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《封神演义》中,截教门人为什么偏要去惹“红尘”呢 封神演义未解之谜

时间:2022-11-15 11:01:37 作者:奇闻818 来源:奇闻吧 手机阅读

《封神演义》中,截教门人为什么偏要去惹“红尘”呢?

在《封神演义》原著当中,女娲、鸿钧老祖还有三教教主宫廷拟定的封神榜当中,绝大多数应劫的都是碧游宫的门人,也就是通天教主的徒子徒孙。

看起来似乎非常不公平,但书中也明确交待了原因。

封神演义未解之谜 《封神演义》中,截教门人为什么偏要去惹“红尘”呢

之所以上封神榜的以碧游宫门人居多,首先就是因为截教的门徒原本就比阐教多,其次就是通天教主的门徒[澹奕],实在是鱼龙混杂,需要以封神之战进行大规模的清洗。

根基深者,成其仙道,根基次者,成其神道,根基薄弱者,重入轮回。

纣王在女娲宫作妖之后,女娲就与鸿钧老祖还有三教的教主,共同拟定了封神榜[澹奕],借着人间改朝换代的机会,选择其中有功者,不管是人、妖、仙,都能够封神。

对于凡人还有妖精来说,封神肯定是好事,但对于仙人来说,那就未必了。

在封神世界当中,仙指的是鸿钧法脉,或者女娲传人等等,他们具有修为法力,不受天条天规的拘束限制[澹奕],逍遥自在,可一旦成了神,那就要永远受制于天庭,供其驱使。

因此对于三教的门人来说,封神并非是理想的前途,尤其是那些已经成了仙的三教门徒。

在封神榜拟定之后,通天教主就曾经明确警告自己的徒子徒孙,不要在封神之战的时候涉及凡尘之中的商周之争,一旦涉及当中[澹奕],而且是帮着商朝的,那肯定要上封神榜。

这一点,所有的截教门徒都知道,而阐教的门徒也知道这一点。

每次对战,阐教都再三警告截教的门徒不要助纣为虐,因为逆天而为定然要上封神榜,可截教的门徒基本上就没有愿意听劝的[澹奕],一个比一个嚣张,最后应劫的也很多。

尽管多番劝阻警告,但截教的门人似乎都很狂,而他们大多也都为自己的狂付出了代价。

众所周知,阐教的元始天尊与截教的通天教主,收徒弟风格完全不同,元始天尊收徒严苛,尤其厌恶异类,而通天教主主张有教无类[澹奕],什么生灵他都教。

看起来通天教主好像更好,但实际上这也是截教的悲剧源头。

仔细看就知道,截教门人亦正亦邪,虽然都是仙,但戾气非常重,甚至还有瘟神、痘神,他们经常都喜欢残害无辜[澹奕],截教当中许多所谓的仙,其实就是有碧游宫仙籍的妖精。

截教门人当中,有很多都是劣根难除的,他们狂妄不可一世,注定要上封神榜。

通天教主的徒子徒孙上封神榜,也跟两个人密不可分,一个是闻仲,他也是截教门徒更是殷商的太师,所以为了保住商朝,他到处找朋友帮忙[澹奕],这些讲义气的截教门徒全都成了炮灰。

再者就是申公豹,一句“道友请留步”也不知断送了多少截教门徒的千年修行。

申公豹弄得商周之争更加复杂,可他终究也没被怎么样,可见他的行为也是圣人们默许的。

事先就说明了规则[澹奕],涉足商周之争逆天而为,必然要上封神榜,可截教门徒当中注定要上封神榜的狂妄者太多,封神榜就是要诛杀其身,断其劣根,让其元神封神成就正果。

《封神演义》里,有奇宝护身的魔家四将为何轻易被黄天化杀死?

魔将四将的出现可以说是西岐军遇到的第一次大的浩劫,但是我们也能发现,四兄弟本身能力其实并不突出,甚至可以说是差得很,只是有了强力法宝加成,才让他们有了使敌方团灭的可能。可四兄弟的法宝杀伤力虽大,但更多时候用在攻城和混战中更为好使,如果单拉出四兄弟让他们和其他人单挑,貌似他们的aoe法宝并不能为自己带来多少优势(至少在书中并没有展现)。

在知道了这个大前提后,我们就能知道,西岐军被四大法宝搅得昼夜不宁,也是可以理解的。接着,西岐方的各路强力援军就都来了,先有杨戬被花狐貂吞食将其弄死,又有黄天化抡起大锤大战魔礼青,然后,被魔礼青的金刚镯,打死了…

