同治帝皇后阿鲁特氏即为历史上赫赫有名的孝哲毅皇后，同时她还有个比较出名的封号“嘉顺皇后”。由于阿鲁特氏是慈禧政敌郑亲王端华的外孙女，同时又是慈安太后中意的皇后人选，所以在婚后，性格耿直、不善逢迎阿鲁特氏经常遭到婆婆慈禧太后的刁难。同治皇帝死后，慈禧选择同治帝平辈的载湉继承皇位，这让阿鲁特氏处境尴尬，以至于在同治帝驾崩不满百日之时，阿鲁特氏便于居所储秀宫愤而自尽。阿鲁特氏去世后，关于她自尽时已怀孕的传言长久以来一直流传于世，但是根据查找清宫脉案和相关档案资料我们并没有发现阿鲁特氏有过怀孕的迹象。所以，此应当为讹传。
一、东后属意，正位中宫：同治帝大婚时，两宫太后因为皇后人选不同而发生了严重的争执。同治帝嫡母慈安太后中意尚书崇琦之女阿鲁特氏，同治帝生母慈禧太后却中意员外郎凤秀之女富察氏，两宫太后各怀心事、暗中较劲，都希望自己的人选能成为未来大清的皇后。由于两宫太后僵持不下，最终商定，由同治皇帝自己挑选皇后。最终同治皇帝选择了嫡母慈安太后推荐的阿鲁特氏为皇后，这让他的生母慈禧太后大为光火，认为同治皇帝是有意和她作对。为了挽回面子，慈禧强令同治帝将自己推荐的人选富察氏封为慧妃，同时享受贵妃待遇。所以对阿鲁特氏这个儿媳妇，她也是报以白眼，百般挑剔。其实，慈禧不喜欢阿鲁特氏还有一个深层的原因，那就是阿鲁特氏是辛酉政变中慈禧的政敌-郑亲王端华的外孙女。
大婚后的阿鲁特氏与小自己两岁的同治皇帝恩爱情笃，两人经常一起谈论国家大事，出身官宦世家、有着良好教育经历的阿鲁特氏对于时局和朝政之事有着自己清晰的判断和独到的见解，这让同治皇帝大为惊喜，同时也非常敬重自己这位皇后。相反，由于其母慈禧太后的缘故，同治帝对于慧妃则绝少理会，几乎不到她的宫中去。对于自己的人选遭到皇帝的厌弃，慈禧自然非常生气，以至于开始粗暴的干涉起了同治皇帝的私生活。他不许同治皇帝与皇后见面，同时又说慧妃贤惠，让皇帝多加亲近慧妃。同治帝对此非常厌恶，他既不能和喜欢的皇后在一起，又不喜欢惠妃，所以婚后的同治皇帝经常一个人独宿在乾清宫。
三、兄终弟及，含恨自尽：同治十三年，公元一八七五年，年仅十九岁的同治皇帝因病驾崩，由于同治皇帝无子嗣，所以继承皇位的人选一时间变得非常微妙。最终，慈禧太后力排众议，选择了醇亲王之子，四岁的载湉继承皇位，由于皇帝尚且年幼，慈禧太后就不得不再次“勉为其难”的垂帘听政了。由于载湉与同治皇帝是平辈，所以这让阿鲁特氏的在宫中的身份和地位非常尴尬，她既不是皇太后，又失去了原来中宫皇后拥有的权力和尊贵地位，而只能以新皇帝的寡嫂的身份与新帝见面，这种情况在清朝二百多年的历史上的不曾有过的，阿鲁特氏所处境况之艰难，可想而知。同治皇帝驾崩后，阿鲁特氏在宫中无依无靠，又对前途深感绝望，所以只能终日在住所储秀宫日夜哭泣，慈禧太后闻之，竟然派人传话，说皇后既然如此悲痛，那可以追随大行皇帝于地下。阿鲁特氏万念俱灰，最终选择自尽。年仅二十一岁。
