中国古代上三个亡国妖女，辨别是夏代末年的妹喜、商代末年的妲己和西周末年的褒姒。她们是中国男权政治话语的最大就义品，而且由此开端了女人亡国史的冗长过程。别的，从西施、赵飞燕姐妹、貂蝉、杨玉环、到明末的陈圆圆，虽然仙颜倾城，却多是倾覆男权的罪人，她们多数被钉上羞耻柱，只要多数人荣幸成为女义士，享用美人牌楼的不朽报酬，持续成为男权天下的粉饰。
夏朝：妹喜
传说夏代末了一代皇帝的妃子。嫁给桀以后，尽情声色，尽情享用。酒池肉林，裸身游玩。桀还制作了一个“倾台”，供他们俩玩乐。听说妹爱好听“裂帛”之声，桀顿时饬令各地天天纳贡丝绸一百匹，让人轮番扯开来给妹喜听。如斯华侈平易近脂平易近膏，这在天下生齿还没有北京市海淀区人那末多的夏代的确是不成宽恕的。听说那时许多老苍生被逼得流离失所，断港绝潢。他们指着恒星骂道：“光阴曷丧？吾与汝偕亡！”因为桀专宠妹喜、不睬朝政，很快他的夏代就被“周遭百里”的小部落商给灭掉了。
商朝：妲己
妲己这个女人是跟着封神榜的传播而为人所熟知的。封神榜上说她艳如桃李，妖媚动听，是千年狐狸精变幻成人，勾引纣王荒淫误国。周人灭商后，欲杀此妖姬，因被其美色所眩迷，举刀手软而不忍动手，末了在周武王的邪气威迫下，终究现出本相，而被姜子牙擒住斩首了。
封神榜属于神话小说，另有很多稗官别史，传说妲己是一个蛇蝎佳丽，千古淫恶的祸首罪魁，详细的究竟约有这么四条： 第一，纣王为了谄谀妲己，派人汇集全国奇珍奇宝，珍禽奇兽，放在鹿台和鹿苑当中，常常喝酒作乐，彻夜达旦。 第二，隆冬之际，妲己遥见有人光脚走在冰上，以为其心理机关非凡，而将他双脚砍下，研讨其不怕寒冻的缘由。 第三，妲己目击一妊妇脑满肠肥，为了猎奇，不吝剖开妊妇肚皮。看看腹内毕竟，枉送了母子二人的人命。 第四，妲已鼓动纣王杀死奸臣比干，剖腹挖心，以印证传说中的“贤人之心有七窍” 说法，成果甚么也没能看得出来。
别的按照野史的记录，是纣王挞伐有苏部落（今海南温县），俘获到美艳的妲己为妾，纣王很是溺爱她，为她作酒池肉林，每天与她酣饮作乐，更设炮烙之刑，令人赤身相逐，妲己因而大乐。到武王代纣，斩妲己头，悬在小白旗上示众。
周代：褒姒
也就是“烽烟戏诸侯”中的阿谁历来不笑的美男。把她的出身说得很奇妙，可是实践上估量也就是“褒”部落的一个美少女，出于政治缘由被献给了周幽王。个人以为这个褒姒该当比妹喜妲己要强，古代上没有很夸大她的“尽情声色”，而所谓“烽烟戏诸侯”则完整由于周幽王这个老色鬼本人发贱，看人家不笑就非要逗人家笑，末了不吝动用国度呆板开超等大打趣来逗人家乐。固然证据不敷，但我仍是感到这必定不是甚么褒姒要沦亡周代的“诡计”，她不笑估量是性情原来如斯和而又身处风险的地步所招致，而周代的沦亡和这之前不久周厉王形成国度动乱元气还没有规复加上幽王身旁汉奸反叛所至。谁之过？臭汉子之过。
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