在地球陆地上有三分之一的地面完全被沙所覆盖，并且植物和雨水都非常稀小。由于水很少，沙漠一般是荒芜地区并且人迹罕至。虽然和别的地方陆地相比，在沙漠里的生命并不多，但是在其中还是藏着很多植物，而且还有晚上才出来的动物。
沙漠一般是风成地貌，在沙漠里绝大多数是沙滩和沙丘，而且也经常有沙下岩石出现。并且沙漠里的泥土很稀薄，植物也少，而且有的沙漠还是盐滩，完全没有草木。
虽然沙漠里的植物分布比较少，不过还是有很多品种，如沙漠红柳等都是抗旱或抗盐的植物。并且沙漠中心很少下雨，沙漠常从附近高山流出的河流进水，虽然这些河流带着很多土，不过在沙漠里流一两天的距离就会干了。但是偶尔沙漠里也会下雨，下起来时常常是暴雨，而在这时候，平常干的河道就会很快充满水，并且易发生洪水。在沙漠里如果有充足的水，就会形成季节湖，这种湖水一般较浅较咸。是由于湖底很平，风会把湖吹走好几十平方公里，干湖干了之后就会留下一个盐滩。
沙漠里还会有几种奇怪的现象，海市蜃楼就是其中一种。海市蜃楼是由于光的折射而形成的自然现象，也就是说虚无缥缈且不实际存在的事物。海市蜃楼在沙漠里偶尔可以看到，它是另外空间的真实体现，在物质的运动下，反映到另一个空间了。海市蜃楼经常发生在雨后，是由于这时的空气湿度较大，从而形成了透镜系统。
在沙漠里的近地面的气温剧烈变化时，就会引起大气密度很大的差异，这时远方的景物，在光线传播时，发生了异常折射和全反射时造成了蜃景。
海市蜃楼分为上现、下现和侧现海市蜃楼，沙漠中的沙石由于白天被太阳晒得热烫，空气在接近沙层时会很快升高，从而形成了上层冷下层热的温度分布，上层密度比下层密度大的现象。前方景物的光线会由密度大的穿气向密度小的空气折射，从而形成下现蜃景。从远处观望，有如水中的倒影。如果一个人在沙漠里酷热干渴，看到下现蜃景，就会误以为发现了绿洲，但是一阵风过后，眼前的景象却又消失了，这只不过是一个幻景。
虽然海市蜃楼很美，可是由于自然的干燥因素和人为过度的畜牧造成了土地沙漠化，因此，让土地保持湿润，只能让保湿度大于干燥度才能逆转沙漠化。
罗布泊，一个有着许多传奇的地方，从辉煌一时古楼兰曾经在这里消失，到中国科学家彭加木于此消失。罗布泊的传说实在太多。
中国奇书《山海经》曾经记载了夏朝的启曾经征服西欧，在罗布泊附近发生了一场18个国家，一百八十万士兵的大战，成千上万的男子战死在这里，但是夏朝也没有征服西欧。
2005年，中国一支探险队在横穿罗布泊时，意外在这里发现了上百具干尸，这些干尸，让人第一下就想起了那位消失在罗布泊的中国科学家彭加木，他留下一张纸条后，便彻底消失在了这个世界，有人说他是穿越了成了汉朝篡位的王莽。
当地的人对于探险队发现并不惊讶，或者是他们已经习惯了这里干尸的出现。据当地人的说法，这里以前干尸更多，有上千具，这些只是冰山一角。
等到科学家来到这里，对这些干尸进行化学分析，通过检测这些干尸体内碳十四的含量，推断这些干尸的来源事件，竟然发现他们都是来源于公元前十五世纪的人，这个时候，恰好就是我国的夏朝，而根据他们尸骨形状来判断，这些干尸应该是欧洲人。
这些发现都印证了我国的奇书《山海经》中夏朝的启与西欧人的战争。是否这就能够证明夏朝的时候，西欧人就已经到达了中国的新疆地区，而中国的夏朝就已经与西欧人发生过战争呢？
这里面存在许多的可疑的地方，不可全信。《山海经》是我国的一本地理著作，里面不仅记载着地理，还有天文、神话、宗教、动物、民族等各方面知识，具体成书时间以及作者都不清楚。有学者认为是秦汉时期，也有认为是战国时期，甚至是夏朝。如果说《山海经》是夏朝之后的书，那么关于夏朝与西欧的战争史是如何记载的呢？当时的史料就已经开始记载了吗？
除了能够在《山海经》中找到一段关于大乐之野，夏后启于此儛九代，乘两龙，云盖三层。左手操翳，右手操环，佩玉璜。在大运山北。一曰大遗之野 的描写，其他史书中找不到任何叙述。而且《山海经》中也没有说明是与西欧人的战争，西欧一说，应该是民间流传的。
而且，夏朝虽然已经有了比较完善的体制，但是也不过是刚刚走进奴隶社会，并没有足够的实力，组织一支军队，而西欧这时候还在茹毛饮血的时代，更不可能与夏朝有和战争，即使有，也不可能做到势均力敌、两败俱伤。
