这个人是郭沫若。
二十世纪五十年代中期，一项关于明十三陵挖掘的计划被多方翻阅。
我国著名历史学家、时任北京市副市长吴晗，率先提出该计划。后又联合郭沫若、沈雁冰、张苏等人联合担保，向上级提交了《关于发掘明长陵的请示报告》。
事关重大这份文件被转给了周总理敲定，还没来得及最后定夺，就被当时另外几位历史学家郑振铎、夏鼐等极力反对，他们认为时机还不够成熟。
最后还是向上申请意见，终于在上面的点头下，才写下了“原则同意”四字。
夏鼐仍然不放心，周总理便让其担任技术指导，他的学生赵其昌做前后调研。
后来经过商讨准备先挖掘献陵，积累经验再对长陵下手。但是吴晗认为挖掘献陵对与长陵的贡献不大，就把目光转到永陵。然而此举被夏鼐极力反对，因为他认为这与长陵无异。
最后终于是把板砖拍在了定陵之上，因为定陵是十三陵当中修建比较晚的一座。
很多建筑保存比较完好，以后修复起来也比较容易。而且万历皇帝是明朝在位时间最长的一个皇帝，文物可能比较多。
1956年5月份，挖掘工作正式开始。考古人员先是在定陵一块城砖脱落的位置开始，向里面挖掘第一条探沟。
刚刚挖掘了一米多的距离，就在宝城的石壁上面发现了镶嵌在墙面上的石条，上面写着“隧道门”几个字，这里就是地宫的隧道位置。
为了减轻工作量，考古队同时开始了第二条探沟挖掘。但是挖了一个月时间，也没有什么特殊的发现，之前找到的隧道墙也消失了踪影。一直到了同年九月份，考古才出现了转机。
就在第二条探沟的最深处，挖掘工人发现了一块刻有字迹的石碑，上面写着“此石至金刚墙前皮十六丈、深三丈五尺”。根据明朝历史记载，明人通常把陵墓的墓墙叫做“金刚墙”，这也意味着找到了万历皇帝的具体位置。
考古队在这个时候准备开始了第三条探沟的挖掘，在历时半年多时间，终于是挖出了整座金刚墙。在这面金刚墙上，考古人员发现了通往地宫的三角形入口。
经过了两个多月时间清理，万历陵墓终于清扫完成。而万历皇帝的尸骨也再一次出现在人们眼前，其呈怪异的七星状放置。
之所以如此，我们这里不再细说。而如今的任务转变成了修补骸骨，刚刚挖掘出来的是万历皇帝与两位妃子三具骸骨。
当时正在中国工作的苏联专家格拉西莫夫毛遂自荐参加修复工作，他之前已经为北京博物馆修复过古人类头骨。
但是考虑到怕中间出现差错，我们婉拒了这个要求。而是在国内找到两位雕塑专家，进行最后的修补工作。
当时那种氛围情况下，万历皇帝“理所当然”被带上旧地主阶级的帽子，模型的制作也完全是按照地主的模子刻出来。两个月的时间过去了，万历皇帝被“复原”。
只见他头戴瓜皮金丝小帽，两眼睁如牛瞳，鹰钩鼻子下是一张血盆大口，似乎要一口将人吃下一般。
其身体造型也被恶化，两条腿一长一短。手握一根长条皮鞭，似乎是在鞭打干活的苦力，十足是上世纪初的大地主模样。他的两个妃子也完全是按照地主婆样子刻画，浓妆艳抹、花红柳绿。
由于挖掘过程中太过急于求成，再加上当时的技术条件落后。深埋在地下几百年之久的文玩、字画、丝绸，在遇到空气后被立即氧化。
尤其是其中的一件龙袍，被工作人员用塑料制品加入软化剂，涂抹在了衣物上。因此在几个月之后，这些衣物变脆变黑。
研究古代服饰的专家沈从文，听到万历皇陵中挖掘出来的众多文物，闻讯赶来希望可以研究一二。奇怪的发现装裱起来的丝质文物竟然都是丝织品的反面的疑问时，旁边的工作人员竟然解释道“研究丝织品不都是从反面看吗？”
