”琼姿只合在瑶台，谁向江南处处栽？
雪满山中高士卧，月明林下丽人来。
寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。
自去何郎无好咏，春风愁寂几回开。“
明朝高启咏梅九首其一
红楼梦有一个稀奇的处所，就是才女姐妹们开诗社。最初是海棠社，后来又有菊花社，又有赏雪诗，又有柳絮社，桃花色，固然只有一首林黛玉的诗，其实那也充沛了。但新鲜就在于，冬天的梅花，却没有林黛玉薛宝钗的手笔。几首梅花诗都是外来的姐妹做的。有时候我常感觉遗憾，恰是因为感觉薛宝钗和林黛玉，必然要在雪中梅花上做出新意才好，方不负大观园良辰美景。
实际这些姐姐妹妹在大观园里并非只住了一个春夏秋冬，前后算起来总有三四年之久。所以竟然没有梅花诗，总感觉让人遗憾。
以薛宝钗的镇定大气，以林黛玉的品格绰约，携出的梅花诗也必然别具一格。然则她们两个竟然都没有动笔。
曹雪芹在红楼梦开篇的判语《一生误》里，是如许写的。”都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝孤寂林。叹人世，美中不足今方信，即使齐眉举案，究竟意难平。”从这个字面上和红楼梦的人物的走素来看，山中高士晶莹雪，是指的薛宝钗，而世外仙姝是指的林黛玉。林黛玉和贾宝玉是木石姻缘，起在前生，证在此生，在这里已经明确地指出了，林黛玉是在娶亲之前就已经仙逝，而贾宝玉最终对着的是薛宝钗。
好多人都邑认为，这两句话，是褒林贬薛。实际就两句话的出处，恰是明代的诗人高启的梅花诗。
那仙子美貌只应该在天上的瑶台，是谁让它们来到人世江南？在大雪满山的时候，梅花就是高士，气节不凡的过着冬天，在明月之下，梅花就是仙女，冷香掠面，袅袅而来。
梅花耐寒的身姿，陪同着萧萧的竹叶，梅花干枯的时候，陪着初春的青苔。自谁人会赞扬它们的何郎脱离之后，再也人没有人可以写出它们的心里与青春。
那么在这一首诗里，我们显着看到了”雪满山中高士卧，月明林下丽人来“，都是用来形容梅花的，在这首诗里并弗成以拆解，是梅花的两面，一方面有气节，有节气，甘于忍耐严寒和不公，另一方面有仙意，有婉约，是月下丽人，可亲可近。
那么我们回过甚来看曹雪芹写的这首判语，却拆解了梅花，离别来形容薛宝钗和林黛玉。那么薛宝钗和林黛玉，就是曹雪芹心中的梅花。同样都有着梅花的品质，一个低调耐寒，不言不语，一个矫捷仙香，缥缈芬芳。
那么，曹雪芹不放置薛宝钗和林黛玉写梅花诗也是有所用意的。因为她们自己就是梅花，无需自咏。
那么若何来判断曹雪芹也就是托言贾宝玉来谈的这桩姻缘案呢。既然薛宝钗和林黛玉都是梅花，缺一弗成，薛宝钗有梅花骨，因为她究竟毫不勉强的嫁给了并非配得住他的贾宝玉，挑起了末路的贾府的儿媳妇孙媳妇的重担，而林黛玉有梅花魂，只是这缕仙香，因为多病而敏感，先行仙去。
林黛玉的死，完结了贾宝玉精神的生活，梅花无香。薛宝钗，用生命挑起了风雪季世。她们都是同样有品质的女性。
有心敏的读者，发现了一个问题，就是宝钗和林黛玉会不会是同样的一小我呢？他们的大气与才情，只是在一个品质高贵高声的人身上分歧时段的示意。所以在以前的考语里，我们经常会看到”钗黛合一”，这种说法。脂砚斋考语在第242回总批，也说钗玉虽两名，人却一身，此幻笔也。”按照他最接近曹雪芹，大约有一个真实的人，是有着宝钗和黛玉的性格，只是在书中将它们的性格中的分歧方面放大，而写成了两个极端的人物。
那么，曹雪芹判语中的空对晶莹雪，不忘怀孤寂林是什么寄义呢？那一个像梅花一般的女子，最终要在实际里履历残暴摧熬煎砺，而逐渐失去了少年时代的仙意。因为大观园那一种群花灿烂的根蒂和气氛已经不存在了，怎么眷念都是似水东流。
那么其实这也能够看到曹雪芹或许贾宝玉的一个性格弱点。沉湎于旧事，在记忆的甜美中浪荡，至少贾宝玉，是负了梅花的。
”琼姿只合在瑶台，谁向江南处处栽？
雪满山中高士卧，月明林下丽人来。
寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。
自去何郎无好咏，春风愁寂几回开。“
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
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