首先我们要明确一点，科技和技术这两个词是有很大差异的。科技这个词，除了技术之外，更有科学这个更高层面的东西。科学是一种理论体系，是思想航标，技术来源于实践，解决的也是实践中的问题。
对于古代中国来说，技术方面是不欠缺的，长期的生产生活实践，中国人的智慧、坚韧，加上中央集权的某些层面的客观需求（比如宫室、城池、武备、运输、穷奢极侈），足以在煌煌五千年中取得无数的技术突破，乃至于类似《齐民要术》这类技术体系化的成果是历代不绝。
而在科学层面，麻烦就大了。
首先，作为思想基因的客观、理性、唯物、自由探索等因子，与“受命于天”的周礼为发端的皇权法统就不在一个频道上。
其次，儒家正心诚意修身齐家治国平天下的理论体系与追求目标，追求的是个人层面的内化与家国天下的静态稳定，科学精神，那不是样样反着来吗？五四运动的深层内涵，其实正是要打破这种内生式的思想循环，其次才是在此基础上打破家天下的朝代循环。
再之，从更久远的文化基因来说，华夏文明的肇端源自河图洛书这样的上古玄学，在精神底层上重道而轻术，重浑然一体而轻逻辑思辨，在文明存续角度来说，这是有着极强生命力和包容性的一条路径，也是中国成为现存唯一文明古国的必然性所在，可惜在科学精神的培育和科学理论体系的建构上，兼容性确实差了点。
所以科技在传统中国的思想文化领域，的确是某种“杀马特”的存在。辩证来看，这是某种不幸，或许也是某种幸。
古代人们建造金字塔的方法到现在还是一个未解之谜。但其中一位学者提出了比较有说服力也比较客观的说法。说的是螺旋式建造法，就是沿四面墙壁建成螺旋式的阶梯状，一边上楼梯，一边往上盖。这样就不需要用到杠杆，撬棍，起重机，这种提法也比较符合古埃及人的实际情况。
另外，金字塔在埃及和美洲等地均有分布，古埃及的上埃及、中埃及和下埃及，今苏丹和埃及境内。现在的尼罗河下游，散布着约80座金字塔遗迹。大小不一，其中最高大的是胡夫金字塔，高146.5米，底长230米，共用230万块平均每块2.5吨的石块砌成！
现代科技是民主、自由之花，在古代，生产力低下，温饱问题难以解决，社会财富积累缓慢，因此，政治权力成力取得财富的唯一快捷途经，统治阶级为保守权力，奴役人民，实行愚民统治，人们要么为温饱问题疲于奔命，要么为保守统治而愚天下，根本无力进行专门研究，。而同时，科学技术使个人力量无限强大成力可能，会动摇专治统治，因而也(受到统治者的打压，因而科技进步较慢，而当社会财富积累到一定量时，科学技术会成为一种需要而加速反展。
原因：
（1）在明朝的中后期，一直到清代的鸦片战争前，历代统治者奉行“闭关锁国”的政策。
（2）统治者及民众的封建思想严重，一直做着“天朝大国”的美梦。
（3）当时的中国一直是“自给自足”的自然经济体制。
（4）封建势力较为强大，资本主义并未在中国有所发展。
这个问题的说法本身是有问题的？中国传统社会并不轻视发明创造，恰恰相反，中国古人是很看重发明创造的。这本身就有道家、墨家这些代表佐证，还有鲁班的定位也证明了中国传统社会对发明创造的的重视。之所以会形成目前提问者的看法，是近代中国落后以来，一些文人病急乱投医的结果，是他们以偏概全形成的错误认识。
之所以会有奇技淫巧这个带有贬义的词出现，说到底还是阶级社会在特有时期的产物。中国传统社会由一帮读书人掌控政府的行政大权，他们形成了特有的利益集团，又掌控了绝对的话语权，这个阶层本身不依靠发明创造受益，主要依靠对社会权力的控制获益，在他们的行为上，天然的带有对发明创造淡漠的态度。用一个有点相似的例子，这有点象当今的美国金融资本对待本国的制造业的态度。美国金融资本的强势，最终使美国的制造业走向衰落。中国传统文官现成的官僚利益集团在行政资源控制上的绝对强势，使中国的近代工业技术自身的发展受到了负面的影响。所谓奇技淫巧，也可以理解为文人相轻的一种现象。
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