这句话差点点燃了沈从文的怒火，但是还是要忍着怒气说道“研究丝织品确实要从反面看，但是更需要的是从正面。
反面只需要留几厘米就好，这完全是装裱错误。”周围人员满脸尴尬之色，而沈老也不好再多说什么。
当传出发掘出的文物被破坏后，身处北京的夏鼐与郑择铎深感痛心。
而此时全国各地竟然掀起了挖掘帝王陵墓热潮，说是为了拉动本地旅游经济。两人认为如此发展下去，中国将没有任何一座陵墓可以保存下来。于是立刻上上级，要求对于这种风气制止。
而这一请求也很快被周总理批准，文件很快被下发到全国各地。一场关于古代帝陵的浩劫，也得以避免。而已经被开掘出来的定陵，也经过一年多的努力修缮结束。
就在定陵博物馆成立的当天，一场戏剧性的一幕出现了。曾经挖下第一铲的民工王启发，接到了博物馆办公室主任的命令“复制的棺椁已经准备结束，原来留下的没有多大用处了。你找几个人把他劈了，然后扔到后面悬崖下”。
打造棺椁用的是上等的楠木，被扔到悬崖下面后由几名村民捡走。一对年迈的夫妻将其加工成两幅上好棺材，准备以后留给自己百年后。但是刚刚打造完成还没有半个月，原来身子骨一直硬朗的两人相继去世。
另外一户人家将其打造成一台立柜，但是厄运也悄悄地降临到这户人家。他的四个孩子都在立柜当中窒息而亡，刚刚出生的第五个孩子也早早的夭折。
博物馆成立没有几年时间，文革开始了，帝陵里迎来了一批新的客人。这批年轻人先是把定陵内外游览了一番，然后雄赳赳气昂昂的冲进了地宫深处，扬言要砸碎这里所有物件。并且抓来了仓库保管员李亚娟，强制要求其交出钥匙。
这些年轻人从仓库当中拉出了万历皇后三人的尸骨，以及一些被保护着的文玩、字画、古董。他们把这些东西杂乱的堆在定陵前的广场之上，周围站着黑压压的一群人。
旁边时不时传来一些叫嚣声“砸烂它，砸烂它，烧了他”。“打倒这个地主，烧了这些罪证。” 万历皇帝三人的骸骨，先是经过这几百个年轻人的批斗后，接着更是有人提出将其挫骨扬灰。
这一建议很快被被许多人附和，先是几名大汉从人群中走出。用手中的石头将修复好的万历骸骨砸碎，被修复完成的字画也被撕碎。这些人似乎还不满意，又有人找到了火把，一把火就点燃了这堆骸骨、字画。
在熊熊的大火之中，万历皇帝的骸骨与字画似乎传出了“劈啪、劈啪”的声音，在诉说着内心的不甘。不久后一场突如其来的大雨，浇散了围观的众人，但是万历皇帝也早已找不到到哪了。
雨越下越大，广场上只有孤零零的一堆灰烬，似乎还验证着之前这里发生的一切。没有人前来为万历收尸，而老天似乎在可怜他这个“儿子”一般。
只见这堆灰烬顺着雨水越流越远，渐渐的与地面融为一体，似乎这是老天对他最后的帮助。 尘归尘土归土，定陵挖掘出来的一切，也几乎全部消失在这场浩劫之中。如今在博物馆看到的，其实都是复制品。
大家好我是讲历史故事的大仙，我来回答一下这个问题！
明朝没有安葬在十三陵的皇帝有如下三位，明太祖朱元璋、建文帝朱允炆、明代宗景泰皇帝朱祁钰
朱元璋明太祖朱元璋死的时候，当过明朝的国都还是应天府（南京），作为明朝第一位皇帝，安葬在南京明孝陵，也是顺理成章的问题。
如果不是靖难之役改变了明朝的历史走向，朱元璋之后的历代明朝皇帝本来应该是清一色安葬在南京的，是从朱棣开始因为迁都北京，才改变了这一历史走向。
朱允炆建文帝朱允炆，靖难之役之后就下落不明。