是的,列位客官没有看错,前来救援的黄天化被打死了…

死了…

黄天化命数没到,自然还有转机,道德真君将私自下山的黄天化救活后,把强力法宝“攒心钉”交予了他,正是有此宝物,黄天化才能很轻易的击杀魔家四将。所以在封神的世界里,一个好的法宝,胜过无双的武艺。我们知道黄飞虎的五色神牛是个神兽,但武成王本身不修法术,靠着自己过硬的战斗力去南征北战。黄天化本来可以选择以最直接的方式去处理每一场战斗,大概是看到了父亲在战场上的英姿,所以每每大战总不喜欢动用法宝,而是喜欢抡着大锤和敌将武斗。

黄天化没有哪吒那样的身体素质,也没有杨戬的机警,自然走上了屡战屡败的道路,而手中的攒心钉、火龙标等法宝他是再没用过,也正是如此,黄天化在高继能单挑时,因玉麒麟被蜈蜂所蛰,自己一个踉跄,就被高继能取了性命。

所以,黄天化的人生本可以更光彩,其它的我不想多说了。

文/逻辑文史游

李靖和黄飞虎这两家,简直一个天上一个地下。

《封神演义》里有多少真实历史:纣王真那么昏庸?

商朝兴盛,是承接了原始部落联盟国家大夏王朝,向奴隶制国家过渡的历史车轮,取而代之大夏王朝了。何况,大商王朝,本来就是大夏王朝内部的一个强大部落联盟。

而到了商末,也就是纣王这一代,奴隶制已经不符合时代的发展,提升生产力,就是给奴隶更多自主性,提高他们的生产力和能动性,成为必然。

可是,纣王不可能有先见之明,于是,商朝内部的大周王朝,也像当初商国一样发展了起来。

这对比这下,此消彼长,逐渐的,大周王朝就取代了商朝。

纣王,谈不上昏庸,而且,就算以《封神演义》来看,他的绝大多数决定,都是对的。而且,他也一直重用功臣和能人。朝堂上虽然有一些不堪,但战略是没错的,用人也是没错的。

但可惜,这是即将到来的封建制向奴隶制的宣战,生产力的代沟是巨大的,纣王和他的臣将们再怎么努力,也改变不了时代的车轮。

商灭周兴,不是国家的变更,更是生产力的变更。

对这一点儿,《封神演义》没有过多说明,只是说,周盛平民有粮吃,商无道平民饥,其实,这已经说明问题了。刀耕火种,肯定比不上工具。周,就是工具的代表。《封神演义》是一部虚构小说,真实历史,只是背景罢了。

封神中的通天教主到底做错了什么,让元始等圣人都那么讨厌他?

封神中通天和元始、老子的矛盾其实并不大,讨厌可能会有一点点,但追其根本还是兄弟间的修道理念之间的不对付而已。

老子和元始合伙算计通天,其实也是哥哥对弟弟怒其不争变向的一种规劝而已,其实大家都没有错,只是天道要消减三教势力而运作导致,都被天道所算计罢了。

我们一起来聊聊通天和老子、元始在修道理念之间的道争,以及天道以此为引起封神劫而致大战纷争,从而保证天道的正常运作衍化的算计,浅见请见谅:

老子、元始和通天修道理念的道争,是三圣不合的主因。

老子、元始和通天本是一体同源而出的亲兄弟关系,是盘古元神三分和先天清气结合化形,未成圣之前大家一起相互依靠、相互理解的在昆仑山一心求道修炼,可以说是兄弟关系非常的好。

三人拜师鸿钧老祖后,获得天定圣人之位,以建立教派教化众生与盘古开天功德结合而成圣,但三圣所修之道却各不相同:老子修无为而无所不为的无情大道,元始修顺应天道的阐明大道,通天修主动谋取天机的截取大道,三圣所修之道各有不同,带来了修道理念和教派教化方式的不一样。

三圣建教派教化众生,开始收徒传教,老子修无为而治的无情之道,只收了玄都大法师一个弟子;元始修阐明大道以顺应天道,选择跟脚深厚的先天生灵为弟子,有十二人;通天修一线生机的截取之道,选择有教无类的所有有缘生灵为弟子,弟子数量和种类众多,当时三教势力成为世界最主要的天道运转推动力量。

