天子的后宫美人成群，秋色无边，甚么样的男子能有幸成为天子的家属？为何天子选秀，落第者眉飞色舞，当选者却哭成了一团呢？历代天子具有多寡纷歧的后宫群体，少者数人，多者连天子本人也说禁绝，乃至有的天子每当落日西下的时辰，便为到哪儿留宿忧愁，用甚么措施才干办理这一困难呢？
家庭生活干系着血缘的持续、人生的幸运完竣，再加上现代的中国事“家国合一”的宗法社会，以是，自前人们将其视为人生的甲等大事。而天子的后宫不但是个人的私生活成绩，还影响着国度的治乱兴衰，更不成藐视，历代天子是以支出了许多精神，也留下了很多布满奥秘感的话题。
(一)
与本日差别，现代中国履行多妻制，只需经济前提答应，帝国的男性臣平易近大多不甘于一夫一妻。天子更是广纳后宫，美人成群，乃至秋色无边，有“三宫六院七十二妃”之说。天子充分后宫，动身点有两个：一是为了皇家子嗣的繁衍，二是为了满意私生活方面的愿望，固然，前一个来由“光明磊落”，后一个来由有点儿“不成告人”，归正大师心知肚明，心领神会而已。
在此，该当先容一下天子后宫的品级。拿人们认识的清代来讲，后宫中位置最高的是皇后，再往下是皇贵妃、贵妃、妃、嫔、朱紫、常在、承诺等。此中皇后、皇贵妃体例均为一人，贵妃二人、妃四人、嫔六人，往下就不定编了。别的，紫禁城中另有成百上千、乃至数千宫女，这些年老男子属于女仆的行列，跟天子不具有夫妻的名分，但其人身权附属于天子，偶然也“友谊客串”一下老婆的脚色。
中国现代历朝后宫人数纷歧，也很难统计，由于后宫成员假如没无为皇家生儿育女，名分位置又不高的话，史乘其实不记录。至于跟天子有过“一夜情”的宫女究竟有几多，生怕连帝王自己也说不清。普通而言，每位帝王具有的后妃多者可告竣百上千，少者不外几人罢了。像清德宗光绪天子，后妃算计三人，此中珍妃还被慈禧扔井里淹死了，末了仅剩一后一妃，跟平易近间的巨贾大贾比拟都显得“寒酸”。
大概有人会问，这些后妃是如何走进天子的深宫，成为天子的亲人家眷的呢？普通说来，道路有四个：
第一类是“娶”来的，这仅限于原配的皇后。在现代，社会下流行晚婚，天子在登位之前大多曾经成婚，俗语说“夫贵妻荣”，从前的原配夫人高升一步，成为母范全国的皇后。这类环境最多，而以天子身份迎娶皇后的环境非常少见，其条件是天子年少登位。拿清代来讲，因为小天子多，以是，前后有顺治、康熙、同治、光绪四位天子举行过大婚仪式，届时举国欢庆，可谓是绝代的盛典。
在中国现代，男女单方都没有婚姻自立权，同等由怙恃做主，这叫“怙恃之命，媒人之言”，皇家也是如许。皇子择偶，由父皇指婚；天子立后，由太后挑选。而天子、太后起首思量的既不是边幅妍媸，也不是脾性天性，而是国度的好处。比方，清代皇后中蒙古女孩较多，挑选蒙古公主的动身点是为了边境的波动，这类婚姻属于“政治婚姻”的范围，以是，本日的人们看清代皇后的画像，常常感到其实不非常标致，缘由就在于这是政治博弈的成果，是怙恃包揽的产品，而不是当事人凭个人爱好做出的挑选。
虽然说皇后大多不是天子本人的挑选，但不论天子能否中意，仍要以礼相待，假如没有分明的不对，其位置毕生不容撼动。天子治国，皇后治家，合作明白，虽然说男尊女卑，但皇后也被臣子尊称为陛下，位置之高，可谓环球无双。成为皇后是现代男子所能到达的最高地步了。
