水口，《辞海》释义为“水流横切坚硬石组成的山岭所形成的峡谷，”风水界人们普遍认为，名堂内所有水流会聚后罗城流出处左砂、右砂与机址或穴场的等高的水平曲线各有一切点，这两切点的区间称为该基址或穴场的水口。
风水学里有一句千古名言：山管人丁，水管财。水口乃是一个地局水之汇聚处。水之汇聚处就是财之汇聚处。所以经济发达的大城市如上海、广州天津等都是大江大河之水交汇聚集的地方。
水口的种类，基本上分为两类，交牙水口和封闭水口。
交牙水口，顾名思义，就是具备有三条以上的左右水口砂，相互交错封闭使堂内水流呈“顾我欲流”之态流出名堂外。顾我欲流的形态是水流的形态曲而有情（水形曲折、水流不急不缓则称有情，水流急水形直则称无情）
水口大小对风水的聚气有影响。水口大了对聚气不利，同时亦指不利于聚财，在两江或两河汇合的转弯处一般水面都较宽、水流比较湍急，于是就得想办法把水口缩小点，盖一座亭子，或建座塔、架座桥，于是水口塔便横空出世。
朗朗上口的“天王盖地虎，宝塔镇河妖”即是对这种建筑形式在通俗意义上的基本理解。
水口塔也称风水塔，也有叫文峰塔，它兴起于明朝初期（公元十四世纪），当时风水学说盛行，受佛教佛塔建筑影响，一批风水塔应运而生，几乎每县每镇都有一座。其主要作用是堪山理水，补地势，镇水患，引瑞气，塔的建立被视为“地脉兴”而“人文焕”的大事，（所以也有被叫做文峰塔），极受重视。
全国各地现有此类遗存古迹众多，其中典籍记载的水口塔不胜枚举，明末清初学者屈大军在《广东新语》中说：“形家者以为中原气力至岭南而薄，岭南地最卑下……其东水口空虚，灵气不属，法宜，以人力补之。补之莫如塔，于是以赤岗为巽方（东南）而塔其上。觚棱峻起，凡九级，特立江下，以为人文之英锷。”这里说三塔之一的赤岗塔。意思说：龙脉之气一路从祖脉到中原，进入珠三角地区，气势殆尽，在水口见塔，一可以积聚气脉，二可以镇压急流。
云天宫于玉林江滨路，占地4.6公顷，主体有21层，总高度有108米，放眼世界，都是一座十分宏伟的建筑物。
云天宫的未解之谜有以下几方面：
云天宫为何建在玉林？
有传闻是玉林籍的台商从台湾坐飞机来到玉林后，发现这里是个宝地，发现这里的磁场很强，认为这块地方适合建造一座佛教元素的建筑，所以在建造云天宫时就在正中央的大厅堂放置了一尊巨大的佛像，据说是亚洲最大的弥佛像。
有些人说是玉林籍的香港世纪大盗张子强回玉林时出资建造的，因为当时90年代世纪大盗张子强在香港绑架了香港富商的儿子而名声大噪。
2.投资老板是谁？
投资超过30亿，但至今仍无人认领。想象一下，当时的哪个富商敢出巨资去建造经营如此耗费的工程项目呢？所以很多旁人都会把张子强这位香港大盗也牵扯进来了。
这一位在香港犯下抢劫罪的劫匪能支撑起云天宫的所有建设费用？那还是有点不够现实，单从这座宫殿里面的稀奇珍宝都是十分昂贵，古物玩物都像商品一样摆设出来让游客参观，数目还是相当可观的。
3.佛像为何隐藏起来？
把隐藏的佛像这一波操作也让观众们百思不得其解，好好的一座佛像为何不能示众于路人的眼皮底下呢？
官方的回复主要是因为佛像的表面容易受到自然风雨的腐蚀而变色。
而有的人猜想其实另有玄机，认为是建造者是信风水的，佛像代表着一种佛教道当中神像，不能对着众人。其实在建成后，那一尊佛像一直存在，那为何过了这么多年才开始把它隐藏起来呢？到底有何玄机呢，无人知晓！
玉林云天宫号称云天文化城，甚至自吹广西布达拉宫，外观造型却不道不佛的，进门似乎是道教文化，抬头却看到哈哈大笑的大肚佛，给我的印象就是一个穿着文化衫的暴富土豪而已，根本没有文化可言。
是因为在中国，有塔的地方就有风水，塔在风水上的作用各有所异，风水建筑特别钟情于建塔，这也与佛教在民间影响广泛有关。
风水塔多被表述为“文笔”或“文峰”，民众寄希望通过塔来改变一方风水以获得生活的安稳，甚至于人文昌盛。
这些风水塔使人文建筑和自然景观融为一体，也使民众生活的环境得到改善，是古人留下的瑰宝。
1、土龙傍身，水龙腹心。
恭王府不但有“土龙”傍身，更是紧靠“水龙”之“龙眼”的位置，且位于龙腹穴的位置。
2、蟠龙水与御河。
恭王府的选址遵循着传统的宅与水的关系定律，沿着恭王府西南墙外延的小河“御河”，这属于”蟠龙水“水系。
3、地脉真龙，金城环抱。
恭王府受什刹海、后海、前海环抱，呈现“金城环抱”之势，乃大吉形势，为大吉之地。
4、朱雀展翼。
朱雀展翅是通过开敞空间来塑造，最重要的是风水塑造，象征“朱雀”。
5、青龙昂首。
恭王府整个院落的东西两侧都设置有狭窄的通道，象征“青龙抬头”。
6、玄武厚重。
恭王府的北部是一处花园，用假山堆石塑造了隆起的小山坡，形成了玄武的龟背，成了巧妙的“玄武厚重”。
7、白虎驯俯。
恭王府西部通道体现白虎形制；被御河环绕，与象征着白虎的内部空间呼应。
8、前窄后宽。
从恭王府的整个平面呈现出前窄后宽的特征，形状类似棺材，为大富大贵之宅。
9、三路五纵。
恭王府横向布局东、中、西三路建筑，纵向布局有前后五进的院落，与传统的五行一一对应。
10、围龙格局。
恭王府内部的建筑组合体现了“围龙”的形制。成为完整的“龙气环绕”的空间，围住生气，聚集福气。
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