之前也看到过这类内容，对于湖南山寨的再生人一说呢科学家也推测过，自古以来山寨地处偏僻，这里的信息和经济还是相对闭塞的，正是在这样的影响下，当地人们对于死亡还是非常恐惧的，因此他们便把轮回转世当成了一种美好的信仰，当孩子们在说了一些匪夷所思的话后，也会获得家长的肯定，因此才出现了这种现象。
海地僵尸事件中，加拿大人类学家和民族植物学家韦德·戴维斯为了查出僵尸复活真相，在海地实地走访和调查研究，在此过程中，戴维斯发现，巫师在对病人“施法”的仪式中使用了一些复合药剂，而这些药剂都是利用动植物风干研磨制成的。戴维斯分别在四个地区收集了八份样本。这八份样本的成分虽然不尽相同，但它们基本都以下列四种成分为主——一种或多种河豚，通常包含一种致命的河豚毒素；海蟾蜍，可产生许多有毒物质；雨蛙，可分泌一种刺激性（但不致命）物质；人体遗骸。此外，这些药剂中还不同程度地包含了其他动植物成分，比如蜥蜴、蜘蛛，有些药剂甚至还含有毛玻璃的成分。
那么，这几种成分究竟有什么作用呢？
戴维斯认为，在这些药剂的成分中，起关键作用的是河豚毒素。河豚毒素的作用原理在于它通过封住人的肌肉和神经细胞中的钠通道，迅速麻痹肌肉，使人像死了一般无法动弹。中毒者一般到死亡前夕都还有知觉，只是药效使他们无法对外界做出任何反应。就连临床医学也曾记录过关于河豚中毒的病例——摄取河豚毒素的人看似死亡，但最后却完全康复。这与复活的僵尸纳西斯所描述的死前的感觉十分相似。
药剂中的其他成分可以刺激受害人的皮肤，通过在皮肤表面产生伤口，使河豚毒素能够顺利进入血液。由于河豚毒素至今并无解药，戴维斯认为巫师们只是控制了毒素的剂量，使得受害者在棺材中或在移出棺材后不久重新恢复知觉。而被“蒙在鼓里”的受害者在被巫师从坟墓中“解救”出来后，待毒素药力消退，就会在巫师的“糊弄”下相信自己已经变成了一具“僵尸”。
为了证实自己的猜测，戴维斯利用老鼠和恒河猴进行了验证。他在它们的皮肤表面使用了少量样本药剂，结果发现，实验效果与“死”去的纳西斯几乎一样——一开始它们会进入昏睡状态，继而无法移动，但最终都苏醒过来并完全康复。
按理说，这些受害者在河豚毒素药力消退后，就能完全康复，但为什么他们在恢复意识后，还会出现意识不清、浑浑噩噩、幻觉频发的症状呢？
这就要靠巫师每天提供的“僵尸浆糊”了。戴维斯在这些浆糊样本中发现了大量的植物曼陀罗成分。这种植物本身含有毒性，也是制作迷魂药的原料。人一旦服用了曼陀罗，一般在半小时内会出现发烧、幻觉、呼吸困难、四肢麻木等症状，而这些症状在24小时之内也会基本消失。所以，“僵尸”每天都需要在巫师的督促下服用这些“迷魂药”，以使其在浑浑噩噩的状态下相信自己真的发生了变化，是一具“僵尸”。
说到这里，海地“僵尸”的谜底也基本解开了。所谓的僵尸，其实是某些巫师利用违禁药物控制了一些底层人士的身体和精神状态，使其成为没有思想的免费“苦役”奴隶。
直到今天，海地僵尸的研究还是一个相当热门的话题。虽然河豚毒素与曼陀罗药性能够解释人类死而复生、失去意识的现象，但这些生物、化学的答案却无法从本质上彻底解释海地频繁且大规模出现的“僵尸”事件。实际上，正是因为海地长期被殖民所带来的贫穷落后和教育匮乏，使得他们的身体状况欠佳，平均寿命也很短。而年纪轻轻就离去的事情在当地本来就时有发生。知识的匮乏，加上对亲人的思念，对巫术的笃信，对僵尸的恐惧，才是僵尸频频在海地出现的社会基础和本质原因。
绝对有，所谓投胎转世，就是人的第八识--转到新的肉身上而已，但前辈子的所有功过言行都藏在第八识里，这里面包括你的因果业报，都会随你接续不断的生命而受报，这就是所谓万般带不走，只有业随身。。。所以转世投胎后，人如果佛性光明的话，还是可以回复感知自己的本来面目的
确有其事，轮回转世是客观存在的，只不过我们不相信而已。
徐凤年最牛
《雪中悍刀行》洪洗象是吕相转世，王仙芝是白帝，徐凤年最厉害。
这三人是神仙转世，他们分别是王仙芝、洪洗象和徐凤年。王仙芝是白帝转世，所谓白帝其实就是少昊，又名玄嚣，是五方上帝之一的西方白帝之神。
武当派的小师叔祖洪洗象是吕相转世，其实就是吕洞宾，是道家丹鼎派的祖师爷。作为王重楼的小师弟，洪洗象五岁便被前任掌教带回了武当山，若非天资聪颖，怎么会被前任掌教一眼看中。
徐凤年是真武大帝转世，真武大帝其实就是指玄天上帝、佑圣真君、玄武大帝等，亦称荡魔天尊。
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