关于珍妃是自己投井自杀还是被慈禧太后蓄意谋杀这个问题，珍妃的小叔子、末代皇帝溥仪的亲生父亲——摄政王载沣已经给出了明确的答案！慈禧太后在从西安回銮之后生前曾对外宣称，珍妃是为了殉洁而投井自尽，并且追封其为珍贵妃，企图掩盖事实真相。但是，慈禧太后去世之后不久，身为摄政王的载沣便为自己这位庶嫂公开“平反”了，代表清王朝官方宣布，珍妃是在慈禧太后西逃之前被宦官崔玉贵推去井中杀害的。虽然迫于政治需要，载沣没有明确说是慈禧指使的，但是事实已经非常明显了，没有慈禧太后的首肯，崔玉贵一个宦官，怎么敢如此胆大妄为？因此，珍妃的死因并不是什么“世界未解之谜”，实际上宣统年间就已经明确了，就是死于谋杀！提问者危言耸听了……
那么，慈禧太后为什么要置珍妃于死地呢？很多人认为是因为“戊戌维新”。个人认为，珍妃虽然是光绪帝的宠妃，但是从光绪帝企图以改革为清王朝续命来看，光绪帝还是一个颇有理想、抱负的皇帝，并不是一个“没脑子的色鬼”。后宫不得干政是清王朝的祖制，后宫一个妃嫔的影响力恐怕还没有那么大……戊戌维新中珍妃对光绪帝还产生不了太大的影响。
史籍记载，珍妃进宫之初慈禧太后对这个名义上的庶儿媳并不反感，即便是自己的亲侄女兼名义上的嫡儿媳隆裕太后“打小报告”告状，慈禧太后基本上也就是当作后宫争风吃醋、一笑了之。而且，慈禧太后六十大寿时，珍妃还被由珍嫔晋封为了珍妃。但是，珍妃似乎有些忘乎所以了，不仅生活极度奢靡，而且还利用光绪帝的宠爱私下干预朝廷人事任免（卖官鬻爵）。渐渐地，珍妃似乎也不太把慈禧太后当回事了，甚至因为一点小事公开杖责慈禧太后的下人，有人说是李莲英，但是没有明确记载，不好乱说。慈禧太后可以“后宫干政”，但是其他人“后宫干政”却犯了慈禧太后的大忌！最终，慈禧太后来了个“总爆发”！于光绪二十年以“忤逆”的罪名当众廷杖珍妃，并将其降为了贵人。
不过，慈禧似乎也只是想给珍妃一个警告，彼时还没有想置珍妃于死地之意。不久之后，便又以光绪帝的名义恢复了珍妃的封号，这中间相隔一年都不到。之后的一段时间里，珍妃还是比较“老实本分”的，并没有在生出什么事端来。“戊戌维新”期间，珍妃似乎又开始耐不住寂寞了，仗着自己在“开放前沿”广东生活过、懂得多，背地里又给光绪帝支招、甚至推荐人才。但是，从史籍记载来看，整个“戊戌维新”期间，珍妃对于光绪帝的影响力似乎并不大，甚至可以忽略不计。“戊戌政变”之后，光绪帝被囚，慈禧太后再一次把气撒到了珍妃头上，认为光绪帝之所以如此“不孝”，珍妃难辞其咎。在囚禁光绪帝的同时，将珍妃也囚禁到了北三所。
光绪二十六年，八国联军兵临北京城下，慈禧太后仓皇出逃。临行前，囚禁中的珍妃成了一个大麻烦！慈禧太后本就不待见珍妃、加之又是仓促出逃，自然麻烦越少越好，带着珍妃显然“不方便”。可是，珍妃好歹也是光绪帝的女人，八国联军进了北京，万一再对珍妃起了什么歪念，丢的那可是大清国皇家的脸面！毕竟彼时的珍妃才二十多岁、正值青春年华。最终，慈禧下了黑手，并崔玉贵将珍妃投入了井中。在李鸿章收拾完残局之后，慈禧太后回銮，为了掩盖真相，慈禧太后又假惺惺以珍妃“殉洁”投井自尽为由，追封其为珍贵妃，假模假式“厚葬”了事。直到载沣当上摄政王之后，这段宫闱秘案才最终真相大白……
一、太后下嫁太后下嫁就是太后下嫁摄政王。太后是指清太宗皇太极之妃、世祖福临的生母，卒于康熙二十六年(1687年)，被谥为孝庄文皇后；摄政王即指摄政睿亲王多尔衮。二、顺治出家史载顺治十七年(1660年)八月十九日，皇贵妃董鄂氏薨.叫他最宠任的内监吴良辅去悯忠寺(今北京市广安门内法源寺)削发，他本人也曾亲自前往观看过.三、雍正被刺世传清世宗胤禛暴崩的原因，说法不一，有说是被刺而死的，振振有词。这一说法究竟可信吗？四、狸猫换太子这里指的是清世宗胤禛与海宁陈氏换子的传说
李莲英死因之谜
