山海经中最吓人的是第一章，这里面描写了很多怪兽，有的会引发洪水，有的会吃人，书中是这样描述的:
1. 柜山往东南四百五十里，是长右山，没有花草树木，但此处多水。山中有一种野兽，形状像猿猴却长着四只耳朵，人们叫它长右，它的叫声如同人在呻吟。长右在任何郡县一旦出现，那儿就会发生洪水灾害。
2. 再往东五百里，坐落着浮玉山。从浮玉山上向北望，能看见具区泽;向东望，能看见诸水。浮玉山中有一一种野兽，形状像老虎，却长着牛的尾巴。它的叫声如同狗叫，人们称它为彘，是能吃人的
个人觉得，山海经所描述的年代应该是大陆板块没有分裂的年代！
《山海经》有着四经，分别是东西南北山经。而这四经分别对应着四个大洲，所以，山海经是一本讲述全球地理的奇书。而且有些地理位置国外人士也验证过，确实存在这些地方。所以感觉应该是在大陆板块没有分裂时所著作的一部奇书！
中华历史悠久闻名，发生了许多有趣的事，也发生过很多未解之谜。有些事情的真相现在我们都不得而知，以下三大谜是非常有代表性的：
01郑和下西洋之谜郑和（1371- 1433），明朝太监，云南人，小名三宝，又作三保。一说本姓马，云南昆阳（今晋宁昆阳街道）人。中国明朝航海家、外交家。
“郑和下西洋”这个历史事件，使郑和成了众所周知的人物。
明成祖命三宝太监郑和率领两百多艘海船、2.7万多人从南京出发，在江苏太仓的刘家港集结（今江苏太仓市浏河镇），至福州闽江口五虎门内长乐太平港驻泊伺风开洋，远航西太平洋和印度洋拜访了30多个包括印度洋的国家和地区，曾到达过爪哇、苏门答腊苏禄彭亨真腊古里暹罗榜葛剌、阿丹、天方、左法尔、忽鲁谟斯木骨都束等三十多个国家，目前已知最远曾达东非红海。
郑和下西洋的目的众说纷纭，一说宣扬大明威德，《明史·郑和传》中记载：“且欲耀兵异域，示中国富强”；一说寻找建文帝，《明史·郑和传》中记载：“成祖疑惠帝亡海外，欲觅踪迹”；另有包抄帖木儿帝国、 扫荡张士诚旧部、解决军事复员问题、获取海外朝贡、发展贸易缓解财政支出紧张等说法。
从永乐三年至宣德八年，他受明成祖的差遣，带领规划巨大的船队奔驰万里海域，先后七次下西洋。规模之大，航程之远，所到国家之多，历史罕见。然而，对于郑和下西洋的意图，至今都没有统一结论。很多人认为，郑和下西洋是个幌子，真正的目的是为寻找不知所终的建文帝，因为当年建文帝到底是死在大火之中，还是逃离了，还真难说。
也有人认为，郑和下西洋是具有政治和经济的的双重意图，郑鹤声、郑一均在《郑和下西洋简论》中以为，郑和前三次下西洋，是想和亚非三十多个国家结盟，顺便探问朱允的下落，后四次则是为宣扬“国威”。
不过究竟哪种说法才是当时明成祖派郑和西下的真实意图，这个还需要考究。02阿房宫焚毁之谜秦阿房宫是秦王朝拟建的政令中心，宫殿建筑群规模宏大。它位于今陕西省西安市以西13公里处，与秦都咸阳隔渭河相望。西汉时，阿房宫遗址被划入上林苑范围内进行宫苑建筑。因其东、北、西三面有厚重的宫墙，史称“阿城”。阿房宫因地势高历代多为驻军之地，宋代以后逐步夷为农田。
（阿房宫复原图）
项羽火烧的说法流传了约两千年，但最近考古工作者在阿房宫前殿遗址20万平方米的勘探面内只发现了几处红烧土遗迹。专家认为，这表明历史上有关项羽放火焚烧阿房宫的记载是不准确的。在历史之中，阿房宫没有建成，更没有被烧毁过，它只是秦始皇一个未尽的梦想。有人说被当地的村民挖掉了，有人说被项羽一把火烧尽了，也有人说是《史记》记载错了，还有人说根本就不存在。究竟哪种说法可信，阿房宫到底存不存在，我们还要期待更多历史根据才能解开这个千年难解之谜。三、慈禧夜明珠之谜