那么这些长相为欧洲人的干尸又是从哪里来的呢？我觉得，罗布泊位于新疆，即使是现在的新疆人也是高鼻梁，眼睛比较深邃，有着混血儿的模样，这也能变相说明，在古代，这里居住的人并不是亚洲人，或者说，他们的骨架更偏向欧洲人的骨架。这就是为什么在此次发现的干尸形似欧洲人的原因了吧。
至于《山海经》当中的描述，不可不行，也不能全信。
蒙古死亡之虫真的存在吗？
《蒙古死亡蠕虫》是2011年上映的欧美科幻电影，尽管制作并不能精良，创意也是在有些老套，但依然从事觉的角度上勾起了大家对与来自地底未知生物威胁的恐惧，但事实上这种动物可能存在吗？
一、蠕虫是用什么呼吸的？
人类就是虫子？这是三体人对于人类的贬称，当然从身体结构上分析我们并不是，反而三体人可能是真正的虫子，尽管《三体》中从来都没有真正介绍过“三体人”的模样！但在我们对生物的定义来说，虫还是有一个清晰的界限的，狭义上来看是无脊椎节肢动物门昆虫纲的动物，广义上上来说包括了大部分昆虫纲和蛛形纲以及原生动物们中的鞭毛虫与涡虫绦虫等！虫有几个特征：
1、从虫卵孵化到最终成虫，形态多变；
2、身体内部并无骨骼支撑；
3、昆虫类外裹几丁质外壳，并且分节利于行动；
4、没有专门的肺等氧气交换的器官，但有气管或者体壁与气管鳃和气泡以及气膜等呼吸方式
因为氧气交换效率关系，昆虫的体型都不能长得太大，否则就必须进化出专门呼吸与强有力的心脏（昆虫一般为管状心脏）泵动血液！因为管状呼吸或者气门呼吸在小型昆虫身上可以满足需要，但体型一大，就会收到极大的影响！
二、地质史上有昆虫庞大体型的时代吗？
当然有，石炭纪的大气氧含量达到了35%以上，昆虫的呼吸器官不需要再进化即可满足庞大身体的需要，因此当时的2-3M长的蜈蚣和马陆是非常普遍，蜻蜓都有0.7M以上！相信其他昆虫类的体形也必然十分恐怖，也许那个时代还真可能有如“蒙古死亡蠕虫”这种物种的出现，因为在2-3M的体型下，即使人畜无害的一条绿豆虫，也会吓到你转身就跑！这条虫的无论什么动作都可以威胁到你的生存！
0.7M的蜻蜓
三、现代氧气条件下可能存在那么庞大体型的昆虫吗？
当前氧含量一直维持在21%左右，即使工业时代以来的大量石化燃料的燃烧也没有大幅改变这个比例，从含氧量这一点来看，很难存在超级体型的昆虫，不是因为别的原因，体型太大会被憋死！根本不会对人造成威胁，自己就挂了！我们再来看看传说中的“蒙古死亡蠕虫”的各种生存特性：
1、平时潜伏在沙土之下
2、待人类接近时暴起攻击
但我们对它们虫卵以及孵化与成长一无所知，那么分析下有这个可能吗？比如本身就氧交换不足，潜伏在沙土之下，这实在是要了它的命，而且沙土下行动困难，需要消耗大量的能量，除非在半硬质土壤中有一条进场可供出入的通道，否则日常如此，那么需要大量的热量供给，否则依靠沙漠中数十年才能猎杀到一个路过猎物，请问它是不是先饿死了？
基本上这个套路和好莱坞大片是一致的，从来都不问逻辑，先看就是了！看电影不能带脑子，否则自己跟自己过不去，但如果是探讨科学问题，必须先从可能性着手，是否存在这个物种的可能，要不然被人忽悠还帮人宣传，那还不丢了自个上过小学的脸？
四、海底的超级巨虫-博比特虫
博比特虫在全世界温暖海域都有发现，早在十九世纪，海洋生物学家就意识到这种可能是体型最长的多毛类物种，提倡最长可达3M，体重超过0.5KG，直径可达2.5CM，尽管长度超过了3M，但体重不足以威胁到人类，如果它是无毒的话！
潜伏在沉积物中的博比特虫
博比特虫捕猎，似乎小鱼毫无还手之力！
沙漠，主要是指地面完全被沙所覆盖、植物非常稀少、雨水稀少、空气干燥的荒芜地区。沙漠亦作“ 沙幕 ”，干旱缺水，植物稀少的地区。沙漠地域大多是沙滩或沙丘，沙下岩石也经常出现。有些沙漠是盐滩，完全没有草木。沙漠一般是风成地貌。沙漠里有时会有可贵的矿床，近代也发现了很多石油储藏。沙漠少有居民，资源开发也比较容易。沙漠气候干燥，它也是考古学家的乐居，可以找到很多人类的文物和更早的化石。
如果独自一人在沙漠中迷失，一般很难存活超过72小时。会经历脱水，饥饿、皮肤爆裂，一般在48小时后会进入意识模糊状态，出现死前幻觉。死后如果没有被及时发现很可能会在不久后被风沙掩埋，这个过程大概在一周左右。
