方干(836—888)，字雄飞，号玄英，门人私谥曰玄英先生。睦州青溪(今浙江淳安)人。为人质野，喜凌侮。每见人设三拜，曰礼数有三，时人呼为“方三拜”。徐凝一见器之，授以诗律。唐宪宗元和三年举进士。钱塘太守姚合视其貌陋，缺唇，卑之。懿宗咸通中，隐居会稽镜湖。有诗集。那么下面小编就为大家带来方干的《题君山》，一起来看看吧!
题君山
方干〔唐代〕
曾于方外见麻姑，闻说君山自古无。
元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。
洞庭湖中的君山，由于漂亮的湖光山色与动人的神话传说，激发过许多诗人的想象，写下许多漂亮篇章，如“眺望洞庭山水色，白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》)，“疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心”(雍陶《题君山》)等等，这些为人传诵的名句，巧比妙喻，尽态极妍，异曲同工。方干这首《题君山》写法上全属别一路数，他采纳了“游仙”的格局。
“曾于方外见麻姑”，就像诉说一个神话。诗人告诉读者，他曾神游八极之表，奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题，令人不知它与君山有什么关系。本来它已包含有一种匠心。方外神仙正多，单单遇上麻姑，就故意思了。据《神仙外传》，麻姑虽然看上去“年可十八九”，却是三见沧海变作桑田，所以她知道的新奇事儿不少。
“闻说君山自古无”，这就是麻姑对诗人提到的一件新奇事。次句与首句的起承之间，在情节上有一个跳跃，那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世谜团有很多，诗人单问这个，也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中，兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面，“四顾凝无地，中流忽有山”(许棠《过君山》)，这个发现，使他惊喜不已;同时又感到这神奇的君山，必有一个不同平常的来历，从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色，完全从虚处落笔，闲中着色，却传达出了君山给人的奇特感受。“君山自古无”，这一说法既出人意表，很新奇，又证实了人们的揣想。写“自古无”，是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历，似乎是故弄玄虚，这种效果宛若是历史演义里的“且听下回分解”。
“元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。”不说则已，一说惊人：原本君山是昆仑顶上的一块灵石，被很大的海风吹落洞庭的。昆仑山，在历史传说中是神仙巡游 的地方，上有瑶池阆苑，而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙巡游 之所，上有瑶池阆苑，而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”，用意正在于此。“海风吹落”一句，想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道：“台殿渐多山更重，却令飞去即应难。”题下自注：“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
全诗运用神奇想象，从题外落笔，神化君山来历，间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外，得其圜中”(司空图《诗品》)。
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