根据村民说法，这些天坑之下，似乎传来了巨大的流水声，这个天坑好像是一口水井，圆形垂直向下，让人们感到深不可测。但是令人奇怪的是，投石头下去，并没有听到石头，落进水里的回声，而是听到了岩石之间撞击的声音。为什么明明听到了流水声，却找不到流水的出处呢？
这一令人费解的现象，让人群中再次一片哗然。到底是怎样的神秘力量，瞬间就制造了这些恐怖的大坑呢？这时地质专家注意到，坑里有着大量裸露的石灰岩，这是一种可溶性岩石。而根据村民的介绍，这个地方原来叫大龙塘，有地下冒水出来，最近几年才没了水。专家初步分析，这里应该是熔岩地下水集中的区域。石灰岩在地下水常年的侵蚀中逐渐融化在地下形成了巨大溶洞，这些溶洞一旦裸露在地表，也就形成了天坑。但是让专家们感到疑惑的是，形成这样的地下空洞，起码要经历几百年的流水腐蚀。为什么这些空洞却一夜之间都成为了天坑呢？
经过一番细致考察，专家最终揭开了洞坑形成之谜。这片地区的地下溶洞上，原本覆盖着厚厚的土层，土层，溶洞，地下水，原本是一个相对平衡的状态。但是地下水位急剧下降，溶洞内的水位也跟着下降了，一个呢就是同时地下水下降，水啊就逃失掉，我们溶洞上面的这个土体，土啊逐渐往下面掉。越来越薄最后，无法承受上面的荷载，或者是因为雨水啊，什么其他的影响，这种就塌下去了。 至此四川宜宾天坑之谜，终于得到了解答。如果说石灰岩地貌，是塌陷产生的基础条件。那么地下水位急剧下降，就是直接诱因。专家分析认为，地下水位的突然下降，与人类的过度使用，有着密不可分的关系。这次事故，也许正是大自然给予人类的一个警示。
1、半坡遗址之谜
1953年发现的黄河附近的半坡遗址向人们展示了很多，也带给了人们诸多的困惑。从1953年起，考古学家对半坡遗址进行了多次的考察，随着考察的进行，这个存在于6000多年前的原始村落的面貌基本呈现在了人们眼前。半坡遗址位于陕西省西安市东部郊区，曾经是一个树木葱郁的地方，有着独到而且优美的环境。考古专家认为这里曾经是一个发展水平颇高的原始村落。但是，只有收集更多的材料，才可以说明当时人们的具体生活面貌和社会关系等诸多问题。
2、华夏第一古都之谜
随着生产力水平的提高，社会关系的逐渐变化，禹的儿子启第一次废除了禅让制，继承父亲的位置，从此我国的第一个国家——夏得以建立。但是，关于夏代的记载流传下来的很少，我们现在也难以对夏代有比较全面的了解。有人觉得，山西省运城市的夏县就是曾经夏代的都城。夏县有“华夏第一都”之称，据说正是因为夏朝在此建都而得名。这里有着久远的历史，也是中华民族的发祥地之一。更有传说称，夏县还是嫘祖养蚕、大禹建都之地，又有“禹都”之称。但是，考古学家并没有在这里找到相关的证据。
3、长城的两端之谜 （ 世界遗产 ）
长城是中华文化的瑰宝、人类文化的财富。长城的修筑前后历经2000多年，是名副其实的万里长城，它的两端到底在什么地方呢？根据朝代的不同史料的记载也不相同，根据《史记》记载长城“西起临洮，东至辽东”这是对秦始皇修的长城的描述，还有种说法是基于汉代的长城“西起罗布泊地区，东到辽东”，最后就是明长城呢，史料记载明长城“西起嘉峪关，东到山海关”。万里长城的两端到底在什么地方，以什么时候的为标准来定，众说纷纭，至今尚无定论。
4、故宫为何称为紫禁城 （ 5A景区 一级博物馆 ）
在古代故宫又叫做紫禁城，是明成祖朱棣，迁都北京后修建而成的。那么为什么故宫要叫紫禁城呢？传说，老子当年西出函谷关，有紫气东来。所以从此人们便把祥瑞之气，叫做紫云。紫禁城这三个字，正是寓意此城是有皇帝居住的祥瑞之城。另一种说法是讲古人非常注重星象学。古代的星象学家，把天上的星座分为三垣，二十八星宿和其他星座。三垣是最为珍贵的星座。而紫微星是天帝的处所，处于三垣的中央。皇帝又认为自己是天帝之子，就是天子。由于为了对应天星，于是就修建了这座紫禁城。