嫔妃也大概提升为皇后，这类环境必需具有两个条件：第一，皇后有缺；第二，自己失宠并为皇家立下功绩，比方儿子立为太子，母以子贵，平步青云。但这属于“扶正”，天子下一个封爵圣旨，进行一个复杂典礼就告完成，不存在率土同庆的昌大仪式。固然，即便皇后有缺，天子也大概不再立皇后，究竟皇后位置紧张，假如没有符合的人选，也不敢等闲立后。
第二类是“笑纳”的，比方属国纳贡、臣子供献的。现代男子位置低，乃至没有人身自在权，成果被当做“工具”送来送去，是本日的人们难以懂得的。在明代，西方半岛上的属国向明成祖供献了几个女孩子，成果送到北京却遇上明成祖驾崩。假如是海鲜、生果、高丽参这类土特产，即便送给父亲，儿子也能够分享，但女人差别，碍于伦理，新天子固然不敢据为己有，又不可物归原主，末了心一横，命令给父皇殉葬。因而，几个如花似玉的异国男子哭得满身颤抖，被套上绞索，勒身后埋在了长陵。对付本日的人们来讲，如许的事真是使人发指。
第三类是“接纳”的。在现代，统治者打败了敌手，常常把失利者的老婆、女儿当做战利品，酿成本人的嫔妃。比方在唐太宗李世平易近的后宫中，有隋炀帝的女儿，有玄武门政变中被杀死的哥哥李建成、弟弟李元吉的老婆。这些原本是嫂子、弟妹的女人此刻酿成了本人的嫔妃，在李世平易近看来，这一方面是历朝的常规，另外一方面也代表着他作为成功者的“成绩感”，但本日看来，一样使人发指。
第四类是“提拔”的。从汉代以来，为了保证后宫步队的不竭更新，历代天子常常按期选美，这渐渐成了天子后宫的最次要根源。普通来讲，每一年或每隔几年，处所郡县或必定级此外官员要向天子供献男子，以备挑选。选中者留在宫中做嫔妃、宫女，或指配给皇室成员为妻，落第者便可以回家嫁人了。
提拔步伐普通是如许的：先由宦官选，太高、太矮、太胖、太瘦以及四肢比例不和谐、走路姿势不美、举止不矜重、发音不清的女孩子被裁减出局。接上去由老宫女选，候选者要脱光衣服被“试探”一番，跟畜生市场的买卖近似。颠末这两道关隘，几千名候选者就剩下几百人了。这几百人留在宫中顺应情况，进修礼仪，颠末几个月的“培训”，末了由天子、皇后亲身遴选。
天子选美，为何皇后也来到场定见？别忘了，皇后统摄六宫，是一家之主，这等大事，怎能绕过皇后。皇后不但到场，并且讲话权偶然比天子还大，哪位女孩子长得闭月羞花，很简单让天子沉迷，她反而最大概落第，而天子常常抹不开体面“力排众议”，真是哑吧吃黄连，有苦说不出。颠末层层提拔，末了的当选者不外几十人罢了。落第者眉飞色舞，当选者却哭成了一团。
颠末千挑万选，终极的胜出者为何不笑反哭呢？
(二)
实在，对十几岁的女孩子来讲，一旦被选入天子的后宫，她起首面对的恶运是骨血别离。
有如许一个西华文帝期间的实在故事。那时，有一个叫窦广国的麻烦布衣，自幼被卖来卖去，厥后受雇在山里烧炭为生。二十岁的时辰，因大雨激发泥石流，上百名炭工寿终正寝，窦广国捡了一条命，今后流浪都城长安，艰巨过活。
