在人类史上，最大的人口失踪案非玛雅人莫属。一夜之间，南美洲丛林之国玛雅人集体
消失。有说被疫情横扫，但无死尸痕迹。有说坐宇宙飞船而去。有说进入地下通道，在地球内核另有世界。
其次就是中国殷商亡国之际，一大将率二十万军民跨海远遁。今南美洲一女历史博士撰文写道，殷地安人就是殷商人同当地土著结合的混血人种。究竟失踪还是到南美，至今无定。
中国三星堆文明，几乎同玛雅人一样，神密的消失。今有学者论证玛雅文明中像形字丶语言结构同华夏有相似之处。而玛雅文明中人像样貌类似三星堆文明的样貌。
种种古代文明会不会源自龙的传人？龙是什么？有学者直抒其见非会飞的龙舟不可。
而龙的传人莫不是会飞的龙舟传人的简称。再看统一中国的秦始皇，史载亲自接见坐着巨大龙舟（海空两栖）而来的外国朋友，难道不是玛雅丶三星堆表弟来见表哥吗？
再往前，周穆王看精美的外来舞者，看得若痴如醉。
玛雅丶三星堆相继神密消失不是神话，是确实存在。殷商二十万军民不知踪影板上钉钉。
中华龙的传人是祖传密码，都等待着大博士丶大历史学家丶大圣人来揭密！
会是你吗？[祈祷][祈祷][强][强][祈祷][祈祷]
谢邀。白莲教起源于唐、宋，后来慢慢演变为反政府组织，为历代朝庭所不容。到了清朝，白莲教不断发展壮大，参与人数众多，发展出几十个分支，每个分支的教规不同。但基本教义是相同的，就是”反清复明”，清政府因此恨死了他们，视他们为洪水猛兽，不断的派兵镇压。到民国时，基本上己不成气候了，剩下的残余最后变成其他的江湖门派，斧头帮就是其中之一。
义和团又称义和拳，就是清朝时从白莲教分化出来的一个分支。当时八国联军入侵中国，腐败的清政府无力抵抗，一些具有爱国主义的白莲教人士，就成立了义和团，因此他们的教义也发生了改变，由最初的”反清复明”改为”扶清灭洋”，尽管这样，也还是为清政府所不容，最后，被慈禧勾结八国联军给消灭了。
洪门是明末清初的一个反清秘密团体，起源于汉留，意即留住大汉，他们的宗旨是爱国家、爱民族、反抗外来侵略。1925年10月10日，洪门致公堂改名为中国致公党，也就是现在的致公党。
我本家一个爷爷，生于上世纪二十年代，家里原来是小康之家，家里有十几亩良田，虽说是和大地主有天壤之别，但是吃穿还是不愁的，属于现在说的中产阶级了。
那时候老百姓真的不容易，天灾人祸不断，天灾就是水灾旱灾蝗灾等等，人祸更甚，兵匪轮流祸害，后来又来了日本人（老百姓称之为洋人），老百姓真是难活啊！
我本家爷爷的爸爸，我们那里叫太爷爷，属于传统的老实巴交的中国农民，一辈子靠着省吃俭用积攒了这点家业。没成想还是被土匪盯上了。
那时候土匪横行，分为大帮小伙，大的有自己的地盘，也就是我们电视上见的山大王，小的属于暗地里生存的，没有自己的落脚点，甚至你都不知道他是谁，平时是藏匿在老百姓群里，他们对老百姓家里的经济情况了如指掌。
大的地主富户家里都有保镖护院，有快枪（正规枪械）和扎枪（红缨枪）、土枪、大刀等武器，土匪一般都是不敢去抢的。而且那些富户为了保自己的平安，逢年过节都会给大土匪送一些钱粮，甚至出现了怪现象，还有土匪去派人保护他们，成为了共同体。
但是小伙土匪就不好过了，不敢去抢大户，小户家里啥都没有，只能去绑票中产阶级了。我太爷爷就被盯上了，那时候他已经三十几岁了，孩子都好几个了。一个晚上他出门的时候，被人用麻袋套上脑袋，用绳子绑走了。然后土匪给家里扔了票，勒索一百大洋，三天不给见耳朵，十天不给见胳膊，一个月见心肝。
家里人吓坏了，知道土匪说得出做得出，土匪把你捉去了不会好吃好喝伺候你，只会拼命折磨你，不让睡觉不让拉屎撒尿，鞭打烟烫割肉各种刑罚。
家里人没办法，只能借钱卖地，后来又求人说和，还了一下价格，最后给了80块大洋，把人赎回来了。人是回来了，但是被折磨得不像样子了，身上到处都是伤，人也吓得魔怔了，不敢出去不敢见陌生人，过了几年后生病去世了，家里也没钱了，也就家道中落了。
生活在这个和平的年代是多么的幸福啊！
民国大师是靠后人吹捧的。而如今的大师是自吹自擂。
我相信是有大师，但是需要时间淬炼。
我们所认识的大师，在那个时期也不过是毛头小子罢了，充其量就是桀骜不驯的少年
能称之为大师吗？
学问二字，除了天赋还需要经验。
大清留下的才是大师我们所崇拜的大师，在民国时代不过是一群年轻人。
