扯淡碑，相传是一块明朝时期的墓碑，本来一块墓碑并没有什么好新奇的，但是扯淡碑“扯淡”的地方就是碑文上刻有扯淡两个大字，在当时不太可能会出现这么一个现代的词汇，显得与碑文的内容格格不入，而更多的人认为是穿越者在上面留下来的印记，扯淡碑到底有没有可能是穿越的呢？
扯淡碑，是相传为明代的一块墓碑。碑首横刻“再不来了”4个字，碑正中竖刻“泰极仙翁脱骨处”7个大字，而“泰”字左右“扯淡”二字特别明显，因此民间称其为“扯淡碑”。全碑共刻111字。这块碑无墓主人姓名，也无确切立碑时间，碑文藏头露尾，扑朔迷离。1984年由河南淇县城北下关八角楼西寺院迁至摘心台公园内。
长期以来有一个民间故事在淇县广泛流传，家喻户晓，起着解释扯淡碑的作用。据传，古时候有个人叫沐怀古，他原来在朝中做大官，后来犯了死罪，临刑前其仆人代其伏法。沐怀古逃出北京之后，一直往南走，因为过不去黄河，他又回到云梦山修行。他思念亲人，怀念替他而死的仆人。于是他修了一座祖师庙，还修了一座望京楼。每当怀念他们的时候，便登楼向北眺望，希望看见他们。光阴荏冉，沐怀古到了该死的时候。他发现一个问题：原以为，已经有人替自己死过了，自己就可以永远不死了。可哪里知道最终还是免不了一死。於是他感慨地说：要知现在，何必当初。让人家替自己死了，自已还得死，真是扯淡。于是他就为自己制作了这块扯淡碑。沐氏死后葬於祖师庙院中，自称泰极仙翁，并立起该墓碑，这就是今天我们所看到的扯淡碑。
扯淡：我仙翁是燕人，隐藏青龙之姓氏。明末甲申年，我来到云梦山修道成仙。我的事迹已详细载入史册，像我的姓名一样不敢再多说了。我生来不讲自已的年龄，也没有谁考证我活了多大了。突然有人说：你已经一百四十四岁了。我很愕然，但最终还是回答说：是的。我已经四大皆空，成了一名道教徒。但我很清白高尚。我整天与琴棋书画相伴。我已成抱病老人，今立此碑。
碑阴：我没有辜负上天的期望，没有辜负人民的希望；没有欺骗鬼神，也没欺骗贫苦百姓。有人问我修行的方法，其实也没有什么窍门，只在虚灵自然间。
正面横额：我再不来参与争名争权相互厮杀了。
长久以来，扯淡碑一直非常引人关注，众多学者全部都慕名而来，想要解开扯淡碑的秘密，而在民间也流传有很多关于扯淡碑的故事，有说是明朝的勋臣沐英，明朝覆灭后，沐英逃到淇县云梦山伺机东山再起，但直到晚年也未能如愿，因此他悲观厌世，临死前写下“扯淡，再不来了”六字。还有另一个版本就是崇祯皇帝，说是并没有自杀二十逃到淇县隐居，最后才留下了扯淡两字。
尽管关于扯淡碑的墓主来历有不同的版本，但是都表达了一种墓主生前遭遇的并不顺畅，并且用无厘头的方式写在碑文上，碑首“再不来了”更是十分傲娇，俨然如一个无法回到未来的穿越者最后一次的任性。扯淡碑时至今日都还是一个未解之谜，关于墓主的身世到底是怎样，“扯淡”有没有可能是穿越者可上去的，都还需要时间来证明。
扯淡碑的经历可谓坎坷，然而也侥幸。经过直奉战争，抗日战争，解放战争，扯淡碑都没有遭到破坏。1948年，八角楼也被国民党的军队拆掉修炮楼了，扯淡碑仍安然无恙。大跃进的年代，平坟墓、修水利，许多石碑都被垒在了水渠上、水库里，扯淡碑也仍完好无损。20世纪60年代，淇县在扯淡碑处建淇县农机公司，扯淡碑也没有被推倒砸碎，又站在了农机公司的院中。“破四旧”时，扯淡碑就躺在了农机公司的井台上。改革开放后，旅游事业蓬勃发展，扯淡碑这个淇县的著名文物又理所当然地被请进了摘星台公园。通过修复，扯淡碑除下端断掉一个“处”字外，其他部分基本保持原貌。后来，又得到了特殊保护，外面加了玻璃护罩。
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