史学界方面，有记载已经死在南京城破的战乱中，也有记载说乔装成和尚从此归隐了，也有传说下南洋去了。总之朱允炆的去处，众说纷纭。
其实大仙更相信朱允炆是真的死在南京城中了！要说为什么，其实不管说是什么去处都有一大堆依据，大仙主要是觉得，帝王家残酷，乱军杀死了朱允炆（当时可能已经乔装），然后朱棣假装找不到朱允炆，让自己免遭世人理论自己弑君。
总之，当时的情况下，还没有官方宣布朱允炆已经死了，自然谈不上给他下葬到哪去。再者明十三陵是朱棣死了之后才有的事情，当时还没有那回事情。无论哪种原因，都不可能让朱允炆安葬到明十三陵去。
朱祁钰明代宗，景泰皇帝朱祁钰，是在他的哥哥明英宗被俘的情况下登基的。在明英宗被瓦剌释放回国之后，和明英宗的关系也非常恶劣。因此在明英宗复位之后，对于已经去世的明代宗是非常的厌恶的，不仅给他的谥号为戾，而且不承认他皇帝的称号，把他降级为郕王的等级，他的葬礼的等级也只是王爷等级。所以他也没有被安葬在只能安排皇帝的明十三陵了。
感慨除了朱元璋的去处比较顺理成章，后面朱允炆和朱祁钰的事情，都让大仙感慨帝王家的无情和严酷。
大家有什么不同的意见欢迎评论留言，也欢迎关注设计师大仙，看我之前发的历史故事！
熟悉历史的朋友都知道，李自成是明末农民起义领袖，杰出的军事将领，原名鸿基。李自成先在襄阳称新顺王。次年正月，建立大顺政权，年号永昌。不久攻克北京，推翻明王朝，致使明思宗朱由检自缢于煤山。
按理说，李自成推翻明朝之后，本可建立一个新的王朝，可是造化弄人，他自己葬送了上天赐予他的最好机会，也许没有满清的阻挠，李自成真的可以成为第二个朱元璋，成为历史上屈指可数的草根皇帝。但历史没有如果，他征战数十年，最后只在北京住了42天。那么问题来了，李自成为何没有破坏明十三陵呢？下面读史君为你解读其中的原因。
1644年3月19日，李自成率军攻破北京城。虽然城门已破，但城内的明朝军士们却誓死不降，仅有极少数苟且偷生者选择了归降，当时面对李自成的闯军，抵抗的不仅仅有军士奖领，甚至皇宫内的太监宫女也个个满腔热血视同如归，他们用尽最后一点力气去抵抗，最终慷慨赴死，决心于大明王朝共存亡。
虽然李自成进入了北京，逼死了崇祯崇祯皇帝，但他要想破坏十三陵却并非易事，而且入城时经过与明朝将士们的一番血战，也令他心有余悸，他深知若要强攻十三陵，定然会遇到更加顽强和疯狂的抵抗，于是李自成先是派人前往明十三陵送信，内容大致如下：“俱是好男儿，不忍加害，望早日知晓大义投诚。云云。”
李自成没想到守卫十三陵的卫士们软硬不吃，回复道：“皇陵上下已经遍布干柴硫磺火油，若敢来，先血战、再一同焚灭。世受皇恩三百载，吾等生为大明孝陵卫，死为守陵魂！”
当然，李自成之所以没有破坏十三陵也不完全是怕遇到抵抗，因为进入北京，最重要的事情就是要登基称帝，而有谋士曾对他说：十三陵乃龙脉所在，万不能毁坏。李自成听了自然是非常顾虑，不敢轻易兴兵破坏十三陵。
最后一点原因就是李自成在北京呆的时间很短，只有42天，外面还有清军虎视眈眈，他根本无力也没有心思去破坏十三陵，就算是筹备军饷也不用如此大费周章，在北京城内随便抓一些个达官贵族和富裕的商人，银子就可以轻松到手，完全没有必要兴师动众去跟十三陵的守卫们拼个你死我活。最后，李自成率领的几十万大军被吴三桂和清军打的落花流水，他所有的计划和梦想都随之破灭，自己也在九宫山遭村民误杀，一代闯王就这样结束了自己的一生，令人唏嘘不已。
