那末，箍咒究竟有多锋利?
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