在天主教世界，人们把最崇高、最值得尊敬的对象称为“圣人”。活人没有资格称圣（就像没死不能叫烈士一样），只有在死后获得了梵蒂冈正式认定，才算挤进了圣人的队伍。
主佑安康！ 天主教会有教父，但是当我们提到“教父”这个词的时候，指的是在历史中，对教会有巨大贡献，尤其是在神学研究方面的教父们，比如卡帕多西亚的三大教父，圣西披连等等。
而当一个人领洗入教的时候，我们则会让一个与受洗者毫无血缘关系的人，作为这个受洗者的“代父”，代夫的职责是带领自己的“代子”继续认识天主（神），并在信仰上更加精进。
在一些世俗的翻译中，经常会把“代父”翻译为“教父”，这并不是天主教会官方的翻译，也容易导致教父与中古时代的神学家们的混淆。
中世纪晚期，天主教面临文艺复兴和新教宗教以及人类知识认知感识的挑战。
这个问题不好解释。
随着陶粒子的发现，组成宇宙万物的基础构件基本都已找到，宏伟壮观的宇宙竟是由这些微小的粒子组成，但粒子又是什么东西？
有人说粒子是波，有人说粒子就是粒子，但粒子有时以波的形式出现，有时又以粒子形式出现，于是有了波粒二象性之说。
但究竟是波还是粒子？
科学家进行了双缝实验，也就是在板上开两条狭缝，然后对着板释放粒子束，两条缝都开着，板后的屏幕出现条纹图案，也就是粒子束穿过两条狭缝出现了光干涉现像，堵住一条狭缝出现在屏幕上的是一片点状图案，也就是粒子束只穿过了一条狭缝，没发生光干涉现像。
但奇怪的事情来了，当两条狭缝都打开，但只释放一个电子时，板后的屏幕也出现了光干涉的条纹图案，也就是说，这一个电子同时穿过了两条狭缝，你说粒子是波还是粒子？
这使的物理学家百思不得其解。
如果说狭缝实验使物理学家惊奇，那么更惊奇的是，粒子质量为零，但零质量粒子组成的原子分子却有质量，原子分子的质量是那来的？
一个叫希格斯的物理学家提出玻色子场论，说粒子没有质量，但由粒子组成的原子在玻色子场中高速旋转，与玻色子磨擦而产生质量。
由于是希格斯提出玻色子场论，物理学界便命名为希格斯场、希格斯玻色子。
由于希格斯玻色子赋予了物质质量，西方物理学界也就把希格斯玻色子称为“上帝粒子”。
只可惜，直到今天世界物理学界还没有找到希格斯玻色子，于是乎，西方物理学界也就有了“科学尽头是神学”的说法。
其称所有的人们地位一样平等，其本身与其父母和儿女之伦理打乱，一旦涉及，便遭垢病，农村人纯朴，所以忌讳。
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