一天，他传闻皇后姓窦，河南观津人，跟本人是同亲，他一会儿想到了从前失散的姐姐，因而，抱着一线但愿，上书朝廷，哀求认亲。窦广国真是胆小包天，试想一个流离汉竟然想跟皇室结亲，别说皇后纷歧定是他的姐姐，即便是，人家肯认他这个穷亲戚吗？
真是皇天不负苦心人，皇后不但接到了窦广国的认亲哀求，并且也失散过弟弟，窦广国供给的一些关于家庭的情节跟皇后的影象符合，因而皇后召窦广国前来核实。
窦广国小心翼翼地登上皇家的殿堂，爬行在皇后脚下。许多年过来了，一个是烧炭工，一个是万人俯视的皇后，谁都看不出二人之间有甚么配合点，皇后也不敢冒然相认，命窦广国供给更多的情节。因而，窦广国报告了一个使人泪下的旧事。
他说：四岁时怙恃双亡，跟姐姐相依为命，外出流离，姐姐被强征进宫的时辰，搂着我哭了一场，哭完了，姐姐向客店讨了一盆水，给我洗了头，又讨来饭，一口一口地喂给我吃，饭后，姐姐哭着被官人带走了。窦广国话音刚落，皇后奔下宝座，抱着窦广国放声大哭。在场的官员、宫女都爬行在地，陪着痛哭。
本来，窦皇后被选进宫，不外是一个平凡的宫女，被吕后赐给了代王刘恒，没想到她给刘恒生了一个女儿、两个儿子，是以备受溺爱，厥后刘恒当了天子，她就成了皇后，鬼使神差地走上了人生境遇的顶峰。本来，这位窦皇后就是华文帝的老婆、汉景帝的母亲、汉武帝的奶奶——中国历史上大名鼎鼎的窦太后。
这个故事以喜剧开首，以悲剧结束，窦广国也平步青云，成了皇亲国戚。但从另外一个角度折射出皇家选秀，给基层国民带来了多大的磨难，几多家庭是以破裂难圆。这些女孩籽实际上是自愿参选，被皇家强掳离开了皇宫当中的。
窦皇后是个荣幸者，但在中国天子的期间里，如许的荣幸者真是寥寥无几。天子的后宫美男如云，有幸获得天子的溺爱不知必要多大的造化，而绝大大都的当选者实践上即是被宣判了“毕生羁系”。
天子的后宫人数浩繁，史乘记录晋武帝“掖庭殆将万人，而并宠者甚众，帝莫知所适”。 也就是说，因为人数多，溺爱的工具也很多，乃至晋武帝早晨不知到那里睡觉。实在，晋武帝后宫人数其实不是最多的，听说秦始皇后宫嫔妃宫女一万多人，有报酬此作诗感慨：
阿房周阁百重环，美男充庭尽日闲。
频望翠华终杳渺，亦如皇帝望三山。
诗的粗心说：秦始皇寻求永生不死，胡想见到蓬莱、住持、瀛洲三座仙山；实在，宫中的男子想见到秦始皇，就跟秦始皇想见“三山”一样不成能完成。连天子的面都见不到，那里还会有甚么高人一等的机遇呢？
这些女孩子被困深宫，大好芳华转眼即逝，更无出头之日。宫女为皇室退役，假如没被天子摧残(宫庭用语叫“幸”)，到了必定春秋能够出宫，比方清代规则是二十五岁，那时这个春秋的男子已很难嫁人。至于普通嫔妃则生是天子的人，死是天子的鬼，但遗憾的是她们大概平生没无机会打仗天子，天天家常便饭，禁闭在高墙以内，豪情充实到了顶点，有病得不到治疗，天子归天，乃至大概被逼殉葬，这是一个何等可骇的了局！
被选进宫的人得不到天子的溺爱，了局可悲；但万一获宠，一样可骇。试想万千溺爱在一身，也就意味着遭万千人的嫉恨，面对着来自四周八方的谗谄，暗箭易躲，冷箭难防，谁晓得本人哪天栽跟头？
中记录了如许一个故事：楚王原本溺爱郑袖，但不久获得了另外一个佳丽，因而移情别恋，跟新来的佳丽爱得大张旗鼓。郑袖妒火中烧，但概况上对新来的佳丽关爱有加，本日送衣服，今天送金饰。佳丽冲动不已，就连楚王也以为郑袖气度豪迈，是个识大要、顾大局的人。