慈禧夜明珠被慈禧太后死后葬于清东陵定东陵，随葬有大量的珍宝，包括闻名中外的夜明珠在内。慈禧死后，夜明珠含于其口中，民国十七年（公元1928年），寝陵被军阀孙殿英指挥的军队所盗。后辗转流落到宋美龄手中，被当做鞋饰，随即不知去向。
据于善浦《东陵盗宝记》载：‘慈禧陵建筑豪华，超越了清代所有帝后的陵寝尤其棺中随葬的珠宝更为珍贵。光绪三十四年（公元1908年）十月二十二日慈禧死后，太监李莲英参加助殓，曾将随葬珍宝一一入册。
又说：‘盗匪们首先收走慈禧尸体周围的大件宝器—翡翠西瓜蝈蝈白菜、玉石莲花、珊瑚树等等，再把压在慈禧尸下的珠宝—一取尽，随后把慈禧尸体抬上棺盖，抓下龙袍，撕毁内衣脱下鞋袜，将周身珠宝搜索精光。慈禧的牙也被撬开，把含在口中的稀世明珠取走。
该文引用孙殿英的话说：“她（慈禧）口里含着一颗夜明珠，分开是两块，合拢就是一个圆球，分开透明无光，合拢时透出一道绿色寒光，夜间百步之内可照见头发。听说这宝贝可使尸体不化，难怪慈禧的棺材劈开后，老佛爷像睡觉一样，只是见了风、脸才发黑，衣服也有些上不得手了。我把夜明珠托雨农代我赠给蒋夫人。”
慈禧太后口中的夜明珠，似毋庸置疑，但不知是何质料所制，有人以为是萤石，但不见其物，难下结论。
现在夜明珠是还在国内，还是已经流传到了国外，没人能说清，不知道我们何时才能找到这颗价值连城的宝贝。
中国是世界上文献和史料最丰富的国家，除了司马迁的《史记》举世闻名以外，还有许多的奇书同样在世界上广受关注。例如先秦时期的3大奇书《山海经》、《黄帝内经》和《易经》，其中《山海经》是上古神话传说和地理风物的辑录，一直被誉为千古第一奇书。
《山海经》全书共22篇，现存18篇，其余早已亡佚。其中包括《五藏山经》5篇、《海外经》4篇、《海内经》5篇和《大荒经》4篇。经统计，书中描述了500多座山脉、300余条河流和100多个部族，涉及地理、文化、医药、巫术和民俗等多个领域，一些著名的神话故事如夸父逐日、女娲补天和精卫填海等，为《山海经》独有。许多学者认为，《山海经》是上古文明的文化遗产，蕴藏着中华文明的起源密码，书中存在大量未解之谜。
开天之作，神话起源
中国史料记载，《山海经》成书于先秦时期，最早是经西汉的刘向、刘歆父子校勘而成，由《五藏山经》、《海内经》、《海外经》以及《大荒经》18篇组合而成，原始作者因年代久远已不可考。
历史上，最早提到《山海经》的学者是西汉史学家司马迁，他在《史记·大宛列传》中称“至《禹本纪》《山海经》所有怪物，余不敢言之矣”。至西汉末年刘向、刘歆校注时，首次将《山海经》的成书作者归功于夏朝的大禹和伯益，并在《上<山海经>表》中指出：“《山海经》者，出于唐虞之际”。到了北齐，颜之推作《颜氏家训》时提到，《山海经》文中有长沙、零陵、桂阳、诸暨等秦汉以后才出现的地名，认为作者并不是是大禹和伯益。
中国近代学者研究则称，《山海经》的作者，很有可能是王子朝、老子以及追随王子朝奔楚的周王室图书馆的史官们。原因是，《海内经》是《山海经》中最后完成的部分，记述了上古时代部族世系的关系，以及诸多周朝始祖后稷的事迹。
据史料记载，春秋战国时期，周王室的图书档案馆保留着相对丰富的前朝古籍，为供职这里的官员和学者提供了丰赡的史料，以便他们对历代文献进行汇编，服务于统治者。《山海经》作为前朝重要的地理文献，藏于档案馆中。
公元前520年周景王去世，周王室在继位问题上发生内乱，庶长子王子朝在夺位失败后携带周室典籍投奔楚国。与此同时，周王室图书馆的史官恪守职所，跟随王子朝同行。此事件记录在《左传·昭公二十六年》中：“王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏固、南宫嚣奉周之典籍以奔楚。”
