中越战争时老挝也和越南发生战争。因为在中越发生战争之前越南为了称霸东南亚发动了对老挝和柬埔寨的侵略战争。当时越南将大部分的兵力老挝和柬埔寨战场，和中国发生战争时兵力不是很多。老挝当时就牵自了越南的兵力，使越南处于多线出战的情况。
2013年开始，大批老挝石商涌入老挝阿速坡省收购，更多的商人则在外围，从福州和青田商人那里拿货，运往全国。沸沸扬扬的老挝石冲击国内石雕市场，抵制还是接纳外来石的争论，争论双方各抒己见，随着中国央企保利集团入驻老挝，并与老挝政府签署协议组建合资公司共同开发老挝阿速坡省叶腊石矿产，争论似乎尘埃落定。
抛开历史包袱与成见，单从工艺品原材料及雕刻材料老挝石绝对值得投资，从以下几点上说，作为行业从事者的我们千万不能对老挝石的美，视而不见。
林云曦 老挝石薄意一路清廉扁方章
那么作为适合于手工石材雕刻材料，那么老挝石究竟有哪些特点值得雕刻？
硬度：作为最佳的印石雕刻材料的寿山石摩氏硬度一般在2.5到3.5之间，而老挝石的硬度相比寿山石硬度还要低一点，老挝石的雕刻手感更绵软，没有寿山石的脆感及吃刀感，总体来说，老挝石也是非常适于手工雕刻的石材。
颜色：老挝石五彩斑斓，以前在雕刻石上出现过的所有颜色，在老挝石上都有体现，甚至以前没出现过的颜色，老挝石也有，但大部分老挝石主要以红色系出现。漂亮的老挝石，颜色极其分明，非常适于擅长取巧雕刻的福州石雕艺人创作。
（图片来源于网络）
纯度：好的老挝石，可以纯如白雪荔枝，无一丁点的杂质，可以通体纯红，或者通体纯白，或者通体纯黄，可以满足你对纯度的所有要求。
（图片来源于网络）
质地：描写寿山田黄石的”六德“，为“温、润、细、结、凝、腻”，那么老挝石呢？坚如寿山杜陵石，韧如寿山善伯石，温如田黄石，润如奇降石.....好的老挝石质地凝腻度虽然稍逊于好的田黄石，芙蓉石质地的凝腻度，但是有此等接近“六德”的质地，目前除了寿山石也仅有老挝石了。
郑则耀 老挝石瑞兽钮章
材料块度：随着国内雕刻石材多年的开采发掘，尤其是四大国石近二三十年大规模的开发，面临资源的枯竭，国内石材很难满足石雕艺人大型石雕题材的创作，比如近几年寿山石很少雕出八九十年代那种大型的花果篮，山水等题材的作品。老挝石的出现正好可以满足艺人对材料块度的要求。
2015年秋季艺术品拍卖会
沈伟 老挝田黄石雕观音山摆件
品种的多样性：目前发现的老挝石品种就有几十个，类似寿山杜陵体，似寿山善伯体，类似寿山荔枝体，甚至类似寿山田黄体等，品种的多样性，可以产生收藏的乐趣。也为玉雕从业者带来更多的雕刻可能。
（图片来源于网络）
但是很可惜老挝石的产量并没有想象的那样多。今年市场上的老挝石产量与去年对比，少了许多，好石头就更不用说了。老挝石千里迢迢来到我们身边，价格对比又相当的低，对于每一个爱石之人来说都应该珍惜这样来之不易的机会。
目前世界有200多个国家和地区。很多国家的知名度和领土是不成正比的，东亚经济大国韩国，中东超级强国以色列，东南亚的花园城市新加坡，甚至最贫穷的朝鲜也是世界关注的焦点。要说世界上存在感毕竟低的国家，大家肯定会想到蒙古。其实蒙古是不低调的，翻开欧亚的历史，蒙古族的元帝国曾经对世界产生深远的影响，这段历史让蒙古族的成吉思汗称为史上最强的世界级领袖。在东南亚中，存在感最低的国家是老挝。