实在，郑袖两面谄谀，调换信赖，是为了遂行一个策略。她见机会成熟，跟佳丽说：楚王爱你的仙颜，但感到你几多有点儿十全十美，那就是鼻子长得欠好看。佳丽赶快照镜子，越瞧越感到本人的鼻梁仿佛太高，仿佛真有点儿不天然。怎样办？她仓猝向郑袖问计。郑袖倡议她当前再会到楚王，该当“掩鼻”，也就是捂着鼻子。
佳丽按计行事，楚王开端没在乎，工夫一长便感到奇异，问佳丽为什么总捂着鼻子？佳丽点头不语。因而，楚王转而问郑袖。郑袖装出方便启齿的模样，先是不说，厥后迫不得已地说：“恶闻君王之臭也。”楚王登时盛怒，命令将佳丽的鼻子剜上去。从这个故事可见，宫庭当中何等险峻！
实在，下面这个故事中的郑袖争宠，究竟还绕来绕去，没有光秃秃地不共戴天。在汉代、明代的宫庭中，后妃之间投毒暗害，凶恶非常。哪位嫔妃有身，她起首面对死亡威逼，弄得有身者收腹束腰，不敢表露。
那末，生下皇子就保险了吗？也一定就可以保险，一则在争风妒忌，相互谗谄的宫庭中，皇子可否顺遂长大仍然不敢悲观；再则中国现代曾有一个轨制——立子杀母。本来，汉武帝暮年立年仅八岁的儿子为太子，又担忧太子的母亲钩弋夫人不甘孤单，事变朝政，无人限制，干脆把她赐死。按说钩弋夫人也是汉武帝的宠妃，年仅二十五岁，又为皇室立下大功，反而是以丧命，可见宫庭中的刻毒无情。立子杀母的轨制由汉武帝初创，在厥后的北魏期间较为风行，再厥后渐渐被拔除了。
如许一来，就简单懂得被天子选中的女孩子哭成一团的来由了。中国现代每逢天子选秀，平易近间惊骇不安，听说元世祖统治时代，“平易近间讹言采秀女，一时童男女婚嫁殆尽”。 也就是说，一听天子要选秀，平易近间的女孩子转眼间就大多“闪婚”了，即便任意找个男孩子嫁掉，也比被天子选入深宫荣幸。附带指出，清代因为是满族成立的政权，其统治者不跟汉族通婚，选秀女只限满族，客观上使这一弊政的范畴大大减少了。
(三)
男女分离的底子是豪情，天子也是人，一样必要豪情的安慰，那末，深宫当中有真情吗？这个成绩较为庞大，难以一言蔽之。
尽人皆知，豪情必要交换，分开了交换，就难以擦出豪情的火花。而天子的深宫中，讲求的是品级、礼制，短少的就是交换，嫔妃一见天子就叩首存候，不成能像平易近间夫妻那样旦夕相处，掏心窝子说贴心话。
在历史上，不乏天子跟哪位后妃爱得起死回生的事儿，像唐玄宗跟杨贵妃、顺治帝跟董鄂妃等。实在，这是违背宫庭礼制的工作，对天子来讲，他不该该“专宠”，而是要“一碗水端平”。由于天子不是常人，他原本就不应像伧夫俗人那样卿卿我我，后代情长。
每当落日西下，华灯初放的时辰，天子都有一件颇操心思的事儿——早晨跟哪位嫔妃睡觉。磨练天子能否“中正忘我”的时辰到了，后面说过的晋武帝崇尚“好处均沾”，他坐在羊车上，羊把他拉到哪位嫔妃的门口，他就在哪位嫔妃那边留宿。因为具有决议权的是拉车的羊，因而，嫔妃处心积虑研讨羊的生理，把本人的大门口粉饰得像个羊圈，比方插满青草绿竹，门前洒上盐水。羊车一停，晋武帝就被浓妆艳抹的嫔妃拉进“羊圈”。另有唐玄宗，更是浪漫，据记录，到了早晨，唐玄宗叫来众嫔妃，让她们头戴鲜花，一动不动地站在跟前，然后放出一只胡蝶，胡蝶落到哪位嫔妃的身上，唐玄宗就选中哪位嫔妃。但唐玄宗厥后专宠杨贵妃，就不再搞如许的花招了。
