江湖草莽当中异人有数，他们异于凡人的禀赋使人叹绝。就像奥运会角逐中各个项目标天下记录一样，是一个平凡人穷其平生也没法企及的。上面的这位仆人公就由于其具有凡人所没有的“飞毛腿”而频频逃走罪恶。
“神行太保”，有云，戴宗就是靠着“腿绊甲马”的神术而日行千里的。不外借助于玄而又玄的巫术，总还显得有点儿夸张其辞，使人不甚信赖。但是，仆人公麦铁杖就是靠着两双肉腿缔造出这项记实来，并名标青史，在二十四史当中传记。
云：
麦铁杖，始兴人也。勇猛有体力，日行五百里，走及奔马。性疏诞使酒，好交游，重信义，每以渔猎为事，不治财产。陈太建中，结聚为群盗，广州刺史欧阳頠俘之以献，没为官户，配执御伞。每罢朝后，行百馀里，夜至南徐州，俞城而入，行光火劫盗。旦还，实时仍又执伞。如斯者十馀度，物主识之，州以状奏。朝士见铁杖每旦恆在，不之信也。后数告变，尚书蔡徵曰：“此可验耳。”于仗下时，购以百金，求人送圣旨与南徐州刺史。铁杖出应募，赍敕而往，明旦及奏事。帝曰：“信然，为盗明矣。”惜其勇捷，诫而释之。
这位老麦仗着本人“日行五百里，走及奔马”的本领，冠冕堂皇的在异地搞起了明目张胆的掠夺谋生。在金陵(今南京)与南徐州(今镇江)(注：南京镇江间隔70千米)一晚往返，到手十数次。由于赃物为物主所识，原告上朝廷。但是老麦每天下昼下班，第二天早上下班，日常人哪能在如斯短的工夫内跑到镇江去犯案呢?大师都不信赖。但是架不住人家老起诉。这个时辰，陈国尚书蔡徵出了个留意：赏格百金，让人连夜将圣旨送给南徐州刺史。
面临百金的勾引，老麦利令智昏，屁颠屁颠的往骗局内里钻。用上了本人的飞毛腿特技，回声送圣旨而去，第二天早上，冠冕堂皇的向天子讨封赏。这下子罪证板上钉钉，大师都晓得是他干得。因而欢迎他的不是白花花的银子，而是金闪闪的枷锁。要不是天子看他的本领惊人，早就“喀嚓”一声，人头落地了。吃了牢饭以后，老麦丢了饭碗，赋闲在家。
老麦厥后的灿烂古迹传中仍旧有表。陈朝沦亡后，隋朝看上他的武功与飞毛腿，将之征入军伍。本领超人的老麦很快崭露锋芒，屡立军功，末了以右屯卫上将军(正三品)的军衔战死于辽东疆场。也算是没有屈辱本人一身的超人本事。
由老麦在陈、隋两朝的报酬，大概能够从一个正面反应出陈灭隋兴的必定来。老麦超人的武功与飞毛腿，在陈朝，要不是无人能识，要不是识而不必;而在隋代，老麦的这身本事则完全卖与了朝廷，终极马革裹尸。从“量才录用，物尽其用”的角度而言，陈亡隋兴不也是必定吗?
天下上各个平易近族都有本人的超人，但是为什么有的平易近族人材辈出，有的平易近族人材寥寥呢?人未尽其才、物未尽其用，如果罢了。
世无无用之物，惟物未尽其用。任何一个岗亭，都有一个最得当他的人。假如可以找到这个人，那末就是最大限制的操纵。就人类社会而言，可以做到每一个岗亭都找到得当的人，迄今未有到达。但是，符合度越高，这个社会就更加展。大概，这就是此刻天下上有的平易近族人材辈出，有的平易近族人材寥寥的来由吧!缘由安在?
“找到最符合人”的环节出了成绩。大概才而不知，大概才而不必。若何办理这个环节，生怕就是本日社会所必要深思的了。别有像麦铁杖如许的人材而不知，或弃置不必。
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