老挝是一个内陆国，处于越南，柬埔寨，泰国和我国之间。虽然国土面积不算太小，有20多万平方公里，人口也比蒙古多，国内没有知名的城市，更没有闻名世界的国家名片。佛教知名度比不过缅甸和泰国，自然资源没有周边附近的不丹，泰国出名，人文比不上柬埔寨。老挝的地图很像我国的一个省，甘肃省。但是经济发展落后，经济总量只相当于我国一个普通的县的水平，例如老挝GDP约合人民币1085亿元，相当于胶州（县级）GDP 1129亿元水平。俗话说“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”，既贫困又没有出海口的老挝，更加无人问津。老挝全民信奉佛教，人民非常和平，历史上很少有大的战争和突发事件博得眼球。与同样贫困潦倒的朝鲜，巴勒斯坦，阿富汗不能同日而语。老挝无论是经济，工业，国力，军事各个方面都处于亚洲，甚至世界的末位水平。与号称世界第三军事强国的越南知名地更不能比了，况且越南是千年打不死的小强，近代的法越战争，美越战争，中越战争多次刷屏世界。老挝的科技力量更是薄弱，几乎没有听到老挝的电影，电影也是国家的一个名片。南美小国巴拉圭等国家科技发达情况跟老挝类似，但是人家有足球，有美女，多次夺得世界选美冠军，足球也多次亮相世界杯，取得好成绩。老挝的足球就不用说了，老挝的美女也没有特色，无论是个头，身材，长相都跟我国广州美女类似。
老挝自然环境好，原始生态景观保存完好，论旅游比不上缅甸，也比不上泰国，甚至连不丹也比不上。旅游服务水平不发达是一方面，最大的问题就是没有啥特色的景观，老挝有的景观，在周边国家都能看到。
老挝近代以来没有影响力，古代时期的存在感更是低。我们来看看老挝的历史，直到14世纪才成为一个统一的国家——澜沧王国，没多久又分裂成三个王国，后来又被暹罗（泰国）、法国、越南所殖民。历史上，老挝真正成为国家的才几百年历史，跟我国契丹王朝差不多。但是，老挝的影响力力，绝对不如契丹，至今为止，俄罗斯和东欧国家还把中国成为契丹。总之，老挝的历史很短，没有什么影响力大的王朝。经济水平落后，没有什么可宣传的名片，也不是什么好战国家，引起不了世界的关注。一个贫困落后的内陆国，无论在影视，体育，旅游，资源等等各个方面都无建树，老挝存在感很低，好像一个世外桃源。老挝将国内民族分为老龙族、老听族和老松族三大族系，三大民族可细分为68个民族
其中老龙族人口占总人口的70％或2／3，主要生活在平原和低地。
其次是老听族占总人口的20％，生活在海拔3500米以下的山区。
最后是老松族占总人口的10％，生活在海拔3500米以上的山区。
——这种民族 其实是按居住地划分的，是很不科学的。
一、信仰忌讳：
老挝人大多数奉佛教，其他有天主教、基督教和道教，其佛教徒主要守持五戒，但不持素，只忌食“十肉”(即：人、象、虎、豹、狮、马、狗、蛇、猫、龟)，日进二斋，过午不食。老挝人忌讳别人触摸他们的头。认为头是最神圣的部位，任何人都不能随意侵犯。他们忌讳用左手传递东西或食物。认为左手是肮脏和下贱的，使用左手实际上是对人的污辱。
二、社交习俗礼节礼仪：
老挝人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括老挝友人重礼宾，待人态度极诚恳，传统“栓线”迎宾客，表达情意分外亲，惯同客人饮坛酒，意为同你不隔分，大多国民信佛教，恪守“五戒”感情真，“过午不食”为教规，忌吃“十肉”不忌荤。
老挝人与客人相见时，惯施合十礼(即双手十指并拢合掌举起)。施合十礼有以下规矩：
对僧侣、王族、长辈、上司等向身份比自己高的人，合掌要置于额前。
对下辈、下级等身份比自己低者，手掌置于颌下。
对平辈或普通人等，合掌要置于脸前。
现在一般多以平等处之。施合十礼的同时，问候“沙白迪!”(你好!)。目前虽说也时兴握手礼，但一般女子仍多用合掌礼。
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