四、陵寝被盗，再遭劫难：在抗战胜利前夕，同治帝的惠陵被一群不明身份的人盗掘，在惠陵被盗后，由于东陵当时处于无人管理状态，盗口一直到1952年清东陵成立文物保管所时才堵砌上。由于洞口长期未堵，当地许多百姓都到地宫里看过。当地流传说：惠陵地宫里那位娘娘的尸体一点儿未烂，面目如生。她浑身被扒得一丝不挂，肚子被剖开，肠子流了一地。社会上盛传这位娘娘是吞金死的，他们为了取金子，把娘娘的肠子从头到尾撸了一遍。 可怜的阿鲁特氏皇后。死后百年竟也落得这样的下场。如果当时阿鲁特氏腹中怀有婴儿遗骸，不肯能不会被传出来。
阿鲁特氏去世后，关于她自尽之时已经怀有身孕的说法不胫而走，一时间举国上下，坊间田边，都广泛流传，但是我们遍寻清宫脉案、存档已经各种史料都不曾寻到阿鲁特氏有孕的只字片语，况且当时咸丰帝中宫慈安太后尚在世，若阿鲁特氏真的怀有身孕，慈安太后作为中宫嫡母不会坐视慈禧残害皇嗣，虐杀皇后，所以，阿鲁特氏怀有身孕却是谣传，而产生这种谣言的根源就是朝野上下对于慈禧太后不按照“父死子继”的传统为同治帝立嗣的一种不满和抗议，同时也是对于光绪帝帝位继承还是否合法的怀疑。
原创：历史课课代表
君子无罪，怀璧其罪。
阿巴亥本身没什么罪过，但是她得到了努尔哈赤的宠幸，这就是最大的过错。至少在皇太极这里，阿巴亥是过不了这一关的。从朱元璋时期开始，王朝恢复了殉葬制度。不过朱元璋是要求后宫没有生孩子的妃嫔殉葬，而不是皇后。此前历史上，也绝不会有皇后殉葬，因为皇后母仪天下，将来就是皇太后。努尔哈赤的第四任大妃阿巴亥，也就相当于是后金的皇后。她为啥会被皇太极等人逼着殉葬呢？年仅37岁就被逼殉葬，这未免太残忍了吧？一、阿巴亥得宠，可能掌握遗嘱。这可是一件了不得的事情，努尔哈赤年老以后，一直是阿巴亥陪在他身边。由此可见，阿巴亥相当受宠。本来这也没啥，老皇帝都喜欢小媳妇儿，可问题是，努尔哈赤去世的时候，并没有指定让哪位皇子继承大统。至少现在看来是没有。这事儿可就麻烦了，谁来做后金的下一任大汗呢？不管谁来做，都需要警惕一个人，那就是阿巴亥。因为努尔哈赤生前，最宠爱阿巴亥，在努尔哈赤最后的时光里，也是阿巴亥陪在他身边。因此，我们完全有理由相信，阿巴亥手里可能握有努尔哈赤的遗嘱。只要有遗嘱，那么大汗的位置就算是确定了。这些皇子们再怎么争斗也没用，除非你想非法上位。非法上位倒也不是不行，只不过后遗症比较大，一般的皇帝都不希望自己是非法上位。哪怕是夺取别人的江山，也要搞一出禅让大戏来，证明自己是合法继承了前朝的江山。所以说，四大贝勒作为汗位的热门人选，必然不希望让世人看到这份遗嘱。他们希望汗位的继承者，由他们自己推举出来，而不是掌握在阿巴亥手里。阿巴亥可是有3个儿子的，分别是阿济格、多尔衮、多铎。如果遗嘱在她手里，那她的任何一个儿子，都有可能继承大统。为了彻底解决这个麻烦，四大贝勒只能逼迫阿巴亥殉葬。即使阿巴亥没有遗嘱，他们也必须要这么做，这叫免除后患，万一她有呢？阿巴亥殉葬以后，四大贝勒如愿以偿掌握了选择继位人的权力。