我是萨沙，我来回答。
目前金字塔的建造方法全部是推测，没有可靠的说法。
萨沙现在就在埃及，埃及大哥是这么说的。
开罗并不产优质的石头，所有的石头都必须在800公里外的阿斯旺开采，然后装入尼罗河的船只。
由于当时最大的船只只能容纳几吨的石头块，所以金字塔的石块大部分是2.5吨的。
这些石头开采用，用无数原木作为轮子，由无数工人用绳子拉到尼罗河边装船。
由于石头多是2.5吨，所以短距离搬运还是没有问题的，但长距离就不行。
所以采石场基本都在尼罗河边。
同样道理，最大的胡夫金字塔也在尼罗河边。
船只运到金字塔附近的尼罗河时卸船，再通过同样的方法运到施工地点。
修建时，从低到高的将石头垒砌。
但胡夫金字塔高达146.5米，就算依靠少数石头重达几十吨甚至几百吨，就是今天的塔吊也难以完成。
所以现在猜测，埃及人在修建金字塔的同时堆了一座土山，土山高度和金字塔目前修建的高度一致。
这样石块顺着土山推到金字塔上，一层层的堆砌起来。
当金字塔修建完毕后，将土山拆除。
以上都是推测，看起来似乎很有道理。
但金字塔有很多解释不了的东西。
修建总共使用了大约230万块巨石。显然，胡夫金字塔自然是胡夫法老在世期间修建的。
西方经过估算，如果按照埃及人宣布的20年时间完成来看。在20年内完成建造需要每小时将12块巨石安装到位，而且昼夜不能停止。
这种工程量太大，几乎是不可能的。
还有，大部分包在金字塔外部的石壁和内部墓室的石材都被高度精确地组合在一起。根据对于东北方外包石块的测量，石块与石块之间空隙的平均值仅为0.5厘米。
萨沙亲眼看过，石头时间真的连刀片都插不进去。今天如果不用水泥之类的填充物，也是难以实现这么高的精度，何谈当年。
这还不是一块，而是230万块。这远远超过当时那个时代的能力。
为此，很多人说金字塔是外星人修建的。
2006年，费城德莱瑟大学材料工程学教授巴尔·索姆推测，“古埃及人在建造金字塔的上层时，是把混凝土灌入高处的模子内，而不是把巨石拖运到高处。”
然而，当年并没有现代常见的混凝土。
为什么说金字塔神秘
埃及考古学家穆斯塔法·埃尔-埃米尔在《埃及考古学》写道：
“由于私人住宅和城堡的遗存在埃及很为缺乏之故，考古学家在埃及总是把他们的注意力集中在墓葬建筑和宗教建筑（陵墓与庙宇）上面，忽视了民用建筑和军事建筑。”
因此，古埃及文明又被学界部分学者称为“一个没有城市的文明”。古埃及金字塔周围什么都没有，可谓空无一物。事实上，不但古埃及金字塔周围没有，整个古埃及都没有发现大型人群聚落遗址。
金字塔的建立方法本身就很神秘：胡夫金字塔(也被称作“大金字塔”和“基奥普斯金字塔”)，是吉萨金字塔群中最大和最古老的，考古学家相信它是古埃及人为第四王朝法老胡夫(希腊语中称“基奥普斯”)建造的陵墓。1837年和1838年，霍华德，维斯上尉和J·S·佩宁分别使用炸药在大金字塔距离地面30英尺处炸开外层石块，看到里面是不规则石块，
我们看看一个小型金字塔结构，外围石头，内部是沙子。
再来看金字塔的内部墓室，可以看到，墓室顶层是石头无疑，要不然受不了金字塔的重量。
材料和内部结构我们都了解了，那我们可以推断建造步骤：
1.四方形的地基可以全部用石头，采集石头，运输石头、安装石头更是个问题。一块石头几吨重，安装在底层还好，越高就越无能为力。那么如何安装到高层，西方学者想出了很多可能性：
方法一：原始的人力堆砌
经过粗略估算，修建大金字塔需要500万吨石头，需求量虽然庞大，但吉萨附近就可以供应大部分。采石场在金字塔建筑地点南面，约有1500名采石工人在那里工作。由于铜是古埃及人当时掌握的最硬的金属，因此每名采石工人会配有一把铜制凿刀。他们用铜凿刀将巨石凿开小孔，打入木楔，并在上面浇水，木楔浸水膨胀的力量就可以将石块胀裂。但铜凿刀敲击数十下后就会变钝，因此需要另一组人用火将钝凿软化，磨利后过水降温，以便石匠们再次使用。
每块开采下来的石头的重量都超过了1吨，有的甚至重达两吨半，如何运输是大问题。吉萨当地产一种很特别的黏土，在黏土铺就的路面上洒水，沉重的石块就可以在上面滑行，但水量的控制很重要，如果水量不够反而更加费力。在不适宜洒水的地方，工将匠们就在路面上铺圆木，让巨石在圆木上滚动前进。巨型石块集中到金字塔现场后，就由专门的石匠切削加工，并根据每块石头上标注的记号嵌入应该放置的地方。他们仅使用简单的三角板和铅锤，就可以把每块石头切削打磨得光滑平整，使得石块之间衔接紧密，甚至在经历了数千年的风雨侵蚀后仍然屹立不倒。