所以不要独自进入沙漠。
1900年的春天，瑞典探险家斯文·赫定在罗布泊的附近发现了一些木雕残片，他感到非常兴奋。一年后，斯文·赫定开始在罗布泊着手发掘，他相继发现了一些佛教建筑遗址以及带有希腊风格的木雕建筑构件，还找到了若汉代的五铢钱、一封佉卢文书信等文物。随后斯文·赫定一行人又在这片废墟的东南部发现了烽火台和古城遗迹，这就是楼兰古城。从此，被掩埋了1000多年的楼兰古城终于得以重见天日。历史上的楼兰曾是丝绸之路的一个重要枢纽。《史记》中记载:“楼兰，姑师邑有城郭，临盐泽。”由此可见，楼兰是一个城邦国家，临近的“盐泽”可能就是罗布泊。西汉时期，楼兰的人口甚至达到1.4万余人，那里商业贸易十分发达，市场鳞次栉比。汉朝政府在当地“设都护、置军候、开井渠、屯田积谷”，当时楼兰十分兴旺。大概到了公元4世纪左右，楼兰国就突然消失了。东晋时期，中原地区群雄割据，没有一个政权能够对西域实施有效管辖。400年高僧法显取经时途经楼兰，之后他在《佛国记》中记载此地“上无飞鸟，下无走兽，遍及望目，唯以死人枯骨为标识耳”。可见在当时楼兰已经逐渐在历史舞台上消失了。到了唐代，李白《塞下曲》的“愿将腰下剑，直为斩楼兰”和王昌龄《从军行》的黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”也提到了楼兰。由此可见，楼兰是唐朝的一个边塞重镇，但此时已经没有能够证明楼兰兴盛的记载了。《水经注》记载，东汉以后，当时位于塔里木河中游的注滨河突然改道，这使得楼兰国出现了严重的缺水。敦煌的索勒甚至曾率兵1000人来到楼兰，与当地人夜以继日地引注滨河水注入楼兰以缓解缺水的困境，此后的很长一段时间里，楼兰人尽着他们最大的努力来疏浚河道取水。尽管如此，这些努力还是付诸东流，楼兰古城终因断水而废弃。
但是楼兰灭亡的根本原因是什么呢？曾有人说，楼兰的死亡完全是人类违背自然规律所导致的，楼兰人曾经盲目地砍伐引起了水土流失，结果风沙侵袭，河流改道，水分减少，盐碱日积，气候反常，最后王国终于消亡。
还有一种说法是“瘟疫说”。这是一种在传说中叫“热窝子病”的急性传染病，传染性极强，死亡率极高，往往整个村子因为一个人染病全部死亡。巨大的灾难让楼兰人被迫选择了逃亡。人们盲目地逆塔里木河而上，寻找能够生存的家园，但是一场大风沙几乎葬送了所有楼兰人的希望，一座城池在风沙中轰然而散，楼兰国彻底成为一片废墟。
新疆的罗布泊是一个充满神奇色彩的地方。它被认为是楼兰古国的生命源泉。据说正是因为罗布泊的迁徙，才导致了楼兰气候的恶化，人们不能生存，于是只能放弃古城而离开。这听起来很像一个传奇故事。一个湖泊真的能够自己移走吗？这实在太难以想象了。到了20世纪上半叶，罗布泊变成了一个盐滩，而根据地图记载，在别处又戏剧性地显现了一个新的湖泊。可再隔40年，罗布泊又完全干涸。难道它再一次迁徙走了吗？我国的地质学家所持观点是，罗布泊的干涸是由人为因素造成的，因为河流上游大量引水灌溉，才导致了河流的枯竭。他们还找出证据证明游移湖的说法并不可靠。而令人关注的问题是，罗布泊真的从此枯竭，不再重生了吗？看来，这只有期待后人去回答。因为罗布泊深藏于沙漠深处，人们要想接近它十分困难。而仅有的几次成功的现场考察，却在理论上出现了严重分歧。早在19世纪下半叶就有学者来到罗布泊做考察。当时见到的湖泊芦苇丛生、鸟类聚居，是一大片生机勃勃的淡水湖；可这个湖泊和中国地理文献记载的罗布泊有南北一个纬度的差别。因此有人认为所见到的可能根本不是罗布泊，真正的罗布泊早就干涸了。也有人据此提出了惊人的想法:因为汇入罗布泊的塔里木河携带了大量泥沙，导致河床的淤塞，填高了湖底，因此罗布泊便自行改道，游移到了其他的地方。这正是学者发现的湖泊。但这都只是猜测。那么究竟是这两种中的哪一种呢？楼兰古国中又有哪些秘密呢？我们依旧没有定论，也许科学的发展能让我们在不远的明天一一破解这些未解之谜。
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