1.刘神仙正是欧衡阳记述,大江东考证之严令我惭愧.《仙学指南》没有看过,如此说来陈师和胡海牙在王显斋道德真伪问题上不尽一致.2.上品故神仙,便下等喜好道家学术者也应通晓星相占卜之术,文革厄运不难预料吧.若非明知大劫将至迎难而进中流砥柱者,何不当初早知因果,买山海外以求桃源呢?“黄石约,赤松游,古人志事等闲酬”事实却是心胆惊寒,“愁闻剑戟扶危主”了.我意思是,按胡海牙的描述陈师似乎神通未足啊3.三家相见之显”，正是指张义尚先生所披露的“三家相见丹法”！几千年无此说法,看陈师论述甚至完全不明就里,将其当作阴阳派的另一邪传.怎么上世纪80年代突成显学?怪哉.4.赵朴初之心是说确难测该人深浅真伪也.
峨眉山位于中国四川峨眉山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米。地势陡峭，风景秀丽，有“秀甲天下”之美誉。气候多样，植被丰富，共有3000多种植物，其中包括世界上稀有的树种。山路沿途有较多猴群，常结队向游人讨食，胜为峨眉一大特色。峨眉山是中国四大佛教名山之一，作为普贤菩萨的道场，主要崇奉普贤大士，有寺庙约26座，重要的有八大寺庙，佛事频繁。1996年12月6日，峨眉山乐山大佛作为文化与自然双重遗产被联合国教科文组织列入世界遗产名录。
在风光秀丽的峨眉山上有个三霄洞，这里曾是供奉三霄娘娘的佛门胜地。但一场致使72人瞬间惨死的神秘事件把一切都改变了。
1937 年秋季的一天，一群善男信女为祝贺演空和尚出任三霄洞住持，捐款铸造了一口大铜钟，千里迢迢送到这里。下午3点，为朝贺三霄娘娘，众人又唱起了围鼓《三霄计摆黄河阵》，演空和尚忙制止说：“佛地要静，吵闹了三霄娘娘是要降罪的。”大家情绪高涨，根本就听不进去。此时，洞内到处点燃了蜡烛，大家拥挤在一起，边唱边跳，顿时人声鼎沸，鼓声镇天，钟声长鸣，洞内则是灯火辉煌、烟雾缭绕。突然间，洞内一声巨响，刹时漆黑一片，一股水桶粗的黄色火焰，像火龙似的从洞底喷薄而出，当场就有72人身亡。
消息传到峨眉山所在的的峨眉、富顺两县后，两县县长吓得胆颤心惊，面如土色，火速到三霄洞调查原因，结果没有结论，只好下令封闭了三霄洞，将遇难的72人埋在三霄洞外，拆毁了洞外的三霄娘娘庙，禁止游人到此游玩。当时，成都《新新新闻》周刊还以《峨眉山三霄洞惨案，三霄娘娘显圣，七十余人丧生》为题，报道了这一震惊巴蜀的惨案。
几十年过去了，这里路断人稀，成为令人生畏之处。三霄洞外杂草丛生， “三霄洞”三个大字还依稀可辨。从洞口往里走约三百米处，还有两具尸骨架。洞口两边各有一尊菩萨， 已经面目全非。那口铜钟已被人从洞口推到崖下，至今还躺在那里。
三霄洞惨案曾引起很多专家和学者的关注。当时，四川有一个大学教授专程到峨眉山三霄洞实地探查案件始末，并察看了各个深洞。他的推断认为：是摆围鼓的鼓声、唱闹声，震动了洞内的瘴气所致。最近有不少学者提出疑问，瘴气不会爆炸，原因是在洞内遍点灯火，耗尽氧气，导致瓦斯爆炸的。总之，众说纷坛，究竟是什么原因，至今还是个谜。
目前所谓的科学是以有限的思维去了解无限的问题，显然是不可能了解彻底的，虽然科学还不能认证佛教的很多问题，但至少截止目前还没有科学家能够否定佛教提出的观点，而只能是一点点的认证。至于说“佛教四大部州、须弥山、咸海已经证实是伪科学”只是个人反对佛教的说法，缺乏实际证据。蚍蜉撼大树-不自量力。
根据渊回目前所知，世人对佛教的误解有很多。不过，这些误解都在逐渐的改善。
下面几个重要的和大家分享一下。
1.佛教有神吗？佛教里面没有神，也没有一个宗教领袖。这是和其他宗教不同地方。
佛教里面的诸佛菩萨都是人做的，普通人通过修行经过一定的程序，刻苦的修行，是可以成为诸佛菩萨。中国禅宗六祖慧能就是一个很好的例子。
2.佛教是迷信吗？首先渊回要告诉你，佛教不是迷信。
恰恰相反，真正的佛教是反对迷信的。不论是佛教的禅宗还是佛家，其他宗派的一些理论，都是大家要大家破除幻想，证得真常的。
3.佛教真的有神通吗？据佛家的经典记载，佛教内部不论是佛佛三还是阿罗汉，还是一些在家的居士，都有过显神通的记载。
其实所谓的神通并没有那么神秘。他还是我们身体本能的开发。比如说通过禅定，人们可以减弱呼吸，甚至是不呼吸。或者是开发自己的智力，使自己的感觉器官非常灵敏，诸如此类。
不过正统的佛教是尤其禁止神通使用的。因为，神通会是我们修行路上的一个障碍。滥用神通也会导致很多不好的效果。佛陀也是不常使用神通的。
4.佛教重视利益？这个问题比较严重，因为现在佛教有很多不好的现象。但是渊回相信这些现象，会逐渐被改善的。
利益的问题，佛教也重视，也不重视。佛家重视利益是需要与世人结缘，然后去更方便的度化众生。佛家不重视利益，是因为他们要出示修行，离欲解脱，证得佛果。