通过建造长长的坡道，以便工人把石块继续运到高处。劳工们使用吉萨天然的沙土，用矿石膏和灰泥黏合，堆成长长的斜面，将巨石拉上金字塔。考古学家估计，斜坡的长高比例大约在10：1，这是保证运输方便和使用最少建筑斜坡材料的最佳比例。但当金字塔逐渐变高，这种长长的斜坡就不能适用，因为如此计算，通往塔顶的斜坡长度将达到惊人的4800英尺，所需的建筑材料也将是大金字塔的三倍之多。因此在最后的加高工程中，建筑师们会选择建造较省材料的螺旋型坡道。
方法二：运用了浮力
埃及人首先用水做出金字塔石块的运输路线和堆积形状。考古发现，采石场附近有沟渠，因此最有可能的方法就是水运，在河流与通往古夫金字塔的路线建造运河，能够藉由水的浮力来运送石头。那么怎么让石头飘起来呢？因为要提升，船显然是不行的。但充了气的羊皮可以。人类很早就发明了羊皮筏。鼓撑的羊皮加上充沛的水量，就能够提供足够的浮力。尼罗河流域旁生长了许多的纸莎草，最有名的用途就是做为莎草纸，在建造金字塔时据信也用了纸莎草来编织粗硬的绳索。
2.第二层外围是石头，内部可以填充碎石或者泥沙。
3.重复以上步骤。
4.金字塔建造完成。
我们可以看图，更容易理解：
如果金字塔内部是混泥土【沙子+石灰粉】的话，因为混泥土可以一小桶、一小桶的提上去，浇注内部，工期更快，工程量会减少10倍。
如果说这些可能中至少一个可以得到确认，那么金字塔的建立就没有什么神秘感了，可是就是有重重疑点存在因此其建立模式的神秘就出现了。
神秘点一：但是我之前强调过，金字塔附近并没有大型人类居住遗址的考古发现，反观玛雅金字塔，不同于古埃及金字塔系法老的陵墓，美洲金字塔主要用作祭祀的祭坛，也用作神庙，偶见用作陵墓（帕卡尔王陵）。哪里有金字塔，哪里就有城市。墨西哥城东北40公里的太阳金字塔和月亮金字塔旁边就有人口繁多的特奥蒂瓦坎古城遗址，面积达20平方公里，据估计，人口至少有20多万甚至更多。墨西哥尤卡坦州中东部的库库尔坎金字塔，周围分布着奇琴伊察玛雅城市遗址，占地面积达25平方公里，人口约有50万。
神秘点二：如果是利用水浮力，那么如何把水开到吉萨高原上欢快的流淌本身就是个问题了，其次就是纸莎草，要知道纸莎草在埃及已经灭绝了很长一段时间了，直到1872年从法国引种回埃及，显然纸莎草生命力并没有我们想象那么顽强。那么古埃及纸莎草的产量透着一丝神秘。
金字塔的建立目的很神秘本来很多人认为金字塔是法老的坟墓，可是目前为止在金字塔只能找到棺椁却没有法老的木乃伊。而法老的木乃伊却在帝王谷的大量发现，那么
金字塔作为坟墓的解释本身就透着一丝神秘，如果作为祭坛，那么从头尖到尾的建筑结构并不适合做祭坛，而在在明末清初的《虞初新志》确实也有提到了天下七奇，其中埃及的尖形高台也位列其中，其提到的内容我们不妨看看：
三、利未亚洲厄日多国孟斐府尖形高台：多禄茂王所建，地基矩方，每方一里，周围四里；台高二百五十级，每级宽二丈八尺五寸，高二尺五寸；顶上宽容五十人。造工者每日三十六万人。貌似也不是金字塔的形状，1这个尖型高台反而符合祭坛的模式了。
因此金字塔的建筑目的成迷。
金字塔的建立时间很神秘希罗多德历史著作——《历史》
被西塞罗（Cicero，译注：古罗马著名政治家、演说家、雄辩家、法学家和哲学家）称为“历史之父”的希腊历史学家希罗多德（Herodotus，出生于公元前484年），写下了西方最早的一部历史著作——《历史》 。希罗多德游览各地，把他周游埃及、非洲和亚洲当地时的所见所闻都系统地记录了下来。但是由于他夸大并捏造了《历史》一书中的某些部分，我们很难分清其中的事实和虚构、真相和谣言。他的宗旨就是记录人们告诉他的事情，即使他不相信自己听到的。
在第二卷中，希罗多德对埃及做了长篇的描述，讨论了尼罗河、木乃伊，以及埃及的两性角色，还有当地动物和埃及人民的神圣庆典。然而，大多数历史学家对希罗多德是否真正去过埃及始终持怀疑态度。比如说，他描述过三座宏伟的金字塔，但漏掉了狮身人面像，这是一个极度引人怀疑的遗漏。（如果他真的见过金字塔，那么他肯定也见过狮身人面像。而我觉得斯芬克斯貌似比那三个石头堆更引人注目才对。）另外，希罗多德还写了有关尸体防腐的内容，介绍了从最昂贵到最便宜的三种防腐方法。希罗多德在书中提到，人们把已故的埃及贵族们的器官从左腹部移除，平民们则使用添加了雪松油的灌肠剂以便快速将胃和器官从身体移除。
我们对于埃及防腐术和木乃伊的认知大多来自于希罗多德和其他像西西里的狄奥多洛斯（Diodorus of Sicily）这样的希腊历史学家，但是希罗多德犯了很多错误。2013年，人类学家用CT扫描了木乃伊，并且三维重建了他们的模型，他们质疑希罗多德对埃及尸体防腐术过程的描述，认为他并没有呈现出真正的事实。我们无法知道希罗多德是通过什么渠道了解埃及的风俗习惯，但是他的信息很有可能是大量依赖于和当地人的谈话（他们并不说希腊语），例如凯姆来司(Chemmis)，也就是现代埃及的城市阿赫米姆（Akhmim）的人。
