床之为物，对付妓女来讲，既是睡觉的处所，也是赢利的处所。嫖客和妓女上床，起首是为了“ML”，意味单方身材的打仗交换，同时仍是买卖、苏息与个人隐私“展现”的处所。妓女一方面渴望本人的床上主人多，一方面又但愿本人的身价不至于由于主人多而跌落，以是，这张床就显得庞大繁重起来。垂垂，妓女想出了措施，成心对床发生“激烈”的排挤生理，以表现本人并不是滥交之人。因而，现代许多倡寮里呈现如许的奇迹：预定上床。
在唐朝名小说之一的里，仆人翁乃“长安之娼女也”，这个妓女就是中国最早开端理论“预定上床”的第一人。她先与虏阳令郎同居，又厌弃令郎，说要分床睡，若想再同居，需提早打号召。根据当代人的说法，分床睡不见得是个好事情，每一个人都有权力挑选本人的睡觉方法，是共枕仍是单睡，一视同仁，关头是两个人之间的相同，假如两人豪情很好，不关键怕分床睡觉，反而有益感情保鲜。可是，在赵炎看来，这位李娃很明显不是出于保鲜感情，而是婚姻敲诈，大概爽性叫“性敲诈”，想让对方明媒正娶。果不其然，经过“预定上床”的措施，末了终究嫁令郎为妻，完成了本人的目标。
宋朝严密在里说得更分明：“每库(酒楼)设官妓十人。。。饮客登楼以名牌点唤。。。然名娼皆深藏邃阁，未易号召。”那些有些名望的妓女成心躲得远远的，主人用牌子点，也不见得能号召得动，不事前预定，连面也见不到，更别说上床了。有位叫春红的妓女，年老貌美，在汴梁城里名望不小，大族后辈多为她倒置，但能得春红看重者，常常缱绻很多天不散，故会晤甚难。尝有嫖客出钱百贯先打通老鸨，提早半个月商定工夫，方能与春红在一路斯磨几日，好像本日看专家门诊普通，不走后门还不可。
唐宋间文人与妓女的干系，常常比力庞大。妓女必要文人恭维，文人必要妓女传唱诗歌，两者是不成联系的，此中的“性元素”天然也不可免。李白、杜甫、柳永、李邦彦等墨客，经常写好诗词后，交给妓女弹唱，他们找妓女，很少的时辰是以“睡觉”为目标的，他们虽然也常常作诗词展现本人的才干，从而谄谀妓女。并且妓女能否乐意睡觉，不是须要的，也是不成逼迫的，经常看妓女对这个人的爱好。在这类来往的干系中，“预定”经常会呈现。固然，只需经过“预定”答应的，妓女普通城市以身相许，也就是说，上床老是不免的。
有的妓女由于唱了几首出名的诗词，出名度大增，酿成红歌星了，架子大了，谱也大了，平凡文人再想请她唱，就不可了，必需预定。据苏东坡在里自述，他年老的时辰，就已经坐过某妓女的冷板凳，连续很多天不得相见。某些初级妓女搞“预定上床”的花招，乃至连皇家也不买账。据中记录：元代当局“办理娼妓的意图是如许的，每当食街(使者)来访，又干系大汗好处任务，由皇家接待，每夜送一初等妓女(侍寝)，而名妓们常常推三托四，不是身材不适，就是机遇让给他人，多由二三流妓女为皇上效率。”在赵炎看来，这些初级妓女搞“预定上床”必定上了瘾，不“预定”，说甚么也不去。
平易近国期间，上海曾有一妓，也会跟嫖客玩“预定上床”，借此骗钱。此女名叫青莲，姿色本来不出众，但却媚态惑人，心计心情机动。她的熟客谢某，家财巨万，而其貌不扬，青莲垂涎其资财而恶其丰度。一日，当谢某来时，青莲谎称已有客在，请择日再来，谢某心中不悦，但也迫不得已，只得暂归。厥后，连续很多天皆是如斯，谢某大为光火，找来老鸨扣问，究竟是甚么样的主人在青莲房里。老鸨佯装奥秘地说：那位大少了不起，在青莲身上费钱阔气得很。谢某一听，气壮如牛地说：他花几多，我更加就是，让青莲来见我。老鸨去后不久，青莲出来讲：本日不成了，您老可先付定钱某日相会。
谢某因而付了定钱，是日常的双倍，走时还满意洋洋，觉得本人占了下风。妓女操纵“性”的勾引，搞“预定上床”，赵炎觉得，和夫妻之间的分房睡有着实质的差别，不但没有减弱“性”在床上的作用，反而更凸起了它“自力的无足轻重的位置”。“性”不再是依附于买卖以后，更不是它的附庸，反之，却加倍勾起了嫖客的愿望，非得之尔后快不成。与妓女“预定”ML，不再是恍恍惚惚的睡梦边沿的翻身大概伸腿等初级活动，而是一种有关身价的谨慎的身心交换与对话的盛典，本来有些出其不意以外了。
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