在中国近代史上，李莲英算是一个大名鼎鼎的人物。虽然他没有像曾国藩、李鸿章等人那样封侯拜爵，位至人臣，可却是清末侵权朝野的人物。他是慈禧太后的宠臣，是同治、光绪两朝代的太监大总管。他极其擅长逢迎之术，总能讨得慈禧的欢心。因此，他具有的权势之大，甚至超过了王公贵族、后宫嫔妃。那些王公、大臣以及后宫的嫔妃们，凡事都要求助于这位“老佛爷”身边的红人。 可就是这个李莲英，死后却给后世留下了一连串的谜。从他的离世直到他的墓被人发现，近半个世纪的时间里，没人确切地知道他葬在什么地方。李莲英生前怕他死后被掘坟盗墓，所以让后人在北京城的东西南北修了10多个坟，以成谜局。这样一来各种推测之说随之而来，有人说：“李莲英为了表示他忠于主子“老佛爷”慈禧太后，派人把自己的墓修在慈禧陵的旁侧。”也有人说：李莲英是葬在永定门外的李家墓地里。”还有其他一些说法，真是让人难辨真假。
在1966年的“文革”风暴中，这个疑谜却碰巧被揭破。那些被打成“牛鬼蛇神”的人们，被造反派们驱使着挖掘出了李莲英的坟，它是在六一学校的校园内被挖出来的。墓穴由砖石砌成，虽然规模并不宏大，可是很考究。从用料到构造 其精细程度胜过了清东陵中的容妃墓。掘墓者在墓中发现了陪葬的大量珍宝，看来它一直秘藏地下，没有被盗墓者光顾过。人们在墓中还发现了一个更大的秘密。坟墓中的李莲英遗骸，只有一颗头颅，其他尸骨则荡然无存。这是怎么一回事？他到底是怎么死的？他为什么身首异处？这是新的谜。过去按官方史料记载：李莲英是病死的。他死后，隆裕太后还曾给他的亲属赏银2000两，为他料理后事。李莲英的孙女也曾亲口说过：李莲英是得了急性痢疾，医治无效而死，从得病到亡故仅4天时间。《中国近代史词典》中也据此载明：李莲英在“慈禧太后死后出宫，病死于宣统年间”。这些都和墓中所见完全不符。很显然，李莲英不是善终。这一点做自己《李莲英墓葬碑文》中也能隐约感觉得到，因为它的字里行间对他的死因含糊其词。
可是，他到底是被谁杀死的呢？他又是因为什么被杀的呢？这些问题实在使人费解。因为李莲英一生忠于其主子慈禧太后，为虎作伥，干了许多坏事，仇家很多，想杀他的人不会少，时隔50多年，想找出什么线索太难了。而且，李莲英一生势大财大，也很有可能是导致被人谋杀的原因。他活着时就意识到这一点，常对别人说，财大祸也大。据有些历史资料记载：李莲英死后，众太监曾经为了谋取他的财产而发生了争斗。看来，财大引祸上身也极有可能。
实际上，李莲英死亡真相并不是没有搞清的可能。当年李家编造他病故的谎言不一定仅仅是为了顾及情面，很可能他们对李莲英的死因有所了解，是出于方方面面的考虑进行虚言遮盖的。所以，李家后人很可能知道情况，可惜，他们都绝口不谈此事，凡事想了解情况的人，都在他们那里碰了钉子。看来，此谜真正揭开有待来日。
清宫四大谜案
一、太后下嫁 太后下嫁就是太后下嫁摄政王。太后是指清太宗皇太极之妃、世祖福临的生母，卒于康熙二十六年(1687年)，被谥为孝庄文皇后；摄政王即指摄政睿亲王多尔衮。
孝庄文皇后系多尔衮之兄嫂，弟妻兄嫂，按照汉人道德观念来看，是一件太不光彩也太不文明的事。
有清一代，对此讳莫如深，求其明文记载则无有也。 但清末才刊行的《苍水诗集》有句云“上寿称为合卺樽，慈宁宫里烂盈门；春宫昨进新仪注，大礼恭逢太后婚”，即是指太后下嫁这件事说的。诗作者张煌言是清初人，与多尔衮同时，所说当有所本。
另据《朝鲜李朝实录》仁祖二十七年(1649年，清顺治六年)二月壬寅，亦有“皇父摄政王多尔衮”这样去“叔”字改称“皇父”的记载，它间接地透露了多尔衮称皇父“已为太上”与太后相对称，正是太后下嫁的一个旁证。何况多尔衮之改称“皇父”不但明载于《清实录》与蒋良骥《东华录》等书中，即当时流传到今的许多档册和文告中，于抬写皇上处，一并抬写摄政王，而摄政王之上，或冠以“皇叔父”，或冠以“皇父”字样。