这里讲了金字塔石头是从“阿拉伯山”（可能是西奈半岛）开采来的。法老强迫所有的埃及人为他做工，他们被分成10万人的大群来工作，每一大群人要劳动3个月。
但是有个说法很有意思，让·哈尔端认为古希腊历史学家希罗多德和修昔底德，实际上都是中世纪的作家，生活在14—16世纪。 希罗多德的《历史》是最近杜撰出来的，希罗多德参考了11—16世纪发生的一些事件，他本人生活在16世纪。那么这本书一些不合理的地方就比较好解释了。
令人尴尬的事情发生了，在16世纪前竟然找不到其他描述金字塔的历史记载了，可能当时西方并没有记录历史的习惯吧。
东方关于金字塔的记载
中国和埃及由于有航线存在，故而可以说最勤快的商人很早就把两个相距甚远的国家联系了起来。
公元7世纪怛罗斯之战后杜环被俘。之后，杜环后随哈里发使团考察非洲，先后在中亚、西亚、非洲十余国游历和生活过；总计流离大食12年，遍游黑衣大食全境，基本上走完了丝绸之路全程，最后于公元762年附商船从海路回到广州。他把十余年间异域耳闻目睹、亲历亲为的生活阅历真实地记入所著《经行记》中。虽然经行记已经散佚，但在杜环本人保留的通典中仍残余1511字。虽然字数稀少，但对当时的中东还是做了相对详尽的介绍。如果金字塔是在之前建造完成的，去过非洲的杜环会不记载金字塔吗？
如果说对经行记存疑的话，那么宋代海关官员赵汝适所编写的以海员见闻为主的诸蕃志中仍然没有金字塔的记载，诸蕃志中海员的奇谈怪论里木兰皮国中竟然出现了南美的地貌以及特有动物，而木兰皮国应该是穆拉比特王朝。既然远在西北非的穆拉比特王朝都有记载，甚至出现了南美的一些特征，为什么近在中东的金字塔仍然没有记载呢？
而编写岛夷志略的汪大渊本身便是一名海员，多次前往中东，红海。他的书中为什么也没有金字塔这么伟大的造物呢？
同样是作为远洋随行的马欢编写了瀛涯胜览一书，到达了非洲，甚至去朝圣过的马欢为什么还是没有记载金字塔呢？
同样是郑和随行的费信在其编写的星搓胜览中详细记载了大量的中东和东北非各国以及见闻，很遗憾的是他仍然没有记载金字塔这个造物。
明神宗万历十二年（1584年），利玛窦到达广州，自制《万国图志》。万历二十九年（1601年），利玛窦到京师献图，深受明神宗喜爱。万历三十年（1602年），太仆寺少卿李之藻绘制成图，曰《坤舆万国全图》。万历三十六年（1608），明神宗下诏摹绘12份，传于现世。此本原是六幅条屏，今装裱为一大幅。图中对古埃及风物描述得很详，却偏偏对这些堪称古埃及醒目标志的“庞然巨物”只字未提，显然当时的埃及还没有这些东西。
艾儒略（1582—1649）是继利玛窦之后，在中国系统介绍世界地理知识的重要人物，他的著作也是我国最早的中文版世界地理专著，进一步普及和加深了中国人对地球的认识。其根据庞迪我和熊三拔所著的底本编译而成《职方外纪》。其中有这么一段“昔国王当凿数石台，如浮屠状，非以石砌，是择大石如陵阜者，铲削成之。大者下趾阔三百二十四步，高二百七十五级，级高四尺，登台顶极力远射，箭不能越其台趾也。”，“有城古名曰孟斐斯”（《坤舆万国全图》埃及部分的地名是“孟菲斯”，“孟菲斯”这个地名极少在传教士写的埃及资料里，大部分传教士都以“利未亚”、“厄入多”、“阨入多”、“埃及多”、“麦西国”和“伊揖国”等称呼埃及。）。显然如果要说有记载金字塔这里算是比较早的，可是我们估算一下长度，根据明朝的度量衡，四尺差不多是一米三左右，而我们能找到亲眼去看金字塔的人的描述，都差不多是说胡夫金字塔每一块石头都将近一人高，想来是大大超过一米三的。
张德彝（1847年--1918年），又名张德明，字在初，一字俊峰，祖籍盛京铁岭（今辽宁铁岭河西蔡牛乡张家庄），清初编入汉军镶黄旗。他一生八次出国，在国外度过二十七个年头。每次出国，他都写下详细的日记，依次成辑《航海述奇》、《再述奇》、《三述奇》、《四述奇》直至《八述奇》，共约二百万字。1866年，张德彝在北京同文馆毕业时，年方19岁，此间他曾随观光团出国进行了一次旅游，一路上历尽艰辛来到北非，见到了金字塔。 张德彝首先考查了金字塔(即王陵)的外貌，记录该王陵，一个大的，两个小的，均呈“三尖形”。大型王陵“周一百八十丈，高四十九丈，皆巨石叠起……正面一洞，高约八丈，上有埃及文一篇，字如鸟篆，风雨侵蚀，模糊不复辨识。”在墓前有“一大人头，高约四丈，宽三丈许，耳目晰。” 接着张德彝进一步考查了金字塔内部的情况。在土人的引导下，他好奇地钻进了那座最大的金字塔。他是从破损的缝裂中进去的，进口又陡又窄，上下左右都是纵横累叠的大石头，一片漆黑，只能秉烛前行。开始如蛇爬，后再似猿攀，“一步一跌，时虞颠扑”又“石震有声”，令人“神魂失倚”。通道弯弯曲曲，“趋前失后，退后迷前”，走了好一阵方豁然开朗，原来进了墓室。其实里边并没有什么出奇的东西，只有“一石棺无盖，形如马槽，击之铿然，放于壁角”。张德彝等在墓中盘桓，往返达三小时之久。因过度疲劳， “出则一身冷汗矣”! 张德彝回国后，将他亲游金字塔的见闻写了一本(航海述奇)的书。这篇游记竟成了我国第一次关于金字塔的记载。