跟着皇权的不竭强化，天子的私生活也愈来愈“程式化”。在清代，晚餐后，宦官捧来托盘，内里盛着写有嫔妃姓名的木签，天子一边剔牙，一边揣摩，选中以后，宦官当即告诉嫔妃洗浴，然后把脱光衣服、用锦被包裹的嫔妃抬到天子的床前。正如所云：“脱却罗衫拥被来，弓足不必踏苍苔”。当时没有金属探测仪，只能经过这类原始的措施来“安检”，以包管天子的宁静。别的，天子早晨跟谁睡觉均有记实，作为嫔妃有身的根据。可见，全部进程步伐严酷，敷衍了事，那里有甚么豪情交换。
夫妻之间位置对等，间或开个打趣，调度一下氛围是很泛泛的事儿。但帝王的家庭中，天子很少恶作剧，嫔妃更不敢冒昧，氛围肃静庄严，跟开悲悼会差少量。南朝时有一名天子瞎了一只眼，他的妃子跟他恶作剧，化装时只画半个脸，然后就去见天子。妃子的意义是归正天子就一只眼，以是，画一半就够了，但这位妃子疏忽了一句成语——了如指掌，天子固然只要一只眼，但视角其实不比健全人差太多，成果自掘坟墓，丢了人命。比拟之下，康熙帝还算残忍，据记录：康熙帝暮年在花圃垂钓，嫔妃在一傍观看。俄然，康熙帝钓上了一只王八，方才提出水面，扑通一声，王八又脱钩掉到了水中。康熙帝眼看王八虎口余生，心中不快，刚巧这时候一个嫔妃说：“没有门牙了，以是衔不住钩子。”话音刚落，另外一个嫔妃斜视天子大笑不止。康熙帝非常窝火，他感到说者无意，笑者成心，明白在嘲讽本人是老得没牙的王八，因而，命令把嘲笑的嫔妃打入冷宫，永久不得再靠近天子。 可见，威严的品级、繁复的礼制克制了人道，帝王的后宫中最缺少的就是真情，换言之，除了真情，甚么都不缺。
实在，别看天子的后宫中品级威严，礼制繁复，但这极可能是卖弄的表象罢了。有的天子淫威爆发，底子不论甚么礼节人伦，父亲的嫔妃、儿子的媳妇、七姑八姨、堂姐表妹全不放过。守着不计其数的后宫美人仍不满意，还微服出宫行乐，在文娱场合丑态百出。像明代的武宗正德天子，乃至到平易近间强奸妇女，的确跟匪徒大盗无异。
在此，还应改正一个曲解。人们普通以为天子主导后宫，随心所欲，后妃备受逼迫，不敢言也不敢怒，实在，这是就普通环境而言。现代中国当然是男权的社会，但怕妻子的历史也积厚流光；母范全国的“畏妻如虎”固然罕有，但也间或露峥嵘。
在建国天子中，第一个怕妻子的是汉高祖刘邦，别看他运筹帷幄，呼风唤雨，六亲不认，但碰着吕后就没脾性，他管理全国，吕后差少量能做一半的主。五代期间荒淫无度，救死扶伤的后梁太祖天子朱温恰恰对结嫡妻子爱得发狂，老婆在世的时辰，朱温凡事儿不敢太出大格，即便在外厮混，大概因公事忙得要死，一传闻夫人召见，当即掉头回家，不敢担搁半晌。另有从前说过的隋文帝，身为天子却一夫一妻，见到美男只能“割肉医疮”，等闲不敢“出轨”。
实在，建国天子怕妻子，除了老婆强势以外，还由于昔时是富贵夫妻，相濡以沫，一路过过苦日子，结下了很深的豪情，经常感到亏欠了老婆，而在奇迹上又获得过老婆的帮忙，以是事事姑息，工夫一长就风俗成天然了，其实不标明这些天子脾气脆弱。史乘记录隋文帝对皇后“甚宠惮之”， “宠惮”这个词就是又爱又怕的意义，用得活泼精确。