我们也不要忘了另一个事实：满洲入关以前的社会性质虽已由奴隶制迅速向封建制过渡，但很早很早以前女真人的落后习俗，如弟娶兄妻、妻姑侄媳的一些群婚制的残余，延续到入关初年，也是不足为怪的。那么，太后下嫁这件事是可以相信确有其事的。
二、顺治出家 有的人于是以讹传讹，说这个妃子是明末人冒辟疆的姬人董小宛，当清军入关之初，被掠至京师，后入宫，赐姓董鄂氏，跟着又册立为贵妃。谁知董氏入宫之后，竟以不寿卒。
然世祖之于董贵妃，宠冠六宫，莫与伦比，乃红颜薄命，惹得世祖终日闷闷不乐，不数月，遂弃皇帝不为，遁入山西五台山，削发披缁，皈依净土。
上述就是顺治出家的由来，历来故老相传如此，是否真有其事呢？
首先我们应该承认清世祖福临好佛，宫中延有木陈 、玉琳王秀二禅师，尊礼备至。世祖钤章有“尘隐道人”、“懒翁”、“痴道人”等称号，又谕旨对木陈有“愿老和尚勿以天子视朕，当如门弟子旅庵相待”云云。世祖信佛是事实，谁也否认不了的。
其次要说，世祖死去前几个月，适值孝献皇后董鄂氏之丧，世祖哀痛过情，为世所叹异。因而就有人认为世祖是由悼亡而厌世，终于脱离尘网，遁入空门。从此传为“万古钟情天子”的一段佳话。这是与历史事实不符合的。
不错，由于世祖好佛，他死前确实有过要求祝发为僧的念头。但事实上在他死去的前几天，只是叫他最宠任的内监吴良辅去悯忠寺(今北京市广安门内法源寺)削发，他本人也曾亲自前往观看过。这里还说明世祖当时并无大病。
那么，世祖是怎样死的呢？据当事人王熙《王文靖集·自撰年谱》载：“奉召入养心殿，谕：朕患痘，势将不起。”张宸《青王周集》亦称：“传谕民间毋炒豆，毋燃灯，毋泼水，始知上疾为出痘。”两人所记完全相合，可以互相印证。
这就很清楚地告诉我们，世祖既死于出痘，那么，遁入五台山祝发为僧的说法，就并不可信了。
三、雍正被刺 说来话长，它起因于雍正七年(1729年)曾静、张熙一案。
曾静慕明末人吕留良的为人，以排满复明为职志，因遣其徒张熙诡名投书川陕总督岳钟琪，劝他为祖先(岳飞)举义，不成，狱兴、辞连吕留良。
世宗严加处治，戮留良尸，留良子葆中，时为编修，亦论斩。传说吕留良有一个幸存的孙女，名叫吕四娘，她的剑术之精，冠绝侪辈，立志要为父祖报仇。
后来她潜入宫内，终于刺死了世宗，并把世宗的脑袋割下，提着逃走了。 好事的人说是根据鄂尔泰传记的记载，说世宗暴崩的那一天，上午还“视朝如恒，并无所苦”，就在那天下午，忽召鄂尔泰入宫，而外间喧传世宗暴崩的消息已满城风雨了。
鄂立刻“入朝，马不及被鞍，亟跨骣马行，髀骨被磨损，流血不止。既入宫，留宿三日夜，始出，尚未及一餐也”。人们认为，当时天下承平，长君继统(清高宗弘历二十五岁登位)，没有什么大不了的事情要搞得这般惊慌失措的。
这就只能说明世宗被刺的说法并非没有道理。 这里需要将真人真事与野史传闻区别开来，曾静、张熙一案牵连的吕留良等人都是真人真事，是历史真实；但提到吕留良的一个孙女，是传说，不是历史事实。
世宗死的年月日是事实，但说他是暴崩，并不见明文记载，也只是传说，目前尚不能证实其事。此其一。
上述鄂尔泰传记所描述的鄂仓皇上朝一段情节，写得惟妙惟肖，好像真有其事似的。但至少在正史记载里，如《清实录》、《清史列传》、《清史稿》等书并没有这类的记载。
当然，没有文字记载，不等于没有这件事；而且直到今天仍无法得到证实，也就不可能确认有这件事；即使鄂尔泰的仓皇上朝是事实，也不能证明世宗一定就是被刺，因为二者并没有必然的内在联系。此其二。
世宗本人好佛好道，“所交多剑客力士”，传说“结兄弟十三人”。皇帝与人结为兄弟之事，未必可信；但既好佛好道，多交剑客侠士，则炼丹求长生之术，容或有之。求长生吞丹药，以致暴崩，也有可能。秦皇、汉武之事，早有先例在。此其三。