而推断金字塔的年代是通过那些古埃及文字，这时已经失去传承的文字，其破解是基于神奇的罗塞塔石碑和不断被发掘出来的莎草纸卷。
神奇的罗塞塔石碑1799年7月15日，拿破仑占领埃及期间（1798年—1801年），法军上尉皮耶-佛罕索瓦·札维耶·布夏贺称在尼罗河三角洲上意外挖到一颗黑色的大石头。据称他意识到这颗石头的重要性，报告上级后，决定将这颗大石送去给【拿破仑】在开罗设立的埃及研究所。如此重要的破解埃及文明史的核心文物，拿破仑当时根本不屑一顾，转手就送给了大英博物馆作为收藏，英国如获至宝。为什么轻松就送给英国，不得而知。它就是：罗塞塔石碑。如下图，据说这件宝贝有2000年历史了，玄武岩体，出土时文物光亮如新，如同新造，我补充一点，一般埃及文物都要断掉，破掉，残缺，要不然都不敢称作埃及文物。由上至下共刻有同一段诏书的三种语言版本，最上面是14行古埃及象形文（Hieroglyphic，又称为圣书体，代表献给神明的文字）句首和句尾都已缺失；中间是32行埃及草书（Demotic，又称为世俗体，是当时埃及平民使用的文字）是一种埃及的纸莎草文书；再下面是54行古希腊文（代表统治者的语言，这是因为当时的埃及已臣服于希腊的亚历山大帝国之下，来自希腊的统治者要求统治领地内所有的此类文书都需要添加希腊文的译版）其中有一半行尾残缺。
字迹真清晰，字迹刻得这么浅，几千年没有被风雨侵蚀，如同新造。大家看出什么猫腻了没有，如果没有我们继续看。美国历史学家萨依德指出：一旦攻下埃及，这个非洲国家的命运就和整个欧洲结合在一起。此外，一旦进入埃及，昔日欧洲最远古的祖先不过是荷马、亚历山大大帝、凯撒、柏拉图、毕达哥拉斯，现在则可追溯到更古老的东方先贤。（[美]爱德华·萨依德《东方主义》中译本修订版第120-121页，立绪文化事业有限公司，台湾版）
说到罗塞塔石碑就要说到一个人
商博良（1790 -1832），法国人，1790年12月23日出生于法国洛特省Figeac，据称是神童、语言天才，精通10多种语言，包括汉语。是法国著名历史学家、语言学家、埃及学家，是第一位破解古埃及象形文字结构并破译罗塞塔石碑的学者，从而成为埃及学的创始人，被后人称为“埃及学之父”。12岁开始研究古埃及象形文字，20岁时掌握了除法语之外的拉丁语、希腊语和许多古代东方语言，包括希伯来语、埃塞俄比亚的阿姆哈拉语、古印度梵文、古代伊朗的阿维斯坦语和帕拉维语、阿拉伯语、古叙利亚语、古代小亚细亚半岛流行的迦勒底语，波斯语和汉语。
商博良趣事： 商博良出生前，当地一位巫师向他母亲断言：马上要出生的，肯定是一个男孩；他将成就一番不凡的事业而名垂千古。当让·弗朗索瓦·商博良还是不名一文的青年时，一位欧洲著名骨相家，被他奇异的头骨形状所震撼，他惊叫道：“这是个语言天才！” 是的，这样一个语言天才诞生了。
如今，整个学术界对于古埃及的象形文字的研究就是建立在这样一个法国小伙子心血来潮的基础之上，1820年，商博良突然间就完成了全部的破译工作。自此，人们便能阅读一切古埃及文物上的文字，包括雕像、纪念碑、木乃伊和莎草纸文献。”（[英]麦格雷戈《大英博物馆世界简史》中译本中册第207页，新星出版社2014年1月）
看过电影《埃及艳后》的人，都记得影片里那个羸弱的跟自己姐姐克利奥帕特拉结婚的少年法老托勒密五世。据说，公元前196年，年仅13岁的托勒密五世加冕一周年时，在当时的埃及首都亚历山大发布了一段诏书，用来阐述自己继承王位的正统性，并歌颂自己减税、树立神像的众多功德和贡献。法老的诏书用三种语言刻在罗塞塔石碑上，最上面的是古埃及专门敬献给神明的象形文字圣书体，中间是埃及平民使用的世俗体，再下面是古希腊文。在18世纪的时候，人们完全无法解读古埃及文字，而罗塞塔石碑上的希腊语却是能读懂的，所以，人们用希腊文做桥梁，就突然找到了一把打开古埃及语言与文化宝库的神奇钥匙。一块神奇的石碑，包含了三种语言，成了现代人破解古埃及文字的凭据，顿时让我对这位神人叹为观止。
第一，据说罗塞塔石碑是托勒密五世在亚历山大城安排刻写的，那么，公元前196年时，真的有个法老叫托勒密五世吗？真实的托勒密五世应该是定都在什么地方呢？也就是说，罗塞塔石碑应该安放在哪里呢？