他们在权衡利弊以后，最终将黄台吉推上了皇位，也就是日后的清太宗皇太极。如果阿巴亥没死，那么她就有可能会在其他贵族中，散播努尔哈赤的遗诏。这对新继位的皇太极，无疑是致命的打击。二、阿巴亥得宠，导致皇太极彻底失去了成为太子的可能。努尔哈赤一辈子先后有4位大妃，分别是：佟佳·哈哈纳扎青、富察衮代、孟古哲哲、阿巴亥。努尔哈赤的原配大妃佟佳·哈哈纳扎青，为努尔哈赤生了长子褚英、次子代善。这两位先后都被立为了太子，权力很大，地位非常高。富察衮代是在佟佳·哈哈纳扎青去世以后，成为努尔哈赤的大妃的。当时双方都是二婚，富察衮代还是带着孩子改嫁的。她为努尔哈赤生了俩儿子：莽古尔泰、德格类。其中莽古尔泰也是四大贝勒之一，地位在皇太极之上。孟古哲哲，便是皇太极的生母。孟古哲哲来自叶赫女真，她们家其实和努尔哈赤针锋相对了很长时间，算是仇人。所以说注定了这场婚姻不会善终。孟古哲哲成为大妃以后没多久，阿巴亥就嫁给了努尔哈赤。阿巴亥嫁给努尔哈赤的时候，只有12岁，当时努尔哈赤已经43岁了。可仅仅2年以后，孟古哲哲刚死，14岁的阿巴亥就被努尔哈赤立为了大妃。也就是努尔哈赤的第四任大妃。阿巴亥可就厉害了，她的儿子非常得宠，尤其是多尔衮、多铎，在努尔哈赤晚年，他们俩得到的赏赐最多，完全超过了他们的哥哥。因此，甚至有流言表明，努尔哈赤曾经许诺阿巴亥，百年之后会立她的儿子为接班人。这一点儿也不奇怪。蒙古旧俗中，便有幼子守灶的说法，当时的女真族深受蒙古文化的影响。多铎不仅是幼子，又是努尔哈赤最疼爱的孩子，还是得到赏赐最多的孩子，完全有可能是努尔哈赤指定的接班人。这就让皇太极很不爽了，在他看来，自己的母亲孟古哲哲，熬了那么多年，好不容易得到了大妃的位置，结果半路杀出个阿巴亥。孟古哲哲很有可能就是被阿巴亥的得宠给气死的。所以说皇太极憎恶阿巴亥，也就情有可原了。毕竟如果孟古哲哲以大妃的身份活着，作为嫡子的皇太极，是很有可能被立为太子的。至于四大贝勒中的其他人，对阿巴亥及其儿子们得宠的情况，也非常不满。努尔哈赤一死，他们自然要报复了。三、阿巴亥太会来事儿了。我们仔细分析阿巴亥这个人，其实就会发现，这个女人一点儿也不简单。他12岁入宫，仅仅用了2年时间，就征服了努尔哈赤，成为了他的大妃。要知道，在她前面，还有十几位比她年长的女人，早就对大妃之位觊觎已久了。阿巴亥何德何能，能越过这么多女人，成功夺取大妃之位呢？难道仅仅是因为她年轻貌美吗？我看没那么简单。努尔哈赤将次子代善立为太子以后，曾经坦言，等到他百年之后，就让代善照顾自己的妻儿。等于说，默认了代善可以继娶大妃阿巴亥。这在女真族的传统中很正常，可那时候努尔哈赤还活着，阿巴亥就开始活动起来了。她为了早点找到更年轻的依靠，居然曾经两三次大半夜跑到代善家里去送点心。这事儿立马就被人给举报了。努尔哈赤本来也没在意，可当努尔哈赤办酒宴的时候，代善和阿巴亥居然再次眉来眼去，这可把努尔哈赤气坏了。当然了，是他有言在先，让代善继娶阿巴亥，现在他们培养感情，也是努尔哈赤说出这话的结果，所以明面上不好责备阿巴亥，不过实质上已经将其抛弃了。