我是资深历史达人，深入浅出为你解读历史，关注我了解更多历史知识！
在古代中国的一些大型建筑物中，一般都会有三个门供人进出，明十三陵也有三个门，右侧的门是给王公大臣出入的，左侧的门是给皇帝专用的，而中间的门是留给死人用的，十三陵的正门有可进不可出的说法，所以一般来说正门是不能走的。当然，这只能算是一些迷信的说法，可不可信并不知道，但是秉承着宁可信其有的态度，不论是男人还是女人，还是注意点比较好。
明朝明明有16位皇帝，可皇陵却叫做明十三陵，究其原因，说得简单点，就是因为这里只埋葬着13位皇帝，另外3位皇帝中，有2位埋葬在其他地方，1位皇帝离奇失踪，不知所踪。
明十三陵简介明十三陵位于今北京昌平区天寿山麓，是明成祖朱棣迁都北京之后开始兴建的皇家陵寝，这里埋葬着成祖皇帝朱棣到亡国之君、思宗皇帝共13位皇帝。
这13位皇帝的陵寝分别如下：
长陵，明成祖朱棣（永乐皇帝）陵寝；
献陵，明仁宗朱高炽（洪熙皇帝）陵寝；
景陵，明宣宗朱瞻基（宣德皇帝）陵寝；
裕陵，明英宗朱祁镇（正统、天顺皇帝）陵寝；
茂陵，明宪宗朱见深（成化皇帝）陵寝；
泰陵，明孝宗朱佑樘（弘治皇帝）陵寝；
康陵，明武宗朱厚照（正德皇帝）陵寝；
永陵，明世宗朱厚熜（嘉靖皇帝）陵寝；
昭陵，明穆宗朱载垕（隆庆皇帝）陵寝；
定陵，明神宗朱翊钧（万历皇帝）陵寝；
庆陵，明光宗朱常洛（泰昌皇帝）陵寝；
德陵，明熹宗朱由校（天启皇帝）陵寝；
思陵，明思宗朱由检（崇祯皇帝）陵寝。
除此之外，这里还埋葬着23位皇后、2位太子、30余名妃嫔和2位太监。
以上就是明十三陵的基本情况！
另3位皇帝的去向众所周知，明朝作为大一统王朝国祚276年，共经历了17任16位皇帝，但北京明皇陵却只埋葬了13位皇帝，那另3位皇帝去哪了呢？
这3位皇帝分别是开国皇帝、明太祖朱元璋，第2任皇帝建文皇帝朱允炆，第7任皇帝景泰皇帝朱祁钰。
首先是明太祖朱元璋。我们前面就说过，北京明皇陵是朱棣在迁都北京之后才兴建的，这时朱元璋已经去世好几年了，而明朝原来的都城是在南京，因此，朱元璋自然就被埋葬在南京明孝陵了。
其次是建文皇帝朱允炆。建文四年六月，随着“靖难之役”接近尾声，燕王朱棣的北军攻破南京城，建文帝朱允炆大势已去，他本人也随着宫中一场大火离奇失踪，从此不知所踪，连他究竟是葬身火海了还是逃出生天了都无人知道，更别说是死于何时、葬于何处了！
最后是景泰皇帝朱祁钰。朱祁钰原本只是一个藩王，只是后来因为“土木堡之变”的发生，当朝皇帝、哥哥朱祁镇被瓦剌掳走，明朝廷为了有人主持大局，才匆匆将他推上了皇位，并且根据协议，他这个皇帝只算是一个过渡性的，等他哥哥回来，他还是要皇位双手奉还。
可朱祁钰登上皇位之后，立刻就尝到了皇权的甜头，不想再将皇位归还了，于是在哥哥朱祁镇平安回来之后，他不仅没有将皇位归还的意思，甚至为了保住自己的地位，还将哥哥软禁在南宫长达8年之久，让哥哥吃尽了苦头，直到“南宫复辟”的发生，哥哥朱祁镇成功复位，他才无奈地将皇位归还，接着不久就去世了。
可想而知，对于这样一位弟弟，朱祁镇显然是不会有太多感情的，因此，在弟弟去时候，他只是按亲王的标准将弟弟葬在了今北京西山，也即景泰陵，并赐谥号“戾”，其实，单从谥号中我们就足以看出朱祁镇对弟弟的痛恨之情！
以上就是明朝明明有16位皇帝，北京皇陵却只有13位皇帝的具体原因。
相关文章