第二，我们假定，即使亚历山大城在当年是存在的，罗塞塔石碑刻写完成，在亚历山大城的神庙穹顶下放置了几年，之后，托勒密五世据说就被他的王后、也是他的姐姐克利奥帕特拉毒死，这块石碑自然也就会马上被毁坏或者遗弃，那么，它被扔到哪里去了呢？后来人发现，石碑被扔到了50多公里以外的地方，而实际上，当时罗塞塔城所在的位置更是一片汪洋大海，今天那里距海岸线也才只有7公里，处于尼罗河支流的河口。
第三，这样一来，罗塞塔石碑存在过的物理环境，就经历过三种可能：
1、罗塞塔石碑首先在一个开放或者半开放的空气中存放了几年或者千年，空气环境属于高温、潮湿、重盐；
2、罗塞塔石碑被砸烂，运到50公里以外，沉入地中海中，随着尼罗河三角洲的冲积扇扩大，逐渐被埋入海底淤泥，直到1990年以后被人挖出来，重见天日；
3、罗塞塔石碑被砸烂以后，直接埋到泥土里，没有被海水浸泡过。一块刻满细小文字（包含行间距在内，平均每行1.14厘米）的玄武岩石碑在高温、潮湿、重盐的空气中，或者风化若干年之后被砸烂扔进海水，或者在海底被浸泡埋葬了2000年，或者是在泥土里埋了将近2000年，这样的恶劣环境，自然不可避免地会给石碑带来三种破坏效果：
a、风化 b、土沁 c、腐蚀（海水、海底生物、泥沙）
以下，我们就来一一探讨罗塞塔石碑的各种生存环境。
罗塞塔石碑不可避免要遇到的第一种情况：风化。假定罗塞塔碑被砸烂后，一直保存在地表之上，而且一直保持竖立，所以，除底座之外，碑身没有接触泥土，也就没有出现沁色。一块石碑，暴露在空气之中达2000多年，就算不直接受日晒雨淋，但它依然要受到风化的作用，从而留下岁月的痕迹。
1、亚历山大城地处地中海北岸，同时又受到沙漠气候影响，所以，夏季的白天高温炎热，但晚上温度又很低。岩石属于热的不良导体，白天升温，晚上降温，内部温度差异会导致岩石内部产生引张力，形成不均匀膨胀，使得岩石产生裂缝，进而层层剥落。
2、地中海由于蒸发量大于降水量，东部海域盐度达到39.58‰，而世界大洋平均盐度只有35‰，因此，亚历山大港空气潮湿，含盐度很高，又有盐风化的破坏作用于石碑，盐晶的生长会使岩石表面产生蜂窝状风化，形成大小不等、形状各异的风化穴，岩石由表及里逐渐松散、脱落和破碎。<br><br></p><p>罗塞塔石碑是一块黑色玄武岩，一般来讲，玄武岩在风化过程中可分为四个阶段：
a、碎屑阶段：以物理风化为主，风化产物主要为岩石或矿物碎屑。
b、饱和硅铝阶段：氯化物和硫酸盐将全部被溶解，Cl-和SO42-全部被带出,部分k Na Ca2 Mg2 及少量的SiO2转入溶液，形成的粘土矿物有蒙脱石，水云母，拜来石，绿脱石及绿泥石等。
c、酸性硅铝阶段：碱金属和碱土金属大量被溶滤掉，SiO2进一步游离出来,形成高岭石/变埃洛石等。
d、铝铁土阶段：全部的可移动的元素都被带走了，形成铁和铝的氧化物及部分二氧化硅等红土型风化组合。
另外，有没有一种可能，石碑在没有直接遭受日晒雨淋的情况下，风化作用会小到忽略不计的程度？那我们不妨来参考一下曲阜孔庙的几块立在亭子里的石碑的风化程度，尤其是那块立于道光壬辰年（1832年）的石碑，才180余年，还是处于大陆内部，空气中的湿度和盐度都远远小于地中海海滨，字迹就模糊到了如此程度。由于制作石碑的材质不同，石碑的风化程度可能会完全不同，但是，在2000年的时光里都暴露在高热、潮湿、温差大和高盐度的空气里，罗塞塔石碑不可能不留下任何痕迹，这个痕迹不是对石碑形成的污染，那种污染可以用现代化科技技术手段予以清除，而风化的作用对碑体尤其是文字的破坏，是任何修补手段也修补不出来的。罗塞塔石碑高1.14米，宽0.73米，共有14行古埃及象形文、32行埃及草书和54行古希腊文，平均每行文字高1.1厘米，尤其是最下面部分的希腊文，平均高度甚至只有0.5厘米，过去2000年了，居然清晰如丝，如蝇头蚁足，没有一点漫漶之处，如此防风化技术，真是神鬼叹服。
罗塞塔石碑不可避免要遇到的第二种情况：海水腐蚀。罗赛塔城处于罗塞塔河河口，而在1799年时，罗塞塔城正处在海边，现在的7公里海滩是200年来被河水冲积或者人工填海填出来的。凭什么判断罗赛塔城当时正处在海边？1799年时，法军士兵在罗赛塔城外修建的是炮兵阵地，是用来对付英国海军的，而当时大炮的射程大约只有1300米左右。所以，法军要防范英军进攻，就必须把大炮架在海岸边上。罗塞塔石碑就是从地里挖出来的，而这里被三角洲冲积扇覆盖过来的时间又不会太长，所以，罗塞塔石碑被埋在海底，被海水长时间浸泡的可能性非常大。而另一方面，玄武岩本质上属喷出性火山岩，普遍存在气孔构造，在海底受到富含钠的海水作用后，其气孔被矿物质（如方解石、石英、玉髓等）所充填，会呈现出明显的杏仁构造，然后变得比较松脆。比如，在澎湖群岛中，锭钩屿地势起伏且柱状节理方向不同，且由于柱状经海蚀、风化，海蚀柱间形成一线天的奇景。鸡善屿为典型玄武岩方山小岛，由大小鸡善两岛屿所组成，柱状节理发达，节理面多为六角形，棱角分明；小白沙屿有特殊弯曲的柱状玄武岩景观，北面有宽阔的海蚀平台，平台上隆起的滩岩，受海水的侵蚀后成豆腐状。2017年4月29日，中国“蛟龙”号载人潜水器29日攀登南海中部的珍贝海山，获得了5公斤的珍贵玄武岩样品。林立的海底岩石，看上去坚硬无比、气势磅礴，但在“蛟龙”号的机械手面前，却像豆腐一样脆弱，一抓就碎。它们本是坚硬的玄武岩，但长时间被海水侵蚀， 经过长年累月的蚀变而成这样松脆。