问题是，阿巴亥是怎么想的？其实阿巴亥就是看努尔哈赤年纪大了，想要给自己找个新靠山。这才搭上了代善这条船。那时候代善是太子，也就是未来的接班人，找代善做靠山很正常。除此以外，阿巴亥居然还给皇太极送过点心，毕竟皇太极的能力很强，不过被皇太极断然拒绝了。1年多以后，不知道阿巴亥用了什么手段，亦或是努尔哈赤与其旧情复燃，总之努尔哈赤再次将阿巴亥接到自己身边，阿巴亥再次恢复了大妃的身份。由此可见，阿巴亥这个女人，实在是太会玩了。谁知道以后阿巴亥会玩出什么花样呢？毕竟她的3个儿子手里，掌握着后金至少3个旗的人马，可谓举足轻重。总结：阿巴亥的3个儿子倒是没有受到牵连。37岁的阿巴亥殉葬时，她的长子阿济格22岁，次子多尔衮15岁，三子多铎13岁。除了阿济格以外，多尔衮和多铎都没有成年，其实也是阿巴亥最为牵挂的事情。不过幸运的是，皇太极并没有食言，他对这几个弟弟还是十分照顾的。尤其是在多尔衮长大成人以后，更是成为了皇太极的左膀右臂。当四大贝勒中的代善、阿敏、莽古尔泰，威胁到皇太极的权威时，恰好是多尔衮屡立战功，与他们3个形成了政治平衡，这才让皇太极高枕无忧地成为了最高统治者。乌拉那拉皇后是乾隆的第二任皇后，死前和皇帝恩断义绝，乾隆对她是痛恨不已，她和乾隆的关系之所以闹这么僵源于她的性格，出身高贵，性情桀骜，清冷倔强，自尊敏感，明知后宫难得一人心，仍渴望夫妻间的尊重与信任。最后落得个与乾隆渐行渐远，终至断发被废，顶着皇后的头衔在冷宫中度过了余生，死后更是凄惨，书中记载乌拉那拉皇后死后即不设神牌，死后也无祭享，入葬以后也只字不提，比民间百姓的葬礼还不如。
同治皇帝的皇后阿鲁特氏本来不是慈禧看中的皇后人选，随着同治皇帝的长大，眼看就到了成婚的日子，所以慈禧和慈安两宫太后开始着手为他操办婚事，当然最主要的是为皇帝选择一个贤良淑德的皇后了，但是在皇后的选择问题上出现了分歧。
在皇后人选当中，慈禧看重的是富察氏，而慈安看中的是阿鲁特氏，阿鲁特氏恰恰是皇后的不二人选，才貌双全，端庄贤淑知书达理，而不巧的是同治皇帝看上的也是阿鲁特氏。自小同治皇帝就和慈安走的亲近，慈安也是一个知书达理的形象，而慈禧确实一个严母，，所以同治从小就爱跟着慈安，加上选后风波，同治和慈安一伙儿，显得他们两母子不一条心，慈安才是他亲生母亲似的，这在慈禧心里肯定是气不过的。
尽管慈禧后期试图努力想要改变慈安和同治皇帝的想法，不立阿鲁特氏为后改立富察氏，但是均以失败告终，这样阿鲁特氏就成为同治的皇后，而富察氏只被立为妃子。慈禧仅仅在这一个问题上就看阿鲁特氏很不顺眼了。
婆媳关系的问题自古就是一个亘古不变的话题，两个人好像好久之前就有宿仇，而面对慈禧这个强势的婆婆，自然是不和她一条心的，加上她和咸丰十分恩爱，而慈禧却对咸丰的感情问题横加干涉，闹了很多不愉快，相反她和慈安走的却很近，各个方面导致了婆媳双方不可调和的矛盾。
