导读：在我国现代史籍中日本被称为倭国，据记录，倭国间隔东汉乐浪郡一万二千里，在韩国西北，是个岛屿之国。在东汉期间倭国有巨细诸侯国百余个，巨细诸侯均称王，最大的倭王栖身在雅马台国。现代的倭国人个子矮小，爱好黥面文身，文身以左右、巨细来差别身份的凹凸贵贱。女人散发，穿着复杂，用一块布半数然后两头挖一孔，头从孔中穿过，即裁缝服。女人化装用丹硃粉。他们同中国一样重视男女有别，但用饭用手抓，男女均光着脚，以蹲或跪当作恭顺的礼节。倭国人好酒，但大多短命。那时的倭国最多见的两种人是百岁以上白叟和女人。婚姻的方式是一夫多妻，位置高的汉子有四到五个妻妾，普通的也有两到三个。女人温顺贤慧，不***不吃醋没有小性质。犯罪者，轻者没其老婆，重者诛灭全族。因为科罚严苛，国际治安杰出没有响马没有案件。
倭国在汉武帝刘彻之前与中国没有来往，自汉武帝刘彻灭朝鲜以后才有三十多个诸侯国派使者朝见，不断到汉光武帝川流不息，但纳贡的少，回馈的多。倭国原来是夫君为王，汉桓帝、汉灵帝时倭国大乱，各部落相互攻伐，一时烽火四起水深火热，混战几十年谁也不可服众，这时候一名很大的女性应运而生，她的名字叫卑弥呼，史乘说她善使鬼神之道能以妖惑众，实在就是很有聪慧。卑弥呼不断未婚，在倭国大乱的时辰，这个女人用聪慧安定了内哄，是以得到国人推戴，国人都宁愿拜倒在她的石榴裙下，立她为王，这大要是最早的有史记录的“日本天皇”。自大弥呼为王，开端营制宫室，今后深居宫中，再没有人见过她。说“居处宫室楼观，城栅严设，常有人持兵保卫。”在宫中，她的四周有侍婢千余人，终年不离左右。她的弟弟帮手管理国度，还有一个汉子专职给她送饭，转达她的旨意。
因为倭国诸侯较多，固然奉卑弥呼为王，但各有本人的自力性，女王固然统治了倭国大部，但仍有一些部落没有归顺，比方狗奴国、硃儒国、裸国、黑齿国等，女王极有政治脑筋，为进步本人的国际影响牢固统治位置，她把眼光瞄向了东方强盛的魏国，于魏明帝景初二年六月即公元238年6月，派大臣难升米为正使、牛利为副使觐见魏明帝曹睿，此时，司马懿正带领雄师与辽东公孙渊作战，路途欠亨，使者滞留带方郡。8月，辽东安定，司马懿打败公孙渊凯旅回朝，带方郡太守刘夏派人护送女王使节达到魏都。大魏双喜临门，曹睿天然欢快，亲身访问使者并公布圣旨，封女王为“亲魏倭王”，修筑紫金印绶交与使者带回，回赠女王大批的财物，清单以下：
“龙锦五匹、绛地绉粟罽十张、蒨绛五十匹、绀青五十匹，答汝所献贡直。又特赐汝绀地句文锦三匹、细班华罽五张、白绢五十匹、金八两、五尺刀二口、铜镜百枚、真珠、铅丹各五十斤，皆装封付难升米、牛利还到录受。悉能够示汝国中人，使知国度哀汝，故谨慎赐汝好物也。”
尔后，倭女王增强了与大魏的接洽，并且大魏的确为保护女王统治起到了威慑作用。公元247年，女王与狗奴国男王卑弥弓呼产生冲突，单方交兵，女王与曹魏商定配合发兵，魏国派钦差张政前去，狗奴国男王惧怕，和平停息。倭国与大魏建交十年，单方互派使节来往五次，女王的这一交际本领无效的停止了别的诸侯的非分之想，在女王统治的几十年间，倭国政局不断波动，女王与大魏建交不但使本人的位置加倍安定，还使女王体系体例得以持续。
女王归天，有人要立男王，但国人不平，是以呈现了一次政权动乱，此次政权之争导致一千余人丢掉人命，不久国人推荐卑弥呼的同宗之女为王，国度才得以停息。卑弥呼死的时辰，国报酬她筑起一座大坟，直径有百余步，殉葬者达百余人。这位女王是最早的颇具影响力的一名倭国女王，但是在日本全部史乘中都找不到相干记录，不知是日本不肯供认这段史实，仍是其文化史起步较晚，亦或是还有缘由?
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