但是，今天我们看到，保存在大英博物馆里的那块玄武岩制作的罗塞塔碑，却品相完整，字迹异常清晰，不管是正面还是侧边，都没有海水腐蚀过的痕迹。据说在1998年，大英博物馆的古物维护专家以现代化的手法清理干净还原其原貌，但石碑左侧有一个小角落蓄意被保留而没有清理，主要的目的是为了对照，让人们知道清理前与清理后的差异。但即使是在没有被清理的区域内，我们也没有看到海水或者海生物侵蚀过的痕迹。
罗塞塔石碑不可避免要遇到的第三种情况：土沁。随着这些年“文物热”、“收藏热”的兴起，土沁作为一种文物鉴定方法，已经被广大专业和不专业的中国人用在了各种材质文物的鉴定上，不管是玉器、陶瓷、陶器、石雕甚至木材，文物鉴赏家们都能从“沁”的颜色、面积、深度和形状等各方面看穿真伪，看透历史，从而找到自己所向往的精神财富与物质财富。不知道土沁这种分析方法是中国人独有的，还是全世界都在普遍使用，如果全世界都接受了这种方法，那大家可能都会忽然想起欧洲博物馆里的那些伟大的古希腊雕塑，比如《断臂维纳斯》、《掷铁饼者》、《受伤的尼俄柏的女儿》、《自杀的高卢人》等等，在那些洁白如玉的大理石石雕上，为什么就找不到一点点土沁呢？难道这些石雕几千年来都是保存在真空环境中的？一个文物，玉器、陶瓷、陶器、石雕甚至木材（比如铁力木、桃花心木、香樟、黄花梨等等），一般埋在土里超过100年基本上都能受沁，如果是遇到海边盐质土壤，文物受沁会更快。所谓沁，就是文物被埋在土壤里达到一定时间，就会因为文物在所处环境中，长期与水、土壤以及其他物质相接触，水或矿物质的风化与侵蚀作用于文物本身，铁、锰等氧化物的分子、离子缓慢地侵入，使文物部分或整体的颜色发生变化的自然现象。侵蚀所产生的颜色就被称为沁色，是文物原生色以外的次生色，这通常会成为一个文物的重要鉴定标准。并且，沁色经过一个相当长时间的空间适应和电子适应过程，与文物表面的晶格生成了新的晶构，所以不管你是用软物擦拭，还是用化学药物分解，还是用辐射或超声波照射，都难以全部清除文物上的土沁痕迹，而且这还容易破坏文物的表面。而文物在土壤里埋的时间越长，所形成的沁色就越难以清除，所以文物界一般都会都把土沁看做文物本身难以分割的一部分，不会刻意去消除这些岁月留下来的有独特价值的有力证据。一般来说，文物上除本色以外，有玫瑰红色便为钾锰沁，有红色便为铁锈沁，有黄色便为铬沁，有绿色便为铜沁，有黑色便为金(或水银)沁，有白色便为水沁等。在多数情况下，沁色是由各种矿物质浸润后产生的颜色，也有的是在相互搭配的作用下组合而成的。另外，除了土壤成分以外，文物所处环境的温度、酸碱度也会对文物的沁蚀状态产生影响。若在干性和高寒地区环境内，沁蚀的速度就慢得多；在密闭及腐蚀物少的环境里，沁蚀的速度就会更慢一些；在湿热性环境内，沁蚀的速度就会快得多；在强酸、强碱或海滩盐地区的环境中，沁蚀和腐蚀的速度就更快，重金属或重金属盐沁入文物里面，就可能使文物上沁入集中的地方产生凹陷现象。当然，有一些文物，比如去年出土的海昏侯墓玉印，就没多少沁色，这是因为玉印打磨光滑，在埋到地下前已经形成了很好的包浆，再加上玉质致密，体积又小，所以会出现沁色很少的现象，但是罗塞塔石碑纯属石质，体量又大，埋藏地点又是海边的重盐环境，所以，不可能没有一点沁色出现。
我们掌握了这些文物鉴定的一些基本常识，回过头来审视在土里可能埋藏了上千年的罗塞塔石碑，可曾找到任何一点土沁的痕迹？当我们想在罗塞塔石碑上寻找风化痕迹的时候，有人说，罗塞塔石碑长期埋在土里。当我们想在罗塞塔石碑上寻找土沁的痕迹时，有人说罗塞塔石碑长期埋在海水中。当我们想在罗塞塔石碑上寻找海水侵蚀的痕迹时，有人说所有的侵蚀都被大英博物馆的专家用现代化科技手段修复了。罗塞塔石碑能够如此闪转腾挪，真够难为那些“专家”了。
罗塞塔石碑只有达到以下苛刻条件，才可能如此万古常新
在罗塞塔石碑的身上，找不到一点点风化、土沁和海水侵蚀的痕迹，而石碑又确确实实被认为有2000年的历史，那么，我们猜想，罗塞塔石碑只有达到以下苛刻的保存条件，才会保留下今天这样的完美效果（除断裂外）。