5、悬空寺之谜
悬空寺，相信很多人都有所了解。关于悬空寺的说法越多，人们就越充满好奇。那它为何仅靠几根木柱就可以在陡峭的山崖上屹立千年不倒呢？很多人都好奇，它看起来像个危楼，仅靠着几根木柱屹立了千年，实在不可思议。更让人不可思议的是，这里在二十年前发生过一场6.2级大地震，这里依旧完好无损。最重要的是很多人们认为是这几根木柱将近10吨的建筑支撑起来的，其实不然，这些木柱都是后人加上去的，为了固定没有地基的寺庙。
6、秦始皇兵马俑之谜
秦始皇陵兵马俑的发现，不可否认这世界第八大奇迹给人的震惊，令人叹服，但是目前根据已经出土的还存在着不少谜团。首先是目的之谜，秦始皇为什么要在自己的陵墓旁边建造如此大规模的陶俑阵呢？至今没有合理的解释。其次是建造之谜。经仔细观察，兵马俑坑中陶人、陶马数量虽多，但应为逐个雕塑而成。可令人疑惑的是，人们至今未发现一处烧制兵马俑的窑址。再次是兵马俑中并不见统帅俑。兵马俑是按真实的军队建制制作的，其中人俑中有步兵、兵、车兵等，但令人奇怪的是，并不见统帅俑。
7、墓葬的神秘王国
在上世纪的七十年代，人们在河北省的平山县发现了大型古墓群，这些古墓一开始被认为是六个战国古墓经过十多年的挖掘工作，在这座古墓群中，一共出土了一万九千多件珍贵文物。可以说是全国出土文物数量最多的一次。而这些文物则大都存放于河北省博物馆内。通过对众多出土文物的研究，古墓专家发现，这座墓葬，就是历史上被称为战国第八雄的中山国的墓葬。这样一来，中山国的神秘面纱就被层层揭开。原来，中山国是白狄建立的国家，因为该国中的中人城，从而被称为中山国。
8、轩辕黄帝陵
黄帝是我国原始社会末期一位伟大的部落联盟首领。不管黄帝众多传说的真伪，但黄帝陵却自古以来就有黄帝陵在哪里呢？第一种说法是黄帝陵位于陕西北部今黄陵县境内的桥山之巅；第二种说法是黄陵应在今河北省涿鹿县的桥山；第三种说法是黄帝陵在北京平谷区。不过这些都只是黄帝的衣冠冢。据说全国共有黄帝陵7处，甘肃、河南、山东、河北等地都有黄帝陵，哪一个是真的黄帝陵呢，轩辕黄帝陵到底在何处？史学家至今也无法给出确切的答案。
9、楼兰古城遗址
楼兰古城的消失还是一个未解之谜。楼兰王国从公元前176年以前建国，到公元4世纪前后消亡。汉武帝时，探险家张骞就带回了有关楼兰的信息。但4世纪时，楼兰突然从这个世界上消失了。不同学科的研究者从各自的观点来解释这个未解之谜：有人认为是由于罗布泊的枯竭，自然环境的变化，河流改道等原因。也有人认为是孔雀河上游不合理地引水、蓄水造成的。更有人认为是丝绸之路改道、异族入侵等原因造成的，如此等等，不一而足。那么，究竟哪方面更接近历史真实呢？
10、武则天无字碑之谜
关于武则天的无字碑有四种说法，第一种说法认为，武则天立“无字碑”是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达；第二种说法认为，武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大，感到还是不写碑文为好；第三种说法认为，武则天是一个有自知之明的人，立“无字碑”是聪明之举，功过是非让后人去评论，这是最好的办法；第四种：为维护道家统治，防止儒家登台，把儒生杀的血流成河，武则天知道历史多数是儒家编写，如果不立此碑，那一代女皇的名声将彻底成黑。
