康熙皇帝的兄弟傍边，获得亲王封号的一共有四位，个中荣亲王早早死去，实际上就剩了三位，离别是裕亲王福全、恭亲王常宁和纯亲王隆禧。
三藩作乱时，年青年头的裕亲王、恭亲王起头介入议政。康熙二十九年，康熙皇帝同时让裕亲王、恭亲王出任上将军，率军征讨噶尔丹，究竟两小我的示意令人失望，被夺去议政资格，根基上退出了政治舞台。
到了康熙三十五年，康熙皇帝御驾亲征噶尔丹，让裕亲王、恭亲王和简亲王随行，意思很领略，就是让他们看一看本身是怎么带兵接触的。
康熙四十二年蒲月，裕亲王染病，康熙皇帝几回前去探问。那时候已经是炎天，北京天色酷热，康熙皇帝随后前去塞外避暑。
六月，恭亲王常宁却先病死，康熙皇帝没有回京，只是让留在北京的皇子们匡助摒挡恭亲王的后事，要求他们天天都要到恭王府去，直到出殡为止。又给了一万两银子，匡助修坟立碑。
二十几天之后，裕亲王病危，这一次康熙皇帝的立场大纷歧样，号令随行的皇子马上赶回北京。两天之后福全在北京病死，康熙皇帝冒雨赶回北京，从东直门进城，直接赶往裕王府，摘去本身头上的帽缨，哭着走到福全的灵前，敬拜亡灵。
然后康熙皇帝从东华门进宫，没有回到本身平时栖身的乾清宫，而是住进了景仁宫。亲王、大臣们劝他回宫歇息，康熙皇帝说这是祖上留下的老例子。
同时，康熙皇帝让宗人府的官员研究一下，皇子们是否应该为裕亲王穿孝，因为裕亲王是皇子们的伯父，而在恭亲王作古时，康熙皇帝并没有考虑过这个问题。看得出，在康熙皇帝的心目中，皇兄和皇弟的不同照样非常大的。
宗人府认为，与裕亲王同属一旗的皇子应该穿孝，其他皇子不必。康熙皇帝认为不当，皇子都应该穿孝，所以他让大儿子胤禔、三儿子胤祉、四儿子胤祯、五儿子胤祺、七儿子胤祐、八儿子胤禩等人都为裕亲王穿孝，当然，这个中不包含皇太子。
这时代，康熙皇帝一向住在景仁宫中，不睬朝政，中央又去敬拜了一次裕亲王。直到裕亲王出殡，他才再一次脱离北京，持续到塞外去避暑。
为了悼念亡兄，康熙皇帝还写了两首悼亡诗，个中一首写道：少小同居处，义深读孝经。赋诗明务本，联袂问慈宁。乐善从无息，神襟物外停。繁忧题旧日，血泪染疏棂。
此前，纯亲王隆禧在康熙十八年病死，由他的儿子袭爵，但也很快死去，因为没有子女，纯亲王的爵位被取销。而恭亲王常宁身后，儿子降袭两等，只做了贝勒。
裕亲王福全身后，儿子保泰继续了裕亲王的王爵。能够说，在裕亲王生前和身后，康熙皇帝对这位年老都是分外尊敬，给他的礼遇大大跨越了其余兄弟。
但到了雍正皇帝时代，裕亲王的好日子就到头了。有一次，雍正皇帝指摘本身的八弟胤禩，说他昔时交友裕亲王福全，进展伯父在父皇眼前为他说好话。显然，在雍正皇帝看来，裕亲王福全生前与胤禩关系亲切，属于胤禩的阵营。
很快，雍正皇帝起头整顿裕亲王，他在雍正二年指摘保泰“谄附”允禩，在国丧时代演戏娱乐，夺去他的王爵，让保泰的弟弟保绶的儿子广宁继续王爵，但广宁也让雍正皇帝看不顺眼，很快夺去他的王爵，并将他关押起来，由他的弟弟广禄继续王爵。
可见，即使是皇家本身人，亲疏的不同也是非常伟大的。
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