1、首先，罗塞塔石碑刚刚竖立起来，埃及艳后就把她的兄弟兼丈夫干掉了，然后马上就把石碑砸烂遗弃；
2、石碑刚刚被砸烂扔掉，马上就被忠于法老托勒密五世的人悄悄捡起来，藏到了一个秘密的地方；
3、石碑被藏起来，却没有被埋到地下，而且为了避免风化，主人还用类似于毯子之类的东西把石碑包个严严实实，最大程度与空气和水分隔绝，在后来2000年中，每一两年就要更换一次毯子，这样才能最大程度地使石碑与空气隔绝，从而免被盐湿和温差所风化；
4、在后来的岁月中，哪怕掌管控制亚历山大港的统治者，从法老换成了罗马人，又从罗马人换成了波斯人，又从波斯人换成了阿拉伯人，又从阿拉伯人换成了库尔德人萨拉丁，又从萨拉丁换成了马木留克，又从马木留克换成了突厥人，石碑的主人传了一代又一代，但石碑仍然是这户人家最坚定的精神信仰和最高的机密，保管石碑的这户人家一没有绝嗣，二没有放弃忠诚，他们薪火相传，一代接一代，把对托勒密五世的忠诚整整坚持了2000年；
5、1798年，法国人到来，不知为什么，石碑的这家主人突然一下子改变了坚持了2000年的信仰和祖训，突然一下子觉得这块石碑一文不值，自己根本不值得花这么大的力气来保存，所以决定把石碑扔掉。但奇怪的是，你要扔掉石碑，敲烂砌墙也行，做个猪圈挡墙也行，但为什么要偷偷从亚历山大港拉到罗塞塔城外去埋起来呢？
6、说来也巧，石碑主人刚刚把石碑埋在土里没几天，法国人立马就把它给挖出来了，所以，潮湿而含盐的泥土同样没造成什么损害，英国专家用抹布擦擦灰尘就可以了。
于是这块天设地造的罗塞塔石碑就这样神奇地“大白于天下”了。只有完全而严格地符合这个过程和所有条件，罗塞塔石碑才会呈现出今天的这副“倾国倾城”的容颜。
神奇的莎草纸1897年，两名英国牛津学生在沙丘中发现了一个古埃及垃圾堆，里面竟然有超过50万张莎草书碎片。
1898年至2012年，学者们只翻译出其中的5000张碎片。这意味着1个多世纪以来，研究人员只解译了这些文献总量的1%。这里面大部分是文件契约证明，只有10%是文献典籍，好，只有500张了，那所谓的古代戏剧著作还有几何原本、希罗多德历史、希腊志之类的大批文物证据如何分布的？这个运河岸边的古代城市，其居民在千年跨度里不厌其烦、不遗余力、不亦乐乎地把古代宝贵的手抄本成卷成捆还带标签地运送到沙漠里倾倒，有的还有包鱼的痕迹，俺不提有机质文物在沙漠露天垃圾堆里由于温差变化和湿度变化而必然产生的碳化归宿，就是有个问题，那条鱼呢？
埃及全境96%为沙漠。最高峰为凯瑟琳山，海拔2642米，尼罗河流过全境，发达在尼罗河三角洲，全境干燥少雨，尼罗河三角洲和北部沿海地区属亚热带地中海式气候，1月平均气温12℃，7月26℃；年均降水量50～200毫米。其余大部地区属热带沙漠气候，炎热干燥，气温可达40℃。年平均降水量不足50毫米。每年4～5月间常有“五旬风”，夹带沙石，损坏农作物。全境大部属海拔100-700米的低高原。知道这个环境莎草纸会怎么样吗？碳化！！因此能够找到保存还能这么完整的莎草纸实在是太“幸运”了。
《埃伯斯纸草书》
据欧洲人称埃伯斯纸草书诞生于公元前十六世纪，是现存最早的医学专著之一，也是迄今为止发现的最长的古埃及书面文献。埃伯斯纸草书全长达到20余米，宽30厘米，有877段，记载了多个医学学科的疾病及其处方，同时它也是最早记载癌症的医学文献之一，现在保存于德国莱比锡大学图书馆。据西方人称埃伯斯纸草书是埃德温·史密斯于1862年在埃及卢克索尔发现的，后来被德国埃及学者埃伯斯购得，因而得名。这本埃伯斯纸草书中提到了达到700多余种药用物质，其中大部分是植物，比如：藏红花、没药（音末药）、芦荟、蓖麻叶、蓝莲花、百合花、罂粟、松香、莨菪（音浪荡）等等；此外还提到一些其它物质，比如金龟子壳、老鼠尾巴、猫毛、猪眼、狗脚趾、人精液、鳝鱼眼、鹅内脏等等。而有意思的是这部分内容竟然是《神农本草经》有记载的一部分内容。
因此，我们在金字塔感受到了种种神秘，各种未解之谜，是否是真古迹或者人为作假尚需要更多的考古证据来证明。古埃及金字塔作为人类史上最伟大且最神秘的建筑之一，至今已有四、五千年的历史，它一直以来就被神秘所笼罩，除了它在建筑技术高超的让人惊叹不已外，还拥有太多无法用科学去解释的谜团，金字塔本身存在的数字之谜、金字塔的神秘诅咒、金字塔的仰角、金字塔永恒不倒、金字塔能和对天文惊人的熟悉程度，这一些还只是人类发现金字塔之谜小小的一部分，相信在未来还会发现更多对于金字塔的秘密。
