针对婚俗陋习，民政部要求，要鼓励和推广传统婚礼，积极倡导和组织举办集体婚礼、纪念婚礼、慈善婚礼等格调高雅、内涵丰富、特色突出、文明节俭的婚礼形式。反对利用婚姻敛财，抵制天价彩礼、铺张浪费、低俗婚闹、随礼攀比等不正之风，推进社会风气好转。要积极推广人性化的颁证服务，用庄严神圣的结婚登记颁证仪式代替大操大办的婚礼仪式。
首先要改的，我觉得高彩礼，婚姻是爱情的结合，而不是买卖，居高不下的彩礼，让多少人对婚姻望而却步，又让多少老人愁白了头。应该根据地方的经济水平，规定彩礼上限。其次就是收份子钱，在我们老家有句话，彩礼不够，份子钱来凑，可见这份子钱的数额之大，还有的人靠份子钱发家致富。然后就说这“闹洞房”了，本来是两个人开开心心的步入婚姻殿堂，没想到经常会有低俗的场景出现，有的把新郎的衣服扒了，有的是让伴娘替新娘做各种不堪入目的处罚。结婚是要热热闹闹的，但是有些低俗的画面还是不要出现在婚礼上。闹可以，但是要适度，告别低俗。结婚就是两个人牵手，准备共度余生的一种形式，接受亲朋好友的祝福即可，不要搞得太夸张，差不多就可以了。
民政部日前要求，全面推进婚俗改革，倡导简约适当的婚俗礼仪，江苏两地被确认为全国婚俗改革试验区。
洞房花烛夜 ，金榜题名时。结婚乃人生大事也，既要大摆宴席，亲朋好友前来送礼祝贺，还有着“闹洞房”等习俗，可谓是内容丰富，形式多样，倍受人们重视。
可随着经济发展，婚俗逐步变味、走调，婚宴相互攀比，铺张浪费，礼金与彩礼更是节节攀升，婚礼正演变成敛取钱财工具。低俗婚闹死灰复燃，既违背当事人意愿，也传播着不健康、不文明的文化色彩。
你觉得哪些婚俗得改？
我参加的婚礼都挺文明的，没啥低俗的。这点挺庆幸，也就是亲近的朋友同学恶搞下，吃苹果啊什么的。挺和谐的还好笑。当然看到网上新闻爆出来那些也是叹为观止。觉得最应该改的就是拿新人甚至新人父母开下流玩笑吧。这真的很低俗又素质差，很多人甚至怀着龌龊的心思，比如一些地方的闹伴娘什么的。完全是性骚扰可以告他们了！坚决抵制！
所谓婚俗是否恶俗还是要看人的，有些婚俗之所以恶俗，是因为人恶俗，相互攀比，为了所谓彩礼，或者嫁妆，放弃底线，毫无原则，所以我不觉得婚俗需要改，需要改的是人，一般家庭父母开明，为了让小两口过好自己的日子，总是在彩礼或者嫁妆做可以让小两口过的更好的文章，两家老人也是和和睦睦有商有量的决定着，比如你家买车，我家买房，你家做家装，我家添家具，你看中我家女儿给彩礼，我看中你家儿子原封不动再添点都给小两口。和和睦睦，毕竟都是为了子女
婚俗改革早该进行了
一方面是虚高的彩礼，另一方面是婚礼时的“婚闹”，都是改革的重点。
就拿我们老家农村来说，彩礼是越来越高了，我结婚时是2014年，10万是标配，现在都是16.6/18.8万了，而且结婚时还要几万块各种礼，就连女方家办酒席的钱也要男方出，这就是个很扯淡的风俗了，女方的酒席收到的礼金归女方，办酒席却要男方出钱，这不是很不合道理吗？早就该改了。
还有婚闹，我们那里主要是闹公爹和新郎，要公爹化成一个小丑拖那种板车，新郎要挨打，这种闹，真的是够了。我结婚时早早就跟老公说了的，要闹到外面闹去，不要来闹我，不然我是会当场发火的，后来也就没怎么闹。