5.佛家不是佛教，佛家包含佛教，但佛教代表不了佛家。佛家是一个理论学术流派。就像我们国家的儒家和道家。而佛教是一个宗教，有其特定的宗教形式。这个我们大家要注意！
佛家里面包含佛法，佛学和佛教。佛学是专门搞偶佛学理论研究的，他们不去实践，只搞理论研究。佛法是不仅要搞理论研究，还要去深刻的实践，这个是佛陀所倡导的一个路子。佛教我们大家都很熟悉，它有特定的庙宇，有其宗教的形式。佛学佛法的大部分内容也借着佛教而保留下来，这个我们大家要尤为尊敬！
其实人们对佛教的误解还有很多。虽然说佛教具备一个宗教的特征，但是佛教这个教是偏重于教育和教化的。
渊回先说这么多吧，篇幅有限。希望对大家有所帮助。大家觉得有帮助的话，欢迎点赞，收藏加转发，让这篇有限的文字发挥无限的作用。去帮助更多的人。李渊回，共勉！
1、敦煌石窟还有没有新洞窟？
敦煌石窟，是敦煌地区石窟的总称，包括莫高窟石窟、榆林石窟、西千佛洞石窟、东千佛洞石窟、五个庙石窟。这些石窟分布在现今的甘肃省敦煌市、安西县和肃北县境内。目前已经发现石窟八百一十二个，其中分别为莫高窟七百三十五个、西千佛洞二十二个、榆林窟四十二个、东千佛洞七个、五个庙石窟六个。
这些石窟分别建于公元四至十四世纪，最早为前秦建元二年（公元三六六年），其余建于十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等不同时期，这些石窟有相当一部分是本世纪中叶考古工作者通过清理淤沙才发现的。那么，敦煌还有没有未发现的石窟呢？敦煌研究院的考古工作者的回答是，莫高窟因为进行过周密的地质探测，可以断言，莫高窟不会有新窟，但在其它几个窟区，由于没有详细探测，还有没有新洞窟至今还是一个谜。
2、敦煌是否还有藏经洞？
一九OO年六月二十二日，敦煌的道士王圆（竹下加录）发现了藏经洞，从洞中出土四至十一世纪的各种珍贵文物五万多件，其中有佛教经卷、社会文书、剌绣、绢画、法器等，对研究中国及中亚古代历史、地理、宗教、经济、政治、民族、语言、文学、艺术、科技提供了数量极其巨大、内容极为丰富的珍贵资料，被誉为"中古时代的百科全书"和"古代学术的海洋"。
至于藏经洞的来历，目前普遍认同的说法是：公元一O三五年，北宋军队与西夏铁骑会猎于党河之滨，一场恶战之后，西夏人占领了敦煌。在破城之前，僧人进行了一次大规模的坚壁清野。他们将不便带走的经卷、文书、绣画、法器等物分门别类，用白布包起来，整整齐齐地码放在洞窟之中，然后封闭了洞口，又抹上一层泥壁，再绘上壁画，直到公元一九OO年才被发现。
那么，敦煌是否还有藏经洞呢？这是一个中外人士都关心的问题。记者曾就这一问题请教过许多敦煌研究院的专家学者，但都没有得到比较满意的答案，只是被告之，有这种可能，但目前还没有新发展。可是，记者从一位不愿透露姓名的学者处得知，地质部门在莫高窟探测过程中曾发现一个洞窟墙壁有异常现象，至于是否也是藏经洞，因为没有打开，所以仍是一个谜。
3、敦煌文献中有多少个世界第一？
敦煌藏经洞内的五万多件文献，是个内容浩瀚的中古时代百科全书，几乎涉及到社会和自然科学的各个方面，经过中外学者的研究，从中目前已经发现了许多世界第一。
在自然科学方面，敦煌学家从文献中发现了世界上最早的纸、最早的活字、最古老的书籍、最早的报纸、最早的火枪、最早的马具、最早的星象图等；在社会科学方面，科学工作者从中发现了世界上最早的连环画、最早的乐谱、最早的棋经、最早的标点符号、最早的栗特语文书、最早的硬笔书法、最早的舞台演出图等。那么，敦煌文献中还有多少个世界第一，这个谜只有等待全世界的敦煌学专家来回答。
4、敦煌的壁画到底有多少？
壁画是敦煌学的重要内容，敦煌的石窟中大多数都有壁画。据最新统计，敦煌石窟中有壁画的多达五百七十个，壁画面积五万多平方米，是一座博大精美的民族壁画宫殿，也是一条绵延一千六百年的历史画廊，被誉为"墙壁上的美术馆"。
敦煌壁画从公元四世纪至本世纪初每个时期都有，跨越了整整一千六百多年，壁画的内容极其丰富，有佛教尊像画、经变画、佛教故事画、供养人画像、装饰图案等，而壁画反映的内容就更加丰富了，不仅有宗教活动、宫庭生活，还有普通人的生产、生活各方面的情况。敦煌壁画是专家学者们研究中古时代中国和中亚地区社会各方面的生动有形的画卷和珍贵资料。
但是，专家学者们早就发现一个现象：许多早期的壁画上都复盖着晚期的壁画，壁画一层盖一层，多的达到四五层之多。这些被复盖的壁画由于与外界隔绝，壁画保存得都比较完好。现在一般说的敦煌壁画面积是指石窟墙壁最外面一层的总数，并不包括被压在里面的壁画，因此敦煌宝库中到底有多少壁画，壁画面积有多大，这仍是一个谜。
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