四台甫著作为我国古典章回体小说的代表性作品，至多有三部是成立在“神话”这一传统故事方式底子之上的：就不必多说了，通篇神妖怪怪；开篇就交接了神瑛酒保和绛珠仙草的宿世此生，另有那块补天石的奇妙境遇；开篇即是洪太尉误走妖魔，实际大将人物运气都归入了既定框架傍边；虽有特定历史作为根据，但此中也不乏带有神话色采的情节。实在这恰好是中国古典文学的一大特点，即便在史乘傍边也有诸多近似神话传说的描绘，比方中的高祖斩蛇等。
从中洪太尉误走妖魔一节来看，这一百单八人的运气在开篇仿佛就曾经必定了，但是跟着作品的深化，读者在感慨人物运气的同时又会发生诸多疑问，出格是到了第七十一回“忠义堂石碣受地理，梁山泊豪杰排坐次”，比方：晁盖在世的时辰为何不搞个排坐次呢？那块埋在公开的石碑为何之前就没有发明呢，莫非这认真都是天意？……。
但是换一个角度想一想就会发明，这仿佛都是宋江等“招抚派”的狡计，开篇的误走妖魔也不外是在为宋江摆脱而已。那末忠义不贰的宋年老为了促进招抚毕竟费了哪些心机呢？上面我们临时就文本内容来阐发一下。
1、掺沙子，大换血，浓缩晁盖团体力气
通读，笔者都为晁盖叫屈，晁盖上当了，水泊梁山之以是会有往后的富强，这与晁盖是分不开的，昔时七星聚义劫了生辰纲，落草梁山泊，这才有了梁山一百单八豪杰的初步，能够说水泊梁山是在晁盖的手上富强起来的。但是，孩子十分困难辛辛劳苦养大了，可有一天本人这个当爹的却放手人寰了。晁盖骸骨未寒，大仇未报，宋江就把聚义厅改作了忠义堂，这个由晁盖一手拉扯大的孩子俄然就被浑浑噩噩地更名换姓了，孩子他爹在何处没准儿都被气哭了。
这才方才开端呢，晁盖曾头市中箭身亡，临终前留下绝笔：若哪一个捉得射死我的，便叫他做梁山泊主。这句话的弦外之音就是不想把梁山泊的头把交椅交给宋江，但是晁年老连本人的命都没了哪还管得了那末多啊，他眼睛一闭，背面的许多人便力主宋江继任梁山泊主。但是宋江作为一个有机谋的人天然不会置晁盖的绝笔于掉臂，他固然要当老迈，但不是以这类方法，他得光明正大地坐上这头把交椅，让世人心折口服。因而，前后收伏了玉麒麟卢俊义、双枪将董平、没羽箭张清、大刀关胜、急前锋索超级一干虎将。
这就差池了，晁年老刚死，为什么不先报仇呢？莫非是由于曾头市的史文恭太锋利吗？那也差池啊，他再锋利，一个打不外上两个，两个不可三个，四个……梁山上就是不缺能打的。再看看他收伏的这些人，没一个省油的灯，河北玉麒麟，文武双全，名声大噪，其他的那几个也是个个本事超群，并且都是被擒以后感念宋江大恩才上山的，如斯一来宋江的羽翼便加倍饱满了。
晁盖死之前，梁山的力气能够分为两派，我们临时把他们称作“晁盖派”和“宋江派”。晁盖派根本都是梁山泊元老级的人物，如公孙胜、吴用、刘唐、阮氏三雄、林冲、杜迁、宋万、白胜、朱贵等，尔后来跟从宋江一路上山的几近都是“宋江派”，如李逵、张横张顺兄弟、戴宗、花荣、秦明、王英、燕顺以及厥后克服的呼延灼、扈三娘等等。因而可知单方在气力上是相差很大的，更不成思议的是厥后的吴用、公孙胜等人还被宋江给策反了，对招抚一事都颔首了。再加上卢俊义、关胜等人，能够说“晁盖派”曾经被“宋江派”完整粉饰了，没有人会再去思量他们的定见和好处。晁年老这一去，可苦了这帮哥们了。
2、坐次摆设大有天地，收拢民气，牢固位置
排坐次分为两个部份，即三十六天罡星和七十二地煞星。如斯一来傻子也能看出来了，后面的三十六人必定要比背面的七十二人更牛，再看看后面的三十六人都有谁。
1天魁星 呼保义宋江 2天罡星 玉麒麟卢俊义
3天机星 智多星吴用 4天闲星 入云龙公孙胜
5天勇星 大刀关胜 6天雄星 豹子头林冲