相反，守成帝王怕妻子，次要是吓怕的。比方汉成帝溺爱赵飞燕、赵合德姐俩，但她们不生养，是以赵氏姐妹最妒忌生男孩的嫔妃。哪位嫔妃有身，当即逼迫打胎，即便荣幸出身，也要缠着天子非正法不成。汉成帝被逼无法，乃至赐死尚在襁褓中的儿子，乃至本人绝户，不能不立侄子为太子。别的，赵飞燕***宫闱，给天子戴绿帽子，汉成帝也装疯卖傻，忍无可忍。说到这里，大概有人感到奇异，赵飞燕姐俩究竟有甚么挟持天子的宝贝？实在，不外一哭二闹三吊颈罢了，那里谈得上宝贝，说究竟仍是汉成帝过于能干而已。
到了唐代，唐高宗李治溺爱武则天，革新了天子怕妻子的记实。武则天最后位置不高，生了个女儿，皇后前来探视，皇后刚走，武则天就掐死女儿，然后哭着诬告皇后杀人，欺压天子废掉皇后，封本人为皇后，不久又命令把皇后砍掉手足，泡在酒缸里，活活熬煎致死。厥后武则天一手遮天，唐高宗迫不得已，他还没死，武则天就临朝理政。到了这个份上，不但唐高宗惧怕，满朝大臣都怕武则天了。
天子怕妻子的例子另有许多，限于篇幅，不可逐个罗列。南宋当前，跟着女性位置的进一步沉溺，天子怕妻子的历史根本竣事了。可见，天子的后宫常常出现出一种乱象，富丽堂皇、高耸宏伟的宫殿中归纳的是一幕幕见不得人的丑剧。
(四)
前人讲修身齐家治国平全国，试问连家都治欠好，何谈治国！以是，天子的宫闱跟国度的治乱存在着必定的接洽。在历史上，沉沦女色，荒疏国政惹起全国大乱的例子其实不鲜见，像八王之乱、安史之乱都与此有关。现代的圣贤警告天子要谨严地管理本人的后宫，要防备朱颜祸水，乃至提出了“女祸”如许的观点。
唐宣宗的时辰，越州(今浙江绍兴)太守供献了几个能歌善舞的女孩子，此中有一名绝色男子，妩媚可儿。唐宣宗爱得天昏地暗，沉浸在温顺乡里，恩赐给男子的宝贝不可胜数。一天早上，唐宣宗起床后俄然想起了贤人的教导，又遐想到唐玄宗溺爱杨贵妃，闹得全国大乱的旧事，决议引觉得戒，放下屠刀。但这个女孩子怎样处置？群臣倡议放出宫去。唐宣宗暗示祸端不除，说不定本人哪天会忏悔，再召她进宫，趁此刻脑筋还苏醒，爽性赏给她一杯鸩酒算了， 成果毒死了这个男子。实在，这类把义务一股脑推给女人的做法其实不公道，国度治乱，主导者究竟是天子，本人操纵不住，怎能全怪女人？
比力而言，在现代的大王朝中，清代宫闱绝对较好，一则后宫人数少量，二则乱七八糟的丑事较少，在豪情成绩上也较为明智。像高傲宗乾隆天子五十五岁的时辰皇后归天，直到八十九岁与世长辞，保持不立皇后。
乾隆不再立后是出于如许的思量：现有嫔妃中无人有资历晋封皇后，若迎娶一名皇后，究竟本人年近六旬，大清国哪有跟天子春秋相配、出生崇高的“老剩女”？假如娶一个十几岁的女孩子春秋差异又太大，以是，频频回绝群臣的劝诱。仅此一点，便可见乾隆帝地步不低，从古到今，老汉少妻的环境都很多见，乾隆身为天子，尚能谨守古训，讲求“长幼有序”，其实罕见。固然，大概有人觉得乾隆另有为数很多的嫔妃，不可算是丧偶的鳏夫。实在，嫔妃跟皇后是两回事，不奉诏见不到天子，见了天子也不敢昂首，更甭提说说贴心话了。以是，也不可一竿子打一船人，以为现代的天子全都荒淫无度其实不客观。
相关文章