巫山人，资阳人，
四川境内有三处发现了原始人类化石，一处是巫山县，一处是资阳县，另一处是鸽连县。这三处原始人类化石的发现，为我们提供了开启四川史前历史之门的钥匙。
(一)巫山人
巫山县位于三峡地区长汇北岸。1986年10月在大庙龙坪村龙骨坡发现了距今204万年早更新世早期人类的上内侧门齿和下领骨，包括乳门齿2枚、.刚萌出的恒门齿1枚、带有2颗牙齿(第四前白齿和第一白齿)的左下颌骨1块。这次新发现的人类上内侧门齿舌侧结节显著，指状脊清楚，下前白齿椭圆，根座发达，不同于已知的晚期猿人化石。与人类化石同一层位的有数件石制品，为凸刃砍砸器和石锤，还有4000多件共120种脊椎动物化石，其中发现数十种全新世以来已灭绝的哺乳动物化石群，并发现人类加工或使用过的骨器。1965年在云南发现的元谋人，原被认为是170多万年前最古老的人。巫山大庙这一新发现， 经中国科学院1991年2月用古地磁方法测定，其地质年代为早更新世早期， 距今201万~204万年，从而使我国发现的最古老的人类提前到距今200万年以上。

(二)资阳人
资阳县位于长江支流沱江北岸。1951年建设成渝铁路时，在资阳火车站以西约1.5公里的黄鳝溪桥工程中，于右岸桥墩基坑地面下8米的黑泥层内，发现了人头骨化石1件、骨椎1件和大量共生的化石动物群。这件人头骨化石，就是学术上所正式命名的“资阳人”。
资阳人头骨的颅顶部分保存完整，颅底大部缺失，另还有硬腭1块。头骨较小，但仍在现代中国人的变异范围内。体质形态上，头骨具有--定原始性，眉弓较现代人发达，额骨和顶骨比现代人扁平，枕骨内面的大脑窝比小脑窝深和广。从一般性质观察，已具有新人(晚期智人)的特征，应属新人化石阶段。但其形态比欧洲的克鲁马农人可能更具原始性，也比中国北京周口店龙骨山的山顶洞人原始，而较之广西的柳江人则稍有进步。

关于资阳人的年龄和性别，当前学术界一般采用吴汝康后来的分析，确定是--中年以上的女性个体。
据潘其风研究，资阳人在形态上已较多地显示出蒙古人种的特征， 属于正在形成中的蒙古人种。吴汝康还认为， 我国包括资阳，人在内的具有蒙古人种性状的化石人类，与黄种人和现代中国人之间存在连续性，有着亲缘上的继承关系。
资阳人的生存时代，裴文中确定为更新世晚期田。虽然后来有过一些争论，但当前一般还是采用此说同。
在资阳人的正式发掘中， 除1件骨椎外，未发现任何其他文化遗物。这件骨椎以三棱形骨片磨成，尖端很短，可能是用刮削方法制成。虽未发现共生的石器，但若考虑到人头骨曾经水流短距离搬运，已离开原先埋藏地点，可以肯定资阳人是以打制石器作为主要劳动工具的。在化石地点同一侧右岸上游250~300米所掘探内，发现与哺乳动物化石和乌木碎片共生的多件打制石器。以此并结合前已发现的骨椎来看，这批石器应为资阳人及其群体所遗。
(三)筠连人化石
1980年在筠连县镇州拱猪洞发现的筠连人化石，为一枚右上第一白齿，属于一名30岁左右的个体。据研究， 筠连人化石的年代为更新世晚期，体质上处于智人发展阶段。
天府广场石兽之谜 2010年，代表一代人记忆的钟楼拆除，“天府广场钟楼基脚埋着石兽”的呼声引起各界人士的关注。今年年初，钟楼原址即将修建四川大剧院前，考古人员进场发掘，深埋地下的“千年石兽”重见天日，但它是狮是牛还是马，还难以辨别。市文物考古研究所负责人表示，关于石兽究竟是何动物造型，以及其所属年代和来历，尚需进一步严谨的研究考证。
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