王子朝所携典籍中包括商代、夏代及更早时代珍贵的文献档案和图书典籍。鉴于《山海经》在当时是一部具有很高的政治、军事和经济价值的地理专著，它的抄本便随王子朝作为见面礼送给了楚王，并被楚国作为国家文献档案收藏起来。而《山海经》的原始版本或是跟随王子朝被秘藏起来，在2500年前与周王室典籍一同神秘的失踪，已不见存世了。
而在我国古代的民间传说中，《山海经》的作者是夏朝先祖大禹、伯益和夷坚。《列子·汤问》中记载，舜帝时期，大禹、伯益和夷坚为拟定治水策略曾经遍访华夏大地。他们将沿途的山川地理和所见所闻记录下来，形成了《山海图》。大禹治水成功后，铸成了象征九州大地的九鼎，将《山海图》分别雕刻在九鼎之上。后来，在夏朝或商朝时期，有人根据《山海图》整理出了文字版的《山海经》。
另有学者认为，从《山海经》的写作风格和记述内容来看，其作者应该是春秋战国时期的楚国人或巴蜀人。他们还推测，《山海经》的资料依据应该是夏朝和商朝的官方史书。在西周时期，这些前朝的古文献曾被西周王室妥善保管。后来天下大乱，各国诸侯间战争频繁，一些古文献被人从中原携带逃亡到楚国，后被楚国士子辑录整理为《山海经》。
鲁迅先生曾主张，《山海经》其实是一部巫书。在上古时期，文字掌握在少数人手中，巫师从事祭祀和占卜职能，具有独特的神怪崇拜和地理认知，《山海经》就是巫师思想和世界观的直接体现。
山海经是本什么书？
《山海经》之所以被称为“天书”，是因为它隐藏着数不尽的谜团。这本上古百科全书里，凝聚了历史、文化、民俗和地理等华夏先民的智慧，但许多人读不懂《山海经》。其中，广为人知的有4个谜团，分别是《山海经》描述的区域、异兽和神人的来源、神山和金玉的本质，以及神话故事的历史价值。
《山海经》一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。
大多数学者认为，《山海经》如同北魏的《水经注》一样，是上古时期的地理书籍，书中描述了华夏大地的地理特征和动植物资源。但东汉时期就有人发现，《山海经》中描述的华夏大地，与现实的世界并不一致。例如中国只有东海、黄海和南海，而《山海经》中描述的华夏大地位于海洋中央，四周有东海、南海、西海和北海。
近年来，《山海经》也引起了一些外国学者的关注。他们认为，《山海经》所描述的地理范围可以覆盖大半个地球。比如，其中描写的大耳、三足、独目等怪兽，以及巨人族、小人国等族群，都曾在希腊神话中出现过。《海外东经》中“扶桑之国”的描述很像墨西哥，“光华之谷”和美国的科罗拉多大峡谷几乎一模一样。
应该有点感想
《山海经》还影响了很多影视作品，比如《大鱼海棠》《大圣归来》《捉妖记》《花千骨》……，可以说奇幻主题和魔幻主题的影视作品和网络游戏大都把《山海经》当作自己的智库。华为新系统叫“鸿蒙”，鸿蒙即混沌，世界之初，已有鸿蒙，即将盘古开天地。华为还注册了一堆商标，有朱雀、玄机、海蓝兽、紫薇星、獬豸等，它们都是来自于《山海经》里的神兽。
以《山海经》为源头的妖怪文化，从此便成为日本传统文化典型的代表之一。日本人透过妖怪传说对妖怪文化有了更为系统和专业的研究，出现了妖怪影视、漫画、电影、文学等一些作品，对本国妖怪文化产生了无可比拟的深远影响。
摩亨佐-达罗（公元前2600年-前1800年）又称“死丘”或“死亡之丘”，是印度河流域文明的重要城市，大约于公元前2600年建成，位于今天巴基斯坦的信德省的拉尔卡纳县南部，摩亨佐-达罗是世界上其中一个早期古代城市，有“古代印度河流域文明的大都会”之称，该段时期的其他古文明包括古埃及、美索不达米亚、中国及克里特文明。多认为是由古印度的白种雅利安人入侵之前达罗毗荼人 （即矮黑人）所缔造的都市文明。摩亨佐-达罗的考古遗址在1980年被列入世界遗产。 与哈拉帕文明并称为古印度文明的代表。
