牡丹文明的发源，若从牡丹进入诗歌，算起距今约3000年历史。而牡丹的莳植抚玩史距今则唯一1500年左右。
隋朝：
牡丹莳植中间：洛阳
牡丹作为抚玩花草第一次进入禁中皇故里林始于隋炀帝期间，史乘记录：
中说道：“腐败次五时牡丹华。”这又足以阐明牡丹作抚玩动物则范围更大。
唐记录：“隋帝辟地二百里为西苑（今洛阳西苑公园一带），诏全国进花草，易州进二十箱牡丹，有赫红、飞来红、袁家红、醉颜红、云红、天外红、一拂黄、软条黄、延安黄、先春红、颤风娇……”，隋都洛阳西苑莳植牡丹与隋炀帝遍及搜集平易近间的奇树异草有关。
唐代：
牡丹莳植中间洛阳→长安
隋末唐初，持久的和平使得牡丹褪出人们的视野，武则地利期，移西河牡丹于洛阳上林苑，洛阳牡丹又一次迎来爆发期。据记录：
舒元舆：“天后之乡，西河也，精寒舍有牡丹，特异，天后叹上苑之有阙，因命移植焉。由此，京国牡丹日月渐盛。”
欧阳修、：“牡丹初不载笔墨，唯以药载。然于花中不为高第，大略丹、延已西及褒斜道中尤多，与波折无异。土着土偶皆取觉得薪。自唐则天已后，洛阳牡丹始盛。”：“牡丹初不载笔墨。自则天当前始盛。然未闻有以名者。”
这些记录都标明，武则地利期移植牡丹到洛阳上苑，是唐代牡丹昌盛的开端。因为武则天爱好牡丹，牡丹得以进入宫庭并在平易近间开端传播。洛阳那时成了牡丹的莳植中间。
唐代玄宗时，社会波动，经济昌盛。那时洛阳已呈现了莳植牡丹的花师。 到玄宗时，牡丹由洛阳传入长安，长何在引种洛阳牡丹的底子上，获得了疾速的成长。
柳宗元记录：“洛人宋单父，字仲孺，能诗，善莳植之术。凡牡丹变易千种，红白斗色，人不可知其术，上皇(唐玄宗)召至骊山植万本，色各异，赐令媛归，宫人呼为花师。”
那时的“艺人“因受社会所限，生活所迫，所把握的“特技”是不过传的。以是，宋单父莳植牡丹的“特技“使先人“不可知其术”。可是，从“植牡丹一万本（株），色样各差别”来看，牡丹的种植技能已到达了一个相称高的程度。
云：“牡丹，本朝人谓之木芍药。天宝中禁中初重木芍药，得四本：红、紫、浅 红、通白。移植予兴庆池沉香亭。会花开，明皇引 太真玩赏，李白立进三章。”
：”开元中，禁中初种木芍药，得四本，上因移于兴庆池东沉香殿前。”
唐，李浚：”开元中，禁中初重木芍药”，”得四本红、紫、浅红、通白者，上因移植于兴庆池东沉香亭前”。
五代，王仁裕记开元年间”初有木芍药植于沉香亭前，其花一日忽开一枝两端，朝则深红，午则深碧，暮则深黄，夜则粉白，日夜以内，香艳各别”。
这些记录都标明，至开元中期，牡丹才跟着唐玄宗不再东归而传到了长安。唐代期间，牡丹从洛阳传到长安，履历近半个世纪，一方面是因为长安的气象情况不如洛阳“花最宜”，另外一方面则是由于长安短少把握牡丹扶植身手的花师，以是在履历了中晚唐100多年的工夫以后，牡丹在长安渐渐鸣金收兵，反观洛阳牡丹则“明月弥盛”至宋同样成“甲全国”之态。
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