三圣因所修道路和教化理念的不同,导致教派弟子形成了三个类别,老子和元始认为修道主张还是以自身为根本,但通天认为修道需要主动去争取机缘,融合一切可以提升的机遇,三圣之间的分歧就开始了,说到底三圣的矛盾起源就是修道理念不同的道争。

天道以三圣的道争为引,清理玄门三教势力,为天地正常运转进化铺平道路。

巫妖劫后各圣人以教派开始治世,世界最主要推动天道运转的势力就是三教势力,但天道从天地美好衍化的角度看,修仙者势力本属于天地寄生虫的存在,他们掠夺天地灵气修炼而不死不灭,完全属于过度索取而无益世界发展的存在。

天地灵气作为推动世界向美好衍化的重要能量被他们过度消耗,自然会导致天地衍化进度变慢和造成环境急速恶化,天道规则就需要清除这些不利于世界衍化美好的群体,于是就有了封神劫难的升起。

天道就以玄门三教圣人的修道路径不同开始布局算计,以道争引起教派弟子间的矛盾和争斗,于是就有了"三清分家",以气运、功德和修炼资源诱使各教弟子,除一心求道不出的人教外,通过阐教和截教弟子在人族发展中进行争斗,从而造成两教弟子彼此间的仇恨,最后因天地煞气、杀劫和天庭管理势力不足等等影响,天道开启了针对玄门三教势力的封神劫难。

封神劫难就是天道为了正常美好的衍化世界,清理世界寄生虫的玄门三教修仙者,以玄门三圣所修之道引起道争,从而辐射到教派所有弟子,开启清理修仙者的封神劫难,为天地正常运作衍化铺平道路。

通天教主主张主动截取天机而获得超脱,而老子和元始主张顺应天道和遵循天道而获得超脱,在天道以道争起劫难后,通过三教弟子进行算计布局,以杀劫、煞气和劫气影响三教所有人,造成老子、元始和通天因弟子和气运之争进入激烈争斗,到最后大家都被影响而不顾兄弟之情大打出手,就变成了彼此很不对付的情况。

其实老子、元始和通天本身没有什么大的矛盾和仇恨,只因其教派势力阻碍了天道运转世界的发展,被天道以道争、弟子仇恨、气运争夺等等算计和迷惑,才会出现老子、元始一起暴打通天,三圣最后都知道是被天道算计了,其实根本不存在真正的讨厌,三圣封神里那些情绪都是表象而已。

我是“荆棘皇冠1983”,一个迷途中寻找心灵灯光的行者,通过学习让自己成为一道光,点亮自己的同时点亮他人,大家可以多交流学习,共同进步,请点赞加关注,谢谢!

《封神演义》有哪些细思极恐的细节?

一、女娲宫进香,狂风突现,纣王神魂飘荡。

这里面就有诸多不合理之处。

1、“国之将亡,必有妖孽”一处是说补天的女娲是妖孽的意思吗?虽然本来女属于妖族,但“妖孽”一此很不对劲,该是暗指后续的轩辕三妖。

2、“文房四宝”之名起源于南北朝时期,还有这诗“长乐侍君王”。

我极度怀疑商王是穿越的,要不怎么这么前卫,连这些秦汉时期的宫殿都知道。柱子上题诗?若真写东西,怕是拿刀在划拉吧。

要么就是商周战争,毁天灭地,文化传承断绝,直到东汉造纸术再现。

细思极恐啊!怪不得要灭了他。

开个玩笑,这当然是为了黑而黑。

二、哪吒闹海及后续环节。

1、出生,三年零六个月,我想要不是李靖多少会点道法,加上前面两胎正常,怕是早就将夫人送去检验了。

2、讲道理,巡海夜叉只不过照例询问两句,再说了明明是哪吒先骂人,到后面面对三太子的询问反而恶人先告状。

3、真是师父教的好徒弟,一龙姓名何其轻贱?

4、阻拦上访?原来修仙界也是有这种现象的。

5、还是原来的配方,还是熟悉的味道,奉旨辅佐,难道作恶也有理?

以上种种,哪吒篇对于不同年龄,不同阅历的人得到的是不同的感受。

现在看哪吒篇,没看到龙宫方的作恶,反倒是看到了小英雄另外的一面。

细思极恐啊!

那不是我的少年英雄小哪吒!

三、截阐二教之争

道统之争,自古有之。

小时候看到的是武王伐纣,群仙助力;

现在看,反而是号称正义的一方不断的算计,心机深沉。

只要挖的深,

鸡皮疙瘩起一身!

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