婚俗改革试点，既要移风易俗也要与时俱进
近日，民政部官网发布了《民政部关于同意将河北省河间市等单位确认为全国婚俗改革实验区的批复》，同意将河北省河间市等15家单位确认为全国婚俗改革实验区，实验时间为期三年。批复提出“要围绕婚俗改革试点主题，积极培育和践行社会主义核心价值观，大力推进婚姻领域移风易俗，传承发展中华优秀婚姻家庭文化，倡导全社会形成正确的婚姻家庭价值取向，遏制婚俗不正之风，不断提升全社会文明程度和群众精神风貌，为推进婚俗改革提供鲜活样板”。
就婚俗改革实验区提出的背景来看，近年来媒体对于民间婚俗出现的天价彩礼、铺张浪费、低俗婚闹、随礼攀比等不正之风多有报道。以“婚闹”为例，一个典型的例子是2016年影视明星包贝尔婚礼上，嘉宾闹伴娘柳岩的事件，当时曾引发舆论对于低俗婚闹行为的激烈批评。而为了整治婚闹行为，一些地方（如云南大理、江苏盐城）曾出台过明文通知，禁止包括人身猥亵、低俗歌舞表演等在内的婚礼不文明现象。
但单靠政府发文，依然难以彻底解决“婚闹”之类行为。一来婚礼参与者往往注重人情与面子，即便尊严受损，也选择息事宁人；二来法不责众，像以婚闹为幌子的人身猥亵，已有触犯法律之嫌，但若受害者不循法律途径讨回公道，加之法不责众，此类行为就很难杜绝。因此，无论是政策倡导还是法律规范，其基础仍是风俗和文化观念的更新、改变，从这个角度来讲，列入婚俗改革实验区的单位，用三年时间来改变多年沉疴，任务不轻。
在更宽泛的意义上，婚俗还不单指与婚礼有关的习惯风俗，它还可以指代与婚姻家庭有关的现象、观念和做法，包括了择偶方式，性爱、生育与家庭观念等等。如今包括传统婚俗在内的婚姻制度受到挑战，不仅结婚仪式向多元化发展，人们的婚恋态度也发生了巨大的变化。结婚率降低、离婚率走高，所谓的“剩男剩女”、“闪婚闪离”等新的现象出现，可以说都是民政部门着手实验和推广婚俗改革更为根本的原因。如果说，一些旧有的婚俗不正之风尚且好改好管的话，对于一些因社会发展出现的婚恋新现象，恐怕改/管起来难度更高。
以“闪婚”为例，曾有调查显示，超过六成网友表示身边就有闪婚族，而闪婚族一般而言从认识到结婚时间在半年以内，不少人甚至仅认识一个月就开始考虑结婚。如果说，传统婚姻建立在“久经考验”的基础之上，对于“婚姻大事”的慎重，是不轻易离婚的先决条件；那么当代社会“闪婚”导致“闪离”，就很好理解。
一方面，假如这样的变化，即对于传统婚姻观念的颠覆，建立在平等、自愿、更符合人性的基础上，未为不可（如离婚不再被认为是一件丑事）。另一方面，这样的闪婚闪离的确也造成了一些问题（离婚带来的成本，如子女教育），需要以教育和倡导的办法加以应对。尊重婚姻当事人的自主权，降低传统婚姻受挑战带来的社会成本，两者之间如何取得平衡，也应是婚俗改革实验探索的重要课题。
总而言之，婚俗婚恋的种种表征，皆是时代变化与社会发展的产物。在单身者越来越多、婚姻也越来越不“牢靠”的今天，也有人提出应该扩大基于两情相悦和平等自愿基础上的婚姻定义，并促进婚俗的多样化，移风易俗的同时也要与时俱进，增加婚姻家庭的外延性，未尝不是鼓励更多的人走进“爱情坟墓”——婚姻的一种办法。