民国，从什么时候开算呢？
我们先取一个节点：1911年。然后看看这些大师的年龄
前清留下来的遗老遗少们，这一批并不能算是民国教育系统培育出来的大师。‘
最多算是大清国留给中华民族最后的财富。
先从师承说起。
康有为 1858年
梁启超 1873年
辜鸿铭 1857年
王国维 1877年
郑孝胥 1860年
蔡元培 1868年
章太炎 1869年
这几位大清朝留下来的大家，是后来五四运动之前的教师们的老师。
如果睁眼看天下的康梁开始的维新变法，中国人开始从中学为体，西学为用的思路中走来
中华文艺复兴才算开了个头。
但是这这些老先生所教的知识，主要还是国学，除了辜鸿铭这个神仙一样的人物外，很难说他们都是融汇中西古今。
当然他们都是大神级。
至少在五四之前都是真的大师。可是他们大多还是接受大清的教育系统出来和民国无关。
那么真正和民国有关的是他们的弟子们。
民国大师的师承章太炎门下有三位大弟子：黄侃、钱玄同、吴承仕
王国维的学生，姚明达、吴其昌、王力、王静如、姜亮夫、刘盼遂、徐中舒、高亨、刘节、谢国祯、戴家样、蔡尚思。这都是20世纪最出彩的学者们。
而北大的蔡元培找来了一大群的教师团队，最终才培育出民国最优秀的人才
可以这么说，五四一代是受到中西文化冲击、碰撞最早也是最系统的一群人。
所以才迸发出未来的大量的人才。
有好的老师，才会有好的学生
这大概是那个黄金时代的原因。
桀骜年轻人的西方印记我们知道，天才总是桀骜不驯。正如他们的老师一样，也都是怪脾气
受限制于时代，我们已经无法知道当时的学生读书是有多刻苦。但是至少，没有努力的学习绝对无法成为大师。
1901年出生的梁思成，在国内读完还要出国留学深造，这才成就了建筑界大师的名号。
1896年的郁达夫，也有长时间在日本和东洋留学的经历。
1902年的沈从文，在24岁的时候就完成了著作《边城》后来也一直从事教育事业
1900年的冰心，从1923年出国一直到了新中国成立后才回来。她的《寄小读者》就是一封封在国外写的信寄回国内。
这些年轻人都有国外的经历，最终在新中国之后成为了大师
所以你也不能说，他们就是纯粹靠着民国时期的教育培养了大师。
西方文化是他们身上很重要的色彩。
民国的专家是人们给的尊重那么是否证明民国时代的中国教育不行呢、
那也不是，至少，这些大师们都曾经为了中国的教育付出了极大的努力
大学的教授们撑起了后来新中国最初的教育人才系统这是民国教育留给世人的一大笔财富
可是呢，所谓的民国大师，是我们现在给与那个时候的年轻人的封号
而他们自己并不这么认为。
他们心中的大师，是更加久远的老先生
这是一种传承，也是一种尊重。
人吃的都是五谷，品质、格局、境界却未必相同。任何一个时期，都会出现一些人品不怎么样的人（所谓的渣男渣女）。才情荡漾、文采斐然却不代表其品行高标独行。林子大了，什么鸟都有，民国时期自然也有这类人物。
唯爱而生，为爱而死的徐志摩和张幼仪生育一子后，在英国遇见了林徽因。其时，徐志摩疯狂追求林徽因，逼着张幼仪离婚。他为林徽因写下了大量情诗。林徽因在与徐志摩不辞而别后嫁给了梁思成。1922年以后，徐志摩与朋友的妻子陆小曼陷入爱河。而陆小曼很快让徐志摩的激情遭到冰释，她染上毒品，生活浪荡，出入风月场，算不得一个正经人物。因生活所迫，徐志摩的花式生活破灭，徐陆的婚姻并不是想像的那么完美。徐志摩的老师梁启超在证婚词中的担忧过他们的婚姻。1931年11月，徐志摩遇难。当初的各种热望在苦苦追求之后，化为泡影。
胡兰成虽然是很名气的作家，但他的人品实在不怎么样。在中国遭受欺凌的时候，他为汪伪的卖国行为洗地，鼓吹“和虽不易但要和”，1945年，日本战败后，他逃到日本。作为才女张爱玲的第一任丈夫，他对张不断表白，苦苦追求。很有文采，又有几分帅气的胡兰成终于获得了张爱玲的芳心。张坠入爱河而不能自持，三十八岁胡兰成迎娶了二十四岁的张爱玲。
他们婚姻的开始，正好是悲剧人生的开始。最后，颇有纯意的张爱玲凋谢在胡兰成这个花花公子手里。胡兰成逃了，张爱玲衷情无依。
不光是民国时期，任何时代，人品是人最大的财富。
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