荷花随处可见，但是古代上描写荷花的诗作，却多集中在西湖。历代文人墨客吟咏荷花的诗词多半和西湖有关，宋朝乃至明清两代各有佳咏。为何会浮现这样的情况呢?下面小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。
一，唐朝之前，西湖不叫西湖，是杭州西面钱塘江沙土堆积起来的一个淡水内湖，属于原始湖泊，那个时候，旱涝不定，和杭州城没有联系到一起，那时候湖面比现在大一倍，有野生的荷花和游鱼，上面有渔民采摘和捕捞。
二，唐朝的道士高官李泌曾经任杭州刺史，这个人高瞻远瞩，器量开阔，大气慈心，他眼光独到，将西湖水引进杭州城，解决了杭州城市民吃水的问题。
三，将西湖叫作西湖的，是后来的白居易。这小老头看中江南宜人居住，打算在此养老，私心与政绩相结合，他不但疏通西湖，建立堤坝，修好了杭州同样西湖，西湖同样北方的道路，更是将这里打造成大型的园林。
其中白居易最钟情本地特产白莲花，于是在湖区种植杨柳，荷花，以及他最珍爱的白莲花。
由于杭州其实就是经济贸易繁荣的江南地带，有了道路，经济更为活跃富庶，成为唐朝的江南明珠。一向低调的白居易调回京城后，对他一手打造的江南依依不舍，四处做推广赞扬。
“江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，
能不忆江南?”唐朝白居易《忆江南》
其中这个江花，就是荷花，固然包括了红白莲花，在日出的照射下，呈现绚丽的色彩。
这时的西湖，比现在水域宽广一倍，烟波浩渺，浩荡如江，且因为是淡水沉淀，所以湖水青绿，更有琉璃之美。
自白居易后，杭州西湖的名声就起来了，许多人或路过或慕名，自然荷花也就一年比一年胜。
到了五代十国，吴越国的首都定在杭州，在原始野趣的西湖山上，修筑各种佛寺建造，那荷花种植就是标配，因为佛国岂能没有莲花?
时间划到了北宋时期，北宋时期的都城是河南开封，所以杭州西湖这一带失去了主要的政治地位，又因为战乱，山水荒凉，荒草丛生，占领了湖面的一半。
“荷花开后西湖好，载酒来时。
不用旌旗。前後红幢绿盖随。
画船撑入花深处，香泛金卮。
烟雨微微。一片笙歌醉里归。”宋朝欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》
这首宋词很多人都看过，如果不解释，很多人以为写的是杭州西湖。实际上，这是安徽阜阳的颍州西湖。
欧阳修做过颍州太守。他的诗词里有白居易那种隐逸和豪放之气。实际上这也是一种政治保护，寄情山水。这就是他学习白居易的智慧。颍州西湖小巧，且这里得天独厚，草木滋美，荷花开时，翠盖红妆，欧阳修在荷花从中饮酒赋诗，歌颂良辰美景，大好河山，不以己悲。所以，后世看见这明媚快乐的豪放气质，很多人都以为是赞叹杭州西湖的。也常常被列入西湖名咏。
实际欧阳修时代，杭州西湖正荒凉着，等待欧阳修的弟子苏轼前来。
“放生鱼鳖逐人来， 无主荷花到处开。
水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。”苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》
北宋时期末期，52岁的苏轼任龙图阁学士知杭州，看到这里一片荒凉，前朝繁华不再，西湖淤塞，也影响了城市功能和人民生活，他上书请求重新打造西湖。
这项工程，动用20万民工疏浚西湖，堆筑长堤，使西湖还原了本身的清秀面貌。后人为纪念他，将这条长堤称为“苏堤”。
那么这首诗可以看到苏东坡西湖竣工后的快乐，在这里举行了隆重的放生仪式，而且农历六月底，到处是天然的野荷花，固然这种野荷花，经过修筑堤坝后，有一种人工和天然照顾的美。
西湖在北宋时期晚期，显出了绰约风姿。但是可以想象得到，这时的荷花种植和栽培，没有到达白居易和吴越国那种精巧繁荣时代。
西湖真正鼎盛，是在南宋。
1127年，南宋定都杭州成为全国的政治、经济、文化中心。
“西湖旧属野人家，今属天家不属他。
水月亭前且杨柳，集芳园下尽荷花。”宋朝·杨万里《大司成颜几圣率同舍招游裴园，泛舟绕孤山赏·西湖旧属野人家》
南宋早期的名臣杨万里很好写出了西湖的古代，西湖在北宋时期曾经是一片公共的野外水域，但是现在不同了，现在是天子脚下，皇家隶属的城市园林，完成了村姑到公主的转身。对于西湖的打造更加精细，如果从前是野生湖，那么现在就是豪华园林，有大量人工建造和引种的植被。
相关文章