同治和阿鲁特氏和谐甜蜜的夫妻生活仅仅过了两年，同治17岁大婚，十九岁的时候就因病去世，按照道理来讲，两年的时间并且夫妻恩爱，肯定是可以拥有自己的孩子的，但是同治皇帝幼年的时候经常留恋于花街柳巷，并且有流传同治是患有梅毒的，这样的话他有生育能力的可能就很低的。如果阿鲁特氏真的曾经怀孕，按理说，在后宫应该是有记录的，但是这个被慈禧动了手脚也不得而知了，但是慈禧为了权力，将自己怀孕的儿媳逼死也不是没有可能，毕竟她刚开始对这个儿媳妇就看不上。
同治皇帝在位的时候，她就和慈禧有很大的矛盾，但是总归还有丈夫来保护自己，而同治皇帝去世了，大权又掌握在慈禧的手中，她的日子肯定是不好过的，最终还是绝食而死，但是否怀有身孕也只是属于后人猜测了，即便是怀孕，慈禧不想让这个孩子留下了也没办法，并且会毁掉所有证据，毕竟不能背上杀死孙子的恶名。
同治帝可以称之为清朝最可怜的皇帝。他6岁就失去了父皇咸丰，因为他是咸丰帝的“独苗”，因此随及继位当了皇帝。因为他还是一个儿童，咸丰帝临终时给了安排了八位辅政大臣。然而，同治帝即位当年，咸丰帝的贵妃也就是同治帝的母后——慈禧，心狠手辣的慈禧就联合咸丰的正宫皇后——慈安以及恭亲王奕发动了“辛酉政变”，将八位辅政大臣一窝端了。
从此，两宫皇太后慈安和慈禧以“垂帘听政”的方式，代替同治帝来处理朝政。慈禧和慈安面和心不和，两人在咸丰帝活着时就开始争宠，守寡以后钩心斗角争权力，傀儡皇帝同治帝只能在两位太后之间充当电灯泡，其可怜的之处可想而知。
就这样，同治帝经过十的“苦熬”，在他16岁那年迎来人生第二春——娶媳妇。皇帝娶媳妇当然马虎不得。当然要在全国弄一次“选秀”大赛。但事实证明，选秀只是过程，而结果早已被两宫太后掌控。当然，明争暗斗的两位太后又各怀鬼胎，开始角力，慈安支持自己的姑表外甥女阿鲁特氏，而慈禧当主张以富察氏为皇后。
结果这场暗斗以慈安的胜利告终。一来当时的慈禧和慈安的权力一分为二，她没有一票否决权。二来同治帝明确表示更喜欢阿鲁特氏。
就这样，阿鲁特氏成了同治帝的皇后——孝哲皇后。
大婚之后，同治帝明义上开始开始亲政。然而，实际上朝中的权力依然被两宫太后把持。再加上慈禧一直不喜欢和拓压孝哲毅皇后，甚至几度要废掉这个儿媳妇。而作为“夹心饼”的同治帝对这个“婆媳”关系的处理也伤透了脑筋。
同治帝长期受两宫太后这两个女强人的压迫，而娶的媳妇也处处受制，两年后竟然来了个突然死亡。同治帝死后，留下22岁的寡妇皇后阿鲁特氏。
如果说同治帝是清朝最可怜的皇帝，那么阿鲁特氏就是清朝最可怜的皇后。同治帝活着的时候，她一直被慈禧虐待，毫无尊严可言。同治帝死后，阿鲁特氏被继位的光绪帝封为嘉顺皇后，慈禧更是视她为眼中钉肉中刺。
2个多月后，在遭遇巨大的精神压力阿鲁特氏便一命呜呼了。相传当时的阿鲁特氏已经怀有同治皇帝的孩子。
3年后，同治皇帝与皇后阿鲁特氏被葬入清惠陵。
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