20年前，瑞士苏黎世大学医院的博士生彼得·布鲁格（PeterBrugge）因试图科学地解释所谓的心理现象而闻名。
一位神经科学家把一位21岁的癫痫病人介绍给白人，这位年轻的病人是一位服务员，有一天当他发现自己在他面前时，他差点自杀。
这种幻觉似乎是由于停用了一些抗惊厥药物引起的。一天早上，他没有去上班，而是倒了几杯啤酒，躺在床上。
他感到头晕，于是站起来，转过身来，发现自己还躺在床上。他意识到自己就是那个想躺在床上跳槽的人，所以他感到非常生气。他躺在床上大叫，摇了摇头，甚至跳了起来。
但是什么也没用。更糟的是，他的意识也可以被转移到两个身体里。当他的意识进入床上被动懒汉的身体时，他可以看到床边的另一个人弯下腰来摇晃自己。
很快，恐惧和混乱占据了他的头脑：他是谁是站在那里的那个人还是躺在那里的那个人不再能忍受分裂的自我。那个可怜的年轻人终于从窗户跳了下来。
当我在2011秋天访问Brugge的时候，他给我看了一张那个年轻人跳下的建筑物的照片。
病人很幸运。他从第四层跳下，来到榛树林中救了他的命。然而，布鲁格说，他并不真的想自杀，只是想把身体和自我结合起来。
这种幻觉在医学上被称为自动现象（在Greek汽车中意味着自我，Skopeo意思是凝视）。这些幻觉最简单的形式是感觉到有人在你身边，即使你看不见物体。
多佩尔根效应在幻觉中更进一步，即一个人实际上看到另一个人，或者甚至与另一个人交互。
但是最著名的自尊现象是身体之外的体验。在传统的外出体验中，人们告诉自己他们与身体是分离的，并且从其他角度来看待自己，比如从天花板上俯瞰自己在床上。
虽然听起来生动而令人惊叹，但不幸的是，这些只是我们大脑中已经存在的功能障碍引起的幻觉。这些奇怪的经历解释了人类大脑如何构造支配意识的主观情绪，并认识到意识的现在存在。他也许是理解我们自我意识的最好方式。
瑞士联邦理工学院的神经科学家OlafBlonk为我们指明了方向。2002年，Blanc给一位43岁的妇女带来了很多经验。他一直在治疗具有耐药性的颞叶癫痫患者。脑部扫描没有显示任何病变，所以BLANC转向外科手术来检测病变。
与传统的脑电图不同，Bronk的研究小组将电极植入患者的头颅，直接从大脑皮层记录脑电活动。
正是在这种刺激过程中，布朗克发现，当直角回的电极（颅骨后部的一个小区域）受到刺激时，病人产生了奇怪的感觉。
当刺激电流较弱时，病人表现出被困在床上并从高处坠落的感觉；当治疗组增加电流强度时，病人产生一种身体外的体验。她说，我从床上看我自己。
角回位于前庭皮质附近（前庭系统负责人体的姿势和平衡感）。布朗克因此得出结论，电刺激破坏了感觉和前庭信号的整合，如触觉，并触发出体外。经验。
下一步是诱发健康人的身体体验。2005年，哲学家托马斯·梅辛格和布朗克以及他的学生比娜·朗根哈格一起设计了一个实验来证实受试者实际上会感觉到虚拟的身体。
几年后，布朗克推动了实验的进展。再一次，一些实验对象有地方感，并且偏离了自己的身体。最令人震惊的事情之一是，其中一个实验对象说他躺在扫描仪里时看到自己的身体在空中。
我们非常兴奋。实验期间的扫描显示，受试者的体外体验与TPJ整合触觉、视觉、本体感觉和前庭信号的活动密切相关。波状顶骨连接与自我定位感有关，也就是人们认为自己的位置。
这个发现很重要：颞顶联合连接包括角回在内的各个区域，并整合各种感觉以形成身体的自我认同。
类似的过程可以用来解释一些特别强的分离效果吗克里斯也许能提供最轰动的例子。克里斯和他的弟弟戴维几个月前死于艾滋病。
克里斯回忆说：我当时很害怕，很傻。我看到自己还在床上，从来不知道自己错了什么。我的第一反应是我死了。我喘着气，头晕目眩，试图弄清楚发生了什么事。
然后电话响了，我拿起电话。是戴维打来的。我立刻认出了他的声音。我几乎崩溃了，但同时我也感到非常高兴。
但是戴维的电话没有持续多久，他告诉我他没有太多的时间。他只是想说他很好。让我告诉全家人，然后他挂断电话。
克里斯说：然后有一种强烈的干燥感，我感觉自己几乎被拖回床上，然后又掉回身体里。
我内心的声音告诉我，大卫想让我知道，他做的很好。在那一刻，我真的相信他正在以某种方式从另一个世界与我沟通。虽然我的教育背景告诉我，这很荒谬，但很难理智，因为经验是哦，真的。
克里斯正在经历一种非常强烈的分离作用，在神经科学术语中也称为体外尸检，这在许多方面不同于体外经验。患者的情绪状态更加强烈，并且涉及感觉运动系统。
通常，真实的个体和虚构的个体都有活动和互动，他们分享情感和思想。瑞士联邦理工学院的神经科学家卢卡斯·赫德里奇。
海德里奇和布朗克利用脑扫描数据发现，体外自窥幻觉的患者通常表现出对左后脑岛和周围皮质的损害迹象。体外视觉与情绪有关，这意味着它与岛叶皮质有关。la负责整合视觉、听觉、感觉、运动、本体感受、前庭和内脏信号。当整合有例外时，它相当于身体变成两个。
然而，大脑必须选择一个身体来放置自我意识，或者选择一个身体来固定自我取向、自我意识和第一人称视角，所以在体外存在自我窥视。
基于这些发现，梅辛格和布朗克认为，是时候研究存在的更哲学性的部分了，例如创造具体化所需要的东西，即最小的现象自我。
梅辛格告诉我，从哲学家的观点来看，找到自我意识的必要和充分成分很重要。我们已经证明，大多数人认为必要的东西实际上不是必须的。相反，梅·辛格尔相信被具体化的感觉是更加幼稚的。比任何事情都重要。有了体现的意识之后，下一步就是把原来的自我转变为主观意识。
当你不仅感觉自己在身体里，而且感觉你能够控制你的注意力，集中注意力在身体上时，那是更强的自我形式。梅·辛格尔说。然后你有远见，指向世界，也指向你自己。这比化身更高。
虽然我们现在对自我神经学的理论基础有了初步的了解，但是许多问题仍然没有解决。不管我们对自己的感觉有多复杂，自尊告诉我们，它都来自我们的身体。
正如梅辛格在《自我隧道》一书中所写，拥有身体及其感官和部位是归属感的基础。难怪布鲁格的年轻患者试图通过跳楼自杀来调和身体与自我。他拼命想再次成为自己，再一次拥有同样的身体和精神。
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