有人建议发掘清西陵的泰陵(清世宗胤禛的陵墓)，看看世宗到底有无头颅，以证实被刺与否。后因发掘工作过忙，未果，当然，清世宗死于1735年，尸骨早寒，一旦发掘，果能得其一二遗骸，固可定案，但要付出的代价未免太大，也只好等待将来再说了。
四、狸猫换太子 这里指的是清世宗胤禛与海宁陈氏换子的传说。
浙江海宁陈氏，从明末起，累世簪缨。数传至陈之遴，清初降于清，位至极品。稍后，陈氏一家，如陈说、陈世倌、陈元龙等父子叔侄，都是高官厚禄，尊宠备至。
康熙年间，世宗时为皇子，与陈世倌尤相亲善。恰巧碰着两家各生一子，年、月、日、时辰无一不同。
世宗听说，十分高兴，命抱子入宫，过了许久，才送回去。陈氏发现，送还的已经不是自己的男孩，而且易男为女了。陈家万分震怖，但又不敢出来剖白，只得隐秘其事。
高宗尝南巡至海宁，当天即去陈家，升堂垂询家世甚详。将出，至中门，命即封闭，并告以后不是皇帝临幸，此门不得再开。所以此后陈氏家中永远关闭其门，从未再开过一次。
也有人说，清高宗弘历对自己的身世怀有疑团，所以南巡到陈家，想亲自打听清楚。
上述这些传说，盛行于前清末年。当时革命排满之风最盛，对清代诸帝极事丑诋。传闻异辞，其中真伪夹杂，有必要为之剖辨。
海宁陈氏一家，如陈说、陈世倌、陈元龙父子叔侄，位极人臣，皆是事实：就是清高宗南巡去过陈家，也是事实。
按清制，皇帝到过的人家，经过的大门是必须封闭，禁止再开的。但不能由于有这些历史事实，就说清世宗与陈世倌有以女换子之事了
清朝四大疑案说法不一，一般认为是：顺治之死、雍正即位、雍正之死、光绪之死。
也有说法是：太后下嫁、顺治出家、雍正之死、乾隆身世。 此外清末还有民间四大奇案。 杨乃武与小白菜 举人杨乃武被诬陷与小白菜有奸情，合谋毒死葛小大，奸官不分清红皂白，屈打成招，其妻詹氏奔走营救，终能洗刷千古奇冤。
杨月楼奇冤 名伶杨月楼与刀马旦沈月春本来天生一对，但富家女韦宝宝介入，杨弃沈娶韦，但虽明媒正娶成婚，却被冤枉诱拐卷逃，充军黑龙江。
太原奇案 家道中落书生曹文璜与富家女张玉姑私奔，却无故牵涉入一和尚命案之中，被控谋杀，好友白明代其雪冤，终能真相大白。
张汶祥刺马 张汶祥、马新贻、曹二虎、石锦标为结义兄弟，马新贻杀曹夺妻，张汶祥为弟报仇，刺马成功，凛然就义。 民间四大奇案亦有说法不一之处，著名的“杀子报”有时也被列为四大奇案之一。
杀子报案此案发生于晚清同治,光绪年间,南通徐氏青年丧夫,带着儿子官保守寡度日.徐氏年轻,貌颇清秀,丈夫死后,不甘寂寞,行为轻佻.徐氏居处不远有一寺院,寺中有一僧名纳云,是一个守不住佛门戒律的花和尚.二人勾搭成奸,你来我往,乡里丑闻四传,只是无人告知官保.一日纳云在徐氏家胡作非为,二人寻欢作乐之时,官保由私塾回家,撞见其母与纳云的丑态, 怒火心头烧,骂走纳云,痛斥其母不该如此.徐氏本来见自己与纳云的丑事被儿子发觉十分尴尬,又见儿子骂走纳云,指责自己,便恼羞成怒,竞丧尽天良,乘官保不备之机,将其杀害.之后害怕此事被人发觉,又将官保尸首割成碎块,埋藏四处.官保回家久不归塾,其师询问徐氏,徐氏假称儿子失踪,遂报官府.私塾先生见学生失踪,便四处查寻,几经曲折,探知事情真相,于是上告徐氏杀子,然官府以证据不足,并以哪有母亲杀自己亲生儿子之理,不理此案.官保之师再告,官府竟将其拘押.就在此时,有一上峰官员微服私访到南通,听到民间传闻,便暗访查明实据,遂将徐氏捉拿归案, 绳之以法,处以极刑.此案在民间流传颇广,后编成戏剧上演. 杀子报案被称为清末四大奇案,鉴于杀子报案秽亵残忍,不宜过分渲染,所以现代又将“杀子报案”撤去,以“太原奇案”取而代之,所以资料少了一些。
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