虽然摩亨佐·达罗的繁荣经历了漫长的几个世纪，然而，在历史学家的眼里，也只能是一瞬间的过眼烟云。到了公元前18世纪中叶，哈拉帕文化突然衰落了，印度河流域很多地方遭到了毁灭性的打击，尤以摩亨佐·达罗为甚。发掘中除燃烧的残迹外，街头巷尾，到处都是男女老少的尸骨，整座城市变成了一片废墟，人们称之为“死亡的山丘”。然而对于“死丘”毁灭的原因，科学家们还是从不同的角度做了种种推测。
在对“死丘事件”的研究中，科学家又发现了一种奇特现象，即在城中发现了明显的爆炸留下的痕迹，爆炸中心的建筑物全部夷为平地，且破坏程度由近及远逐渐减弱，只有最边远的建筑物得以幸存。科学工作者还在废墟的中央发现了一些散落的碎块，这是黏土和其他矿物烧结而成的。罗马大学和意大利国家研究委员会的实验证明：废墟当时的熔炼温度高达1400—1500℃，这样的温度只有在冶炼场的熔炉里或持续多日的森林大火的火源才能达到。然而岛上从未有过森林，因而只能推断大火源于一次大爆炸。被称为：三大自然灾难之谜（中国的王恭厂大爆炸（天启大爆炸）、印度的死丘事件和俄罗斯的通古斯大爆炸）。
其实，印度历史上曾经流传过远古时发生过一次奇特大爆炸的传说，许多“耀眼的光芒”、“无烟的大火”、“紫白色的极光”、“银色的云”、“奇异的夕阳”、“黑夜中的白昼”等等描述都可佐证核爆炸是致使古城毁灭的真凶。
在城里一个比较大的废墟里发现了成排倒地死去的人们，有些遗体有双手盖住脸，好像在保护自己，又好像看见了什么害怕的事情。可以肯定，所有的人都是在突然状态下死去的……
在《山海经》中的一段描述，“女丑之尸，生而十日炙杀之。在丈夫北。以右手鄣其面。十日居之，女丑居山之山。”大致的意思是：有一具女丑的尸体，她生前是被十个太阳的热气烤死的。她横卧在丈夫国的北面。死时用右手遮住她的脸。十个太阳高高挂在天上，女丑的尸体横卧在山顶上。
有很多朋友可能会想，这也许就是一个巧合，太牵强了！但是还有一个证据，我们不要忽视了：近年来，不仅在印度，人们在巴比伦、撒哈拉沙漠及蒙古的戈壁滩也相继发现了类似核战争的废墟，甚至在非洲还发现了20亿年前就被开采过的古代铀矿。
值得注意的这样的全球范围的核爆的情况会是一样什么样的战争呢？史前这种文明程度可能发达到这样的程度而且留下了城邦却只有基本的农业和灌溉技术吗？
也许有另外一个可能的猜想，就像《山海经》里描写的上古时代曾经有一次这样的天体现象，或许是太阳的耀斑爆发，或者是其他天体路过太阳系，引发了一次短暂而罕见的天文奇观，那就是天上有十个像太阳一样发光的天体。
假设在几千年前，太阳非常的活跃突然爆发或者有天体闯入太阳系从地球傍边飞过，那么太阳的耀斑或者突然闯入者发射出的紫外射线会不会瞬间影响到了地球上安静的躺在某处的核聚变的原料，造成了天然的全球多地的核聚变反应。瞬间毁灭了周围的一切，就像是发生了一场核战争的场景一样呢？
爆发后的太阳瞬间安静了下来，闯入者则从天空划过转瞬即逝，这样的一场灾难却已经席卷了地球的诸多区域，给这里带来毁灭性的打击。而之后的辐射也催生了各种的畸形变异的生物，就像《山海经》里记载的那样，不过根据科学家的研究，变异的物种基本没有繁殖能力，也就随漫长的岁月渐渐的绝迹了。
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