在梁山108将中，除了以宋江为首的多数人以外，许多人物皆属假造。
很明显，所要表达的只是社会近况，而并不是古代本相。是以我们完整没有须要对其追根朔源，穷尽设想，辨其真伪。固然，我们也没有来由或是想固然的以为全部的人物故事都是空穴来风，没法捕获。
实在，作者对付每个人物的塑造，每个故事的引伸，都是有其去路的，或根源于社会生活，或来自于古代传说。但不管真假，我们都能从理想和古代中找到类似的影子。小说就是如斯，它的作用不是要复原古代的原来脸孔，而是经过口口相传，到达切近生活、洗濯魂灵、升华地步的目标。这类地步，并不是我们设想中的那样高不可攀，而仿佛就是陌头巷尾，茶余饭后，有口皆碑，并在耳濡目染中给人以开导!不然的话，我们不用看小说，完整能够间接去读古代教科书了。
对付，先人已经有过非常精准的批评：“如世上先有淫妇人，然后以杨雄之妻、武松之嫂实之;世上先有马泊六，然后以王婆实之;世上先有家奴与主母通奸，然后以卢俊义之贾氏、李固实之。若管营、若差拨、若董超、若薛霸、若富安、若陆谦，情状传神，笑语欲活，非世上先有是事，即令文人面壁九年，呕血十石，亦何能至此哉!”
可见，作者笔下的全部人物，不过就是三教九流，布衣士子。假如不是古代上确有其人，那定是理想生活中曾频频呈现。但小说就是小说，它差别于古代，必要求真，必要务实，必要求准。看待小说里的故事人物，我们完整能够一笑了之，就像看待身旁的家长里短，该当具有说长道短、表达豪情的权利。假如非要对号入坐的话，那也不用是言之凿凿的。大概，这就是小说的共同魅力吧!
固然出于猎奇，我们仍是会猜想这些人物毕竟出自那里，有甚么存在的来由，并以此当作谈资或笑料。至于真假，却历来都是不会有人关怀的。大概带给我们的，不过就是如许的结果——到处颂扬，老小皆宜。要说水浒人物之“假”，实在每一个人都心领神会。而“假”得最锋利的，在108将中，谁也比不上阿谁“大刀关胜”。
初看的时辰，就已经有过如许的感到。“大刀关胜”的进场很晚，不断到了第六十三回才现出庐山真脸孔。假如按小说布局和浏览习俗来阐发的话，关胜不管若何都是算不上配角的。是以按我此刻的懂得，该当就是作者写到此处有些力穷，108个人物老是不太好凑。因而就把关羽关老爷的儿女也搬了出来，让人看起来老是有种素昧平生的感到。
究竟也证实，的作者绝非施耐庵一人，而该当另有罗贯中的功绩。
大概就是由于罗老师有了写的履历和笔法，不盲目中就把关胜这个人物牵带了出来。不说此外，单看关胜进场时的描绘便可见一斑。第六十三回中如许写道：“这人乃汉末三分义勇武安王嫡派子孙，姓关胜景，生的范围与祖上云长类似，使一口青龙偃月刀，深通技艺，有万夫不妥之勇”。明眼人一看就晓得，这那里是关胜，明白就是关羽嘛!更况且，即使关胜真是关羽的儿女，几经光阴，古代长河，长相却历来没有改动，手中兵器也如关羽普通，不管若何都有些牵强了。
这还不算，到了第六十回上，作者更是把关胜描述的与关羽绝无二致，一样是爱好在帐中念书(不知能否读得也是)，一样是淡漠孤独，一样骑的赤兔马，这不是关羽又会是哪位呢?世上偶合的工作许多，但如斯的生拉硬套，总会让人感到像是在玩穿越。固然对此我们也不用认真，假如非要有一个表明的话，那就是罗贯中在这部书中起了相当紧张的作用。这一点从关胜的名字中也一样不丢脸出——关胜者，关(胜)贤人也!来由固然就是，古代成长到罗贯中发展的明代，关羽已仿佛酿成了武贤人，而在平易近间早就成了神的化身!
厥后的故事我想也不需多言了。由于朝廷攻击梁山班师倒霉，末了把关胜也搬了出来。而关胜一如乃祖关羽投诚一代奸雄曹操，终极也是投诚了宋江。但仿佛，这涓滴不影响关胜的抽象和位置，就好像关羽被俘投诚，反而成了流芳百世的人物。关胜的履历也一样如斯，到了梁山，不但没有遭到半点的肤浅和慢待，反而是冷遇有加，备受爱崇。在豪杰排坐次的时辰，这个刚上梁山不久的关胜，天经地义排在了一百零八将的第五位，仅在四个焦点带领人物(宋江、卢俊义、吴用、公孙胜)以后。
想林冲最早上山，历经三代，东拼西杀，终极也因了关胜的呈现，只能屈居厥后。这就不可不让人猜忌，能否作者的客观意志起了决议性的作用呢!
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