有一位著名的考古学家在金字塔附近发现了两台纯黄金打造类似电视机的东西，这座古墓的年代大约在4600年之前，仔细检查了它的部分零件后惊人的发现其中居然存在线路，而且拥有电源与一个荧光屏，但是这些线路能接受信号与电流我们却不得而知，如果我们能拥有打开它的技术，那么屏幕上究竟会出现些什么？众所周知在遥远的4600年前人类还处于刀耕火种的时代，那么这么精密的仪器又是供何人使用？在4600年前又究竟是否存在着我们现在拥有的电力？如果存在那么金字塔究竟是一座陵墓还是别有用处？
关于金字塔的用途一直都存在着争议，流传众多有两种说法“发电厂”与“宇宙通讯塔”，如果是“发电厂”那么在4600年前处于刀耕火种年代金字塔究竟在给什么东西充电？其次就是“宇宙通讯塔”一说，研究表明金字塔的排列顺序对应着宇宙中部分星座的位置，他们认为金字塔通过发射高频率脉冲电波输送能量，美国的天文学家在18世纪通过观测第一次发现了天狼星，早在3000年前古埃及的金字塔就对天狼星做出了详细的描述，他们又是如何做到的呢？这也恰恰与“宇宙通讯塔”一说有了巧妙的联系，那么这些“宇宙通讯塔”究竟在与谁联络呢？
近期人们在百慕大三角洲的海底发现了巨大的金字塔，该金字塔外表光滑，呈现半透明状，高度大概在200公尺左右，底边约长300公尺，该金字塔上有2个巨大的洞口，海水掠过会产生巨大的漩涡。同时在距离台湾宜兰60海里的与那国岛也发现了惊人的海底金字塔，专家们经过对海底金字塔的遗物上的文字进行分析后，最终判断这里曾存在过一个大型的城市，时间大约在一万年以前，并且这个城市也许与最神秘的玛雅文明有关，知晓玛雅文明的人一定知道玛雅文明同样也拥有着上百座类似的金字塔，另外据说在月球与火星上也曾拍到过类似金字塔的画面，这些种种信息又为金字塔披上了一层神秘的面纱。
那么这样种种的谜团都表明金字塔不只是陵墓那么简单，它充满了太多令人无法解释的谜团。然而就在我国也同样发现过金字塔，在江西1200米的山上也曾发现过金字塔，该金字塔占地约5000多平方米，这座金字塔孤零零的出现于中国一座荒山顶上究竟是为什么？它巨大的石头是如何搬运上去的？金字塔的建筑风格更是与古代中国的建筑风格完全不同，有些研究者表明江西金字塔或许与玛雅、古埃及金字塔是属于同一建筑，直到今天，这座金字塔依旧孤独的树立与高山上。金字塔的神秘或许远远超出了我们的想象，或许在它们身上早已给出了答案只是我们不得而知，几千年几万年它们都在静静等待人们去揭开它们身上未知的谜团！
金字塔是埃及最重要的历史古迹和最知名的旅游景点，它充满了谜团，从古至今都吸引着世界各地的旅行者前往观看。
下面是关于埃及金字塔，你可能不知道的10件事。
1，埃及金字塔是世界七大奇迹中唯一保存至今的
位于埃及吉萨的金字塔古代世界七大奇迹之一，它也是其中最古老的一个，并且还是七大奇迹中唯一保存至今的。
2，埃及共发现了大约140座金字塔
游客去埃及参观的金字塔通常是位于开罗吉萨的三座大金字塔，但它们只是埃及金字塔的冰山一角。在古埃及地区总共发现了大约140座金字塔，吉萨的三座金字塔只是其中最著名的三座。
3，埃及大金字塔很长一段时间都是世界最高建筑
胡夫金字塔是埃及最大的金字塔，原始高度为146.5米，现在的高度为138.8米，它从建成的那天起就是世界上最高的人造建筑，这个记录保持了3871年，直到英国林肯大教堂的建立才打破了这个记录。
4，所有埃及金字塔都建在尼罗河西岸
古埃及的所有金字塔都建在尼罗河的西岸，这与古埃及人的生死观有关系。尼罗河西岸是太阳降落的地方，代表生命结束，进入亡灵世界。
5，金字塔不单是埃及才有
埃及的金字塔是最出名的，但金字塔并非埃及独有，世界上好些地方都有金字塔。埃及也不是金字塔数量最多的国家。在与埃及接壤的国家苏丹，就发现大概250座金字塔，它们比埃及金字塔晚了800年。
6，金字塔内部温度恒定
无论外界有多酷热，埃及大金字塔内部的温度始终恒定在20摄氏度左右，令人称奇。
7，狮身人面像是世界上最大的巨石雕像
吉萨大金字塔前面的狮身人面像是世界上最大的巨石雕像，很多学者认为，狮身人面像的面孔代表了法老哈夫拉的面孔。
8，金字塔并非奴隶建造
金字塔由奴隶建造，可能是一个很大的误解。最新的考古资料表明，大金字塔的建造队伍实际上是由5000名长期雇员和2万名临时工人组成的，他们都是自由人，享有充足的食物和水，还有人给他们看病。那些在修建金字塔期间死亡的工人很多都埋在金字塔附近的墓地。
9，金字塔与猎户座精确对齐
吉萨的三座大金字塔与猎户星座精确对齐，这可能是建造者有意为之，有人说这是为了引导法老的灵魂进入天堂。
10, 金字塔的神秘数字
金字塔充满了各种未解之谜，有着各种神秘数字。这里随便说一个：金字塔底部边长的两倍除以金字塔的高度等于圆周率pi——细想一下，实在触目惊心
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