7天猛星 轰隆火秦明 8天威星 双鞭呼延灼
9天英星 小李广花荣 10天贵星 小旋风柴进
11天富星 扑天雕李应 12天满星 美髯公朱仝
13天孤星 花僧人鲁智深 14天伤星 行者武松
15天立星 双枪将董平 16天捷星 没羽箭张清
17天暗星 青面兽杨志 18天助星 金枪手徐宁
19天空星 急前锋索超 20天速星 神行太保戴宗
21天异星 赤发鬼刘唐 22天杀星 黑旋风李逵
23天微星 九纹龙史进 24天究星 没遮拦穆弘
25天退星 插翅虎雷横 26天寿星 混江龙李俊
27天剑星 登时太岁阮小二 28天平星 船火儿张横
29天罪星 短寿二郎阮小五 30天损星 浪里白条张顺
31天败星 活阎罗阮小七 32天牢星 病关索扬雄
33天慧星 冒死三郎石秀 34天暴星 两端蛇解珍
35天哭星 双尾蝎解宝 36天巧星 荡子燕青
能够说这个坐次摆设完整是根据宋江等人的意志来的，
起首，朱仝、雷横二人本领平平，又无凸起军功，缘何坐次如斯靠前？由于昔时在郓城的时辰他们是随着宋江混的，干系铁的很，并且另有意放过晁盖等人一马。
其次，宋江的亲信之人，诸如秦明、花荣、李逵、戴宗、张横张顺兄弟等都位列此中。再者，卢俊义、关胜、董平、张清、索超级人入伙晚，身无寸功，为什么靠前呢，没措施人家名望大，本领大，位置低了人家生怕不干，闹欠好还会闹出点乱子来，并且这几个人都感念宋江之恩，对他亦是忠心不贰。
末了，三十六人傍边军种齐备，马军领袖：关胜、林冲、秦明、呼延灼、董平（五猛将）等，步军领袖：鲁智深、武松、李逵、刘唐、燕青等，水军领袖：二张、三阮、李俊，别的另有擅长收支深山老林，深谙特种作战的解珍解宝，的确近似于本日的特种兵了。
因而可知宋年老为此仍是颇费了一番周章的，“宋江派”盘踞相对劣势，以是也就不怕三阮和刘唐那几个铁杆“晁盖派”瞎混闹了。至于背面的那七十二位就更不在话下了。
3、天受权力的假象，堵住世人之嘴
第七十一回“忠义堂石碣受地理，梁山泊豪杰排坐次”写得很是出色，天降异象，的确神乎其神，在天象的唆使之下世人挖出了一块石碑，上书奇奇异怪的笔墨，而恰好被请上山来做醮事（做法祭天）的一帮羽士傍边有一人能看懂，因而就由这人翻译出来，当众发布，本来是坐次摆设，石碑正面写的是三十六天罡星的名字，反面是七十二地煞星的名字，如斯一来谁成心见都没用了，由于这是上天的意义。
这的确就是在乱来三岁小孩子，真要有个石碑那之前怎样就没人挖出来，晁盖在世的时辰怎样不做醮事？凡此各种，疑问多了去了。石碑上的笔墨奇奇异怪，貌似天书，没人能看懂，这实践上是为了假造客观公道的假象，阿谁能看懂石碑笔墨的羽士一准儿是个事前找好的托儿，做醮事的羽士傍边公孙胜的程度和条理是最高的，连他都看不懂，就更能阐明成绩了。假如这事儿由公孙胜来做，并且他的排名又如斯靠前，估量会有人成心见，也会在必定水平上有损公道性。别的，阿谁羽士也相对不白干活，末了五十两金子得手，作为报答兼封口费。
如斯一来就点水不漏，严丝合缝了，宋江等人的带领权是由上禀赋予的，其实不是自封的，他的带领位置的正当性和公道性就没有成绩了，相对的带领位置建立了，往后招抚一事办起来也就便当多了。
说了这么多，末了最使人敬仰的仍是作者施耐庵老师，小说最大的诱人的地方就在于这类“留白”，概况看上去必恭必敬，不苟言笑，可是认真斟酌便会发明这安静的面前竟然暗藏着如斯宏大的天地洞天，这不但让作品自己厚重了很多，更让读者得到了诸多浏览的兴趣。
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