米开朗基罗的代表作《大卫》是闻名遐迩的雕塑作品，然而，关于这尊雕像的最新研究却指出，在大卫硕大的右手中，隐约藏着某种武器。人们对于大卫手持的谜团武器有许许多多的猜想，这也引起了学界的广泛讨论。
《大卫》是一尊云石雕像，像高2.5米，连基座高5.5米，米开朗基罗创作于公元1501－1504年，现收藏于佛罗伦萨美术学院。大卫是圣经中的少年英雄，曾经杀死侵略犹太人的非利士巨人哥利亚，保卫了祖国的城市和人民。雕像用以表现大卫打败巨人歌利亚的神态。据报道，这尊价值连城的雕像将会浮现在佛罗伦萨2010世界文化环境遗产大会上，当作为期三天的致敬米开朗基罗活动的展品之一。
由于《大卫》在雕刻过程中，向来摆放在佛罗伦萨大教堂的顶部（这是米开朗基罗创作的场所），当时的人们只能观察到雕像左手抓着袋口，却看不清右手紧握着什么，因此这件神秘的武器向来不为人所知。经过广泛而热烈的讨论过后，各方专家都一致认为大卫的右手中确实有一件类似圆筒状的武器残余部分。艺术史学家塞尔吉奥?瑞萨理缇（Sergio Risaliti）和弗朗西斯科?沃斯拉（Francesco Vossilla）在他们的合着《另一个大卫》（L’Altro David）中这样写道：在那只青筋暴起的右手中，的的确确藏着某样历史武器的残余部分。该武器在17世纪渐渐被更先进的火器所取代。
圣经中在描写大卫同歌利亚作战的片段中，曾详细介绍了大卫随身携带的工具：牧羊用的长棍，五块光滑的石子和一条投石带。但在米开朗基罗的《大卫》雕像中我们只能发现那段投石带。扛在肩头的是一个系在投石带一端的袋子，左手紧抓着袋口。投石带的皮制长带非常长，从肩膀向来连到了右手。很显然在右手中一定藏着某种可以固定长带的工具。瑞萨理缇告诉记者：我们相信这件神秘的工具就是用来固定长带的把手。
研究人员通过结合雕像的左手和右手，和它们区别握着的投石带和那件未知工具，他们认定大卫右手紧握着投石弓的残余部分。投石弓，顾名思义就是用来投掷石块的武器。据悉，投石弓总长最大可达到600英尺（约183米），最早浮现在古罗马时代。经典民俗学家艾德丽安?梅约（Adrienne Mayor）说：在投石弓的一段，绑着一段皮制的绳索。整个装置就像是一个可随身携带的投石器（也就是一种大型的投石车）。
军队学作家韦格提乌斯（Vegetius）早在公元4世纪就曾记载过投石弓这种武器，达芬奇（1452～1519）的绘画作品中也曾多次浮现投石弓。在洛伦佐吉贝尔蒂（1378～1455）的浮雕作品《天堂之门》中，他也选取了大卫战胜歌利亚当作创作的主题。而米开朗基罗（1475～1564）于1501年开始着手创作《大卫》，通过结合雕像创作的年代，研究人员认为《天堂之门》的创作主题很可能是米开朗基罗的灵感来源，因为他向来以来都十分推崇吉贝尔蒂的作品。
但是，我们从来没有看见过那根长棍。瑞萨理缇说：在当时的政治家看来，一根牧羊棍从风格上，无法匹配意大利古代上第一尊公共雕像建造的美誉。《大卫》最后于1504年9月8日第一次亮相于佛罗伦萨领主广场，它象征着共和制度的自由。直到1873年，这尊雕像才被移至它现在的展放点：佛罗伦萨学院艺术廊。
不过，也有不少学者对于投石弓的说法持怀疑的态度。美国艺术史学家林恩?卡特森（Lynn Catterson）认为大卫只是抓着一条投石带的把手部分。卡特森告诉记者：大卫右手握着的就像是指环或是指套，用来保护手指。这只是雕像中很细小、可忽视的一部分。佛罗伦萨博物馆的馆长克里斯蒂娜?阿西蒂尼（Cristina Acidini）也允许卡特森的见解，认为大卫手持的不过是一个指环，这个指环原来应该是牧笛的一部分。阿西蒂尼表示，人们对于大卫手持的物品还有更多的猜想，有人甚至认为这就是大卫打倒巨人歌利亚所用的石子。当作一个时代雕塑艺术作品的最高境地，《大卫》将永远在艺术史中放射着不尽的光辉。五百年过去了，它仍然是我们